Чтение онлайн

«…выжженной земли«.– Ammian. 14,5; 15,1; 15,3; 15.5,8; 15,11,19; 16,5;

16,8, 16,10,10; 17,12; 18,3; 19,12; 21,16,8. Zos. 3,1,1; 3,2,2. Julian ер. 23. [863], I. А., VI, 173. [1188], IV, 29-30, 133, 227, 301-302. [1343], 206 [911], 17. [1261], 229 [765], 89, 162-163 [1333], 44 [189], 276-277.

Стр. 270: «…(Литцманн)».
– [1188], IV, 29. [870J, III, 177 [1333], 44, 55-56 «…или потом тела«.
– Ammian. 15,1,3; 21,14,2. Cod. Theod. 3,12,1; 9,16,1; 16,2,16. [1188], IV, 29. [1343], 205. [1380], 266 [187], 111

«…и было проведено«.– Cod. Theod. 16,2.12; 16,2,14. [710], 1373-1374. [13951, 259.

Стр. 271: «…(Хагель)».– Hilar, v. Port. c. Constant, imp. 7, 1. Athanas. de syn. 31,3. Histor. Allan. 30; 45; 49; 67; 74. [844], 74-75. [568], 70. [53], 35. [590], 97.

«…u - священники«.
– [765], 1. 67, 157. Cp. также: 265, 270.

Стр. 272: «…породистых лошадей».
– Philostorg. h. e. 3,4. Мой текст перекликается с: [765], 215.
– К. Д. Ср. также: [762], 91-92. [1035], 12-13. «…девять лет спустя«.– Faust. 4,3. [765], 201.

Стр. 273: «…сослать 70 епископов«.– Athen, de syn. 31,3. Hist. Arian. 33. Philostorg. 4,8. Socrat. h. e 2,47. August, ep. 105, 9. [863], 1. A., VI, 173. [341], 123 [24]. [579], I, 51-52. [942], 121. [507], 101-102. [1043], 58-59.

«…жестоко подавлено».– Cod. Theod. 16,8,1; 16,8,6; 16,8,7; 16,9,2. [1316]. I, 379. [1191], 48. [179], 120-121. [1395], 293-294 [1043], 72. Автор полагает, что к Констанцию «с уверенностью» может быть отнесен один-единственный закон о евреях (Cod. Theod. 16.8,7), согласно которому переход христианина в иудаизм грозил потерей всего имущества. Это, по мнению автора, подчеркивает «нейтральное отношение Констанция» к евреям!

Стр. 274: «…(Готтлиб)«.– Firm. Mat. en. 20,5; 28,6; 29,1. Cp.: 20.7. Далее: Sozom. 4,11. [1316], I. 97. [520]. 17.

«…силовой риторикой».– Firm. Mat. en. 8. [1548], 946, 953-954, 957. [453], 882-883. [384], «Философия», II, 130 [813], 229-230. [1316], I, 100, 337-338. [1395], 227-228. [669], 11, 21. 44. Weyman цит. по: [669]. С. Н. Moore, «J. Firmicus Matemus, Der Heide und der Christ», 1897, доказал принадлежность обоих трактатов одному автору. К культу Митры: [321], 75.

«…согласно боевому вождю Христу».– Фирмнк Матери, «О заблуждениях языческих религий». В: BKV, 58-59 (262-263).

Стр. 275: «…продвинитесь к Высшему». Firm. Mat. en. 28,6. [1548], 955. Это и следующее примечание ср. с: [443], 164.

«…живые духовные силы».– [461], 920, 934. [669], 326-327.

«…расчленить тела подлых».– Firm. Mat. en. 16,4; 28,6; 29,1. [669], 392, 401.

Стр. 276: «…автора христианского памфлета».– , [1548], 956. [384], «Религия». I. 187. [1283], II. 27. [894], 76. [669], 8. 44-45. Ср. также: 249, 330 1810], 22, 32-33.

«…даже в восточно-римском сенате».– [1395], 244-245.

Стр. 277: «…прибывали новые овцы».– Cod. Theod. 16,10.2; 16,10,6. Ср.:

16,10,10. Athan. apol. ad Const. 7. Chrysost. hom. in Juvent, et Martyr. 1. August.

conf. 8,2. Soz. 5,4 Liban. Mon. in Jul. Symm. rel. 3.7. (1144], II, 1228-1229. [13161, I, 75. [1191], 191. [4001. 17. [294], 1, 81-82. [1245]. 140. [144], 194 [1043], 53, 62 [1395], 271. [52], 48-49

«…и культуры язычества»,– Liban. or. 67.8. Cp.: [1395], 240, 271 «… разжиганию алчности».– Theodor h. e. 3,7; 3 18. Sozom 5 4. [1316], 1, 83. 151. [493]. 98-99.

«…старой религии».– Symm. rel. 3,7. Symm. ep. 10, 54. Amm. Marcell. 16,10; 19,10,4. [1316], I, 90-91. [493], 100-101. [1043], 65. [415], 40. [52], 48-49 Стр. 278: «…даже исполнилось».– Zos. 5,38. Я использую здесь сведения, приведенные в: [528], 181.
– К. Д.

«…как юридический террор».– Cod. Theod. 9,16,4; 9,16,5; 9,16,6. Ammian. 15,3,9; 6,8,1; 18,4; 19,12,1. Uban. or. 18,138. Lea III, 449. [1188], IV, 37-38. [78], 103, 108 [1043], 65. [572], 88

«…(Шульце)».
– [1316], I, 73. 89-90.

«…господство страха».– Ammian 19,2. [475], 151. [572], 74, 98.

Стр. 279: «…заживо сожжен».– Ammian. 14,5,6; 15,5; 22,3,10. Liban. or. 18,31. Sozom. h. e 4,10,11. Zonar. 13,9. [1073], V, 198. [384], «История», III, 199. [1448], 17, 25. [572], 95. [189]. 104, 184. Согласно этому автору Павел Катена был похоронен заживо.

«…против малярии».– Ammian. 19,12.6. [572], 74, 85, 93. 95.

Стр. 280: «…крупными поместьями».– Lib. ер. 55. [1395], ПО. [572], 95, 98. [571]. 67.

Стр. 281: «…некоторых священников».– Greg. Naz. or. 4,23. Julian, ер. 31. Philostorg. 3,27. Theodor, h. e. 3,3. Zos. 2,55. Socrat. 2,33; 3,18. Soz. 4,7,5; 5,19. Chrysost. de s. Babyla 3. Viet. Caes. 42,10. Ammian. 15,2; 14; 1; 7;1; 11,6; 22,13. Liban. 19,47. [1144], I, 466-467. [1073], I, 1291-1292. [384], «История». II, 48 [862], 1024. [1316]. I, 187 [1188], IV, 123. [493], 99. [1343], 219-220. [64]. 182. [475], 158-159. [145], 433 [1395], 151 [189], 93 [111], 70. [1043], 62-63.

Стр. 282: «…no христианскому образцу».– Zos. 3,8. Ammian 20,4; 21. Socr. 2,47. Liban. or. 18.117. Philostorg. 6.5. Zon. 13,11. [384], «История», II, 163-164. [1188], rv, 205. [1343], 239, 246-247. [1427], 264. [189], 55. 70, 120, 156. [111], 19 «…u удивлялся красоте неба…»– Julian, or. 11,4. [317], 136. [1395], 236-237. [189], 257. [153], 16. Автор пишет, что для Юлиана мир был полон символами, «почти все в природе было таинством, знаком Божественной власти и, в конечном счете, Высшей Реальностью».

Стр. 284: «…в Нумидии и Мавритании».– Cod. Theod. 15,1.3. Rufin 10,28 Hist, aceph. 9. uban. or. 2,58; 18,126; 18,154. Ammian. 22,4,9; 22,5,2; 22,7,5. Socr. 3,1,48; 3,11,3. Soz. h. e. 5,5,5; 5,5,9; 6,1,1. August, c. litt. Petii. 2,97,224. Optat. Mil 2,16, 2,17; 6.1. [54], 152-153. Согласно автору, мистический синкретизм Юлиана якобы является «противоположностью внутренней силе, полноте и единству», то есть - христианству. [1144], IV, 131. {1316], I, 133. [846]. I. 238-239 [908], 85. [1188], IV. 338. [1343], 251. [870]. Ill, 262, 268, 285 [796], II. 336. [797], II, 405, 408-409. [455]. 187 [894], 35. [531], 133. [1427], 266. [948], 115. [712], I, 120, 136. [345]. 97-98. [1043], 74-75. [187]. 114. [Ill], 170. [189], 184 [585], 148.