Чтение онлайн

Ричард вступил на престол 32 лет, в полном расцвете всех сил. Это был человек высокого роста, крепкого телосложения, со светло-рыжими волосами и голубыми глазами, блестящий рыцарь, бесподобный рубака, талантливый полководец, хороший, но недооцененный историей администратор и дипломат. Великодушие и щедрость сочетались в нем с прагматизмом и жестокостью. Он был сразу признан наследником отца в Англии и во всех континентальных владениях.

13 сентября 1189 г. Ричард был коронован и помазан в Вестминстерском аббатстве. Лондонцы, исполненные крестоносного рвения, устроили еврейский погром. «В день коронации Ричарда они [лондонцы] начали приносить евреев в жертву их отцу, дьяволу. Для этой мистерии им нужно было так много времени, что уничтожение было с трудом прекращено лишь на второй день. Другие места и города брали пример с веры лондонцев и с тем же усердием с кровью отправили своих кровопийц в преисподнюю. Во всем королевстве похоже, если не повсюду одинаково, хвалят нападение на неисправимых. Только Винчестер пощадил своих червей, население там было умным и предусмотрительным, и город всегда поступал цивилизованно» (Ричард из Дивайзеса). Евреи были аккуратными и много приносившими налогоплательщиками, и Ричард наказал мятежников и разрешил одному насильственно крещенному еврею вернуться в свою веру. Хронисты были возмущены высказыванием по этому поводу архиепископа Бодуэна, поддержавшего короля: «Если он не хочет быть человеком Бога, пусть лучше будет человеком дьявола».

Ричард унаследовал богатую казну отца и помимо этого продавал все, за что могли дать деньги, чтобы добыть как можно больше на крестовый поход. «Всех, кого отягощали деньги, король, до предела услужливый, облегчал и предоставлял каждому то, что тому хотелось, должности и владения по их выбору. Однажды, когда король балагурил со своими людьми, находившимися при нем, он заметил: “Я бы и Лондон продал, найдись на него покупатель”» (Ричард из Дивайзеса). Вильгельм Лев Шотландский за 10 тысяч фунтов был освобожден от ленного подчинения английской короне.

Важнейшей стратегической находкой Ричарда было применение флота для перевозки армии, обеспечения снабжения сражающихся войск и блокирования неприятельских морских путей. Идею перевозки армии морем, видимо, подал Ричарду его умерший зять Вильгельм II, король Сицилии. По рассказам матери и других участников второго крестового похода Ричард знал, сколько сил, средств и жизней забирает сухопутный переход. Доставить без потерь и полную сил армию к месту боя можно было только при помощи флота. Позднее Ричард уговорил Филиппа перевозить войска на кораблях. После Ричарда все крестовые походы осуществлялись морем. Ричард купил лучшие корабли и заказал их строительство во всех своих портах за две трети цены, треть цены была вкладом владельцев в крестовый поход. Он взял на содержание моряков на этих кораблях и приказал загрузить их боеприпасами и продовольствием. Было решено, что французские и английские крестоносцы соберутся 1 апреля в Везле в Бургундии, чтобы отправиться в Святую Землю.

В конце 1188 г. Филипп получил от доверенного лица из Константинополя письмо, в котором сообщалось о пророчестве святого отшельника Даниила. Согласно пророчеству, франки отвоюют Святую Землю в тот год, когда Пасха попадет на Благовещение (25 марта), и это должно было случиться в 1190 г.

11 декабря Ричард переправился через Ла-Манш во Францию. 30 декабря и 16 марта он встречался с Филиппом, обсуждая с ним вопросы подготовки к походу. Филипп и Ричард вместе со своими баронами твердо поклялись во время крестового похода не только не покушаться на территорию другого, но и защищать ее сообща. Была намечена окончательная дата отправления в поход — 24 июня, день Иоанна Крестителя. Однако, когда все решения были приняты, 15 марта умерла при родах королева, жена Филиппа, Изабелла Геннегауская. В связи со смертью королевы отправление в поход еще раз отложили.

В оставшееся до похода время Ричард привел в порядок управление континентальными провинциями. Помимо этого, он занялся решением вопроса своего брака с Беренгарией, принцессой Наваррской. Ее отец Санчо VI, король Наварры, должен был помочь в отсутствие Ричарда при возможном нападении на Аквитанию короля Филиппа и графа Тулузского Раймунда V. Переговоры о браке Ричард вел тайно, чтобы об этом не узнал Филипп.

Весной 1190 г., не дожидаясь короля, из Англии вышли корабли Ричарда. Они везли войска и должны были соединиться с кораблями с войсками из портов Нормандии, Бретани и Аквитании. Все корабли, общей численностью более ста, должны были вначале встретиться в устье реки Тахо у Лиссабона, а затем ждать короля в Марселе.

В Туре из рук архиепископа Ричард получил посох и котомку, непременные принадлежности паломника. Филиппу посох и котомка были вручены в аббатстве Сен-Дени. 2 июля в Везле соединились армии двух королей. Было принято решение завоеванную добычу делить поровну между королями.

Последнюю ночь перед походом описывает поэт-хронист Амбруаз, сопровождавший армию Ричарда: «Между горами, перед Везле, Бог дает приют своему воинству. В виноградниках и в полях под открытым небом спят сыновья — надежды многих матерей. И каждый оставляет в руке Божьей жену и детей и свою землю. Они заложили и продали все свое состояние ради обретения милости Божьей».

К этому времени императора Фридриха Барбароссы, возглавившего армию германских крестоносцев, уже не было в живых.

Со времени возвращения вместе с дядей, королем Конрадом, из Второго крестового похода Фридриха не оставляло желание вновь вступить в бой с неверными, однако долгие раздоры ставшего императором Фридриха с папством, его непрестанные войны с североитальянскими городами (он совершил в Италию 6 походов), вражда с сицилийцами не давали ему возможности отправиться на Восток. Победа над могущественным Генрихом Львом Вельфом и его изгнание из Германии (1181–1185), мир с ломбардцами (1183), брак его сына и наследника Генриха с наследницей Сицилийского королевства Констанцией и провозглашение его королем и соправителем (1186), смерть личного врага, папы Урбана III (1187), давшая возможность заключить мир с Римом, развернули перед всем миром могущество штауфенской империи. Западная Европа увидела в нем верховного светского властителя католического христианства. Все это заставило его осознать, что для поддержания престижа необходимо прийти на помощь Святой Земле и возглавить крестоносное движение, и совпадало с его желаниями. Большую роль сыграло известие о героической обороне Тира под руководством Конрада Монферратского: Монферраты были всегда надежными сторонниками и к тому же родственниками Штауфенов.

Первые желавшие отправиться в поход приняли крест еще в декабре 1187 г., на рейхстаге в Страсбурге. Сам Фридрих принял крест 27 марта 1188 г. из рук Энрико, папского легата-кардинала Альбано: «Фридрих не мог устоять против дуновения Святого Духа». Однако прошло больше года, прежде чем все было готово к походу. Котомку и крест император принял в апреле 1189 г. в Хагенау. Угроза еврейского погрома в Майнце была подавлена императором в зародыше угрозой жесточайшей кары. Как и раньше, был намечен сухопутный маршрут, который император обеспечил переговорами и договорами с Венгрией, Сербией, Византией и рум-сельджукским султаном Икония. Посылал ли Фридрих ультиматум Салах ад-Дину, который тот отверг, достоверно установить не представляется возможным. Подать на проведение крестового похода император не вводил, однако каждый участник должен был иметь при себе денежные средства на два года. Эта мера, помимо исключения из похода бедноты, ограничивала нежелательный обоз. Во время отсутствия императора управлять страной должен был его старший сын Генрих, возможный мятежник Генрих Лев, вернувшийся в Германию в 1185 г., был отправлен в изгнание еще на три года.

14 мая 1189 г. армия Фридриха выступила из Регенсбурга. Вместе с императором в поход двинулись его второй сын, герцог Фридрих Швабский, архиепископ Тарентский (Гервазио), 8 епископов, 3 маркграфа [28] и 29 графов из всех германских областей. Некоторые вассалы императора — кельнцы и фризы, архиепископ Бременский (Хартвиг), ландграф Людвик III Тюрингский и позднее герцог Леопольд V Австрийский — отправились морем.

Современники оценивали численность армии Фридриха в 100 тысяч человек, и хотя она была на самом деле гораздо меньше, это была самая большая армия, которую когда-либо какое-либо государство посылало в крестовый поход. 67-летний император пользовался всеобщим уважением и авторитетом. Годы не уменьшили его храбрости и личного обаяния, но научили осторожности. В походе он был суров и поддерживал строгую дисциплину. Он разделил армию на отряды по 500 человек, во главе каждого поставив человека, командовавшего в бою, которому принадлежала также и судебная власть. Кроме того император учредил военный суд из 60 человек, из которых 16 состояли также в военном совете при императоре.

Марш через Венгрию прошел благополучно, король Бела III дружески приветствовал Фридриха и оказывал всяческое содействие. 23 июня немцы у Белграда переправились через Дунай и вступили на территорию Византии.

Исаак Ангел, человек разумный, но слабовольный, случайно ставший императором, со всех сторон был окружен заговорами и изменами. Он не доверял никому из своих приближенных, подозревая в них соперников, но в то же время не осмеливался призвать их к порядку. Страна страдала от коррумпированного управления и высоких и несправедливых налогов. От империи отделился Кипр, армяне захватили Киликию, турки постоянно врывались в центральные и юго-западные провинции Анатолии. Болгары, валахи и сербы, возмущенные высокими налогами, вновь подняли восстание, которое не удалось полностью подавить. Болгарский царь Петр заключил союз с великим жупаном сербов Стефаном Неманей против императора. Хотя греки удерживали крепости вдоль главной дороги на Константинополь — через Белград, Ниш, Софию, Филиппополь (Пловдив) и Адрианополь (Эдирне), сербские и болгарские разбойничьи банды господствовали на дорогах и в окрестных землях.

Среди крестоносцев и в Европе ходили упорные слухи о союзе Исаака Ангела с Салах ад-Дином. Однако в действительности до заключения союзного договора дело, видимо, не дошло. Имеются достоверные сведения о двух посольствах султана в Константинополь и об одном посольстве византийского императора к Салах ад-Дину в промежутке от начала 1188 до середины 1189 г. Первое посольство султана добивалось разрешения на проповедь ислама в Константинополе в ответ на разрешение служб в церкви Гроба Господня православному духовенству. Такое разрешение было получено, и второе посольство султана повезло в новую мечеть в Константинополе муллу и минбар (кафедру). Исаак требовал от Салах ад-Дина, чтобы он сообщил ему о своих планах, имея в виду, в основном, борьбу с Кылыч Арсланом II. Султан обещал это сделать, но не успел: армия Фридриха уже перебралась в Азию. Салах ад-Дин плохо верил в действенность союза с Византией и считал, что в собственных интересах императора не оказывать помощи крестоносцам. Передача церкви Гроба Господня под надзор православной церкви, обмен посольствами и открытие мечети в Константинополе вызвали гнев франков и обвинения императора в союзе с султаном и измене.