ЖАНРЫ

Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия
Шрифт:

Второй вариант. Берутся обобщенные существующие основные правила ядерной группы (группы, породившей сообщество координаторов, один из которых ведёт данную группу), которые корректируются и дополняются коллегиально членами группы.

Один из основных технологических принципов организации групповой работы – работа «с чистого листа» и в условиях «двойной неопределенности»/12/.

Суть методики двойной неопределенности состоит в том, что перед членами группы ставится задача в неопределенной форме (без раскрытия ее смыслового содержания). Причем, как само задание, так и действие, включено в процесс выполнения этого задания в качестве «частного звена». Вводя в ситуацию изменения, определяя и варьируя условия, в которых выполнялось основное задание, координатор имеет возможность организовать процесс образования «общественного» действия в условиях ситуации порождения группового действия. Рассматривая процесс целеобразования в системе «деятельность – действие», а не «мотив – цель», координатор получает возможность включить объективно-общественные условия ситуации порождения действия в процесс образования его цели. При этом Л. М. Риттер /12, 93/ вводит новое понятие – смысловой аспект действия, включающий в себя не только операциональный и субъективно-личностный смысл, но и общественный смысл человеческого действия, тот его смысл, который приобретает действие в объективно-общественных условиях деятельности человека и которым группа интенсивно овладевает при построении образа будущего себя, группы и региона, где он проживает. Проведенное Л. М. Риттер исследование методом анализа процесса порождения действия на ранних этапах онтогенеза, позволило описать этот процесс как выделение в сознании субъекта цели действия: его интенционального («что»), операционного («как») и смыслового («зачем)» аспектов /93/. Используя результаты /93/, можно получить методологический принцип анализа деятельности, который состоит в изучении группового процесса методом анализа процесса порождения (второго рождения) общественного действия как «клеточки» человеческой деятельности. Механизм порождения действия здесь следующий: действие – это процесс, генезис которого лежит в ситуации «обмена деятельностями», всегда возникающей в результате трудового процесса. Действие выделяется в работах известного психолога и философа, основателя теории деятельности А. Н. Леонтьева как основная составляющая отдельных человеческих деятельностей:

– Как процесс, предмет и мотив которых не совпадают между собой.

– Как процесс, подчиненный представлению о том результате, который должен быть достигнут.

Формирование орудийных операций и разделение труда между участниками коллективного трудового процесса являются условиями возникновения специфической человеческой «единицы» – действия. При этом результат коллективного действия не ведет непосредственно к удовлетворению индивидуальных потребностей, т. е. биологического смысла осуществления он не имеет. Осуществление действия имеет смысл только в общественных условиях деятельности субъекта. Для того, чтобы, процесс, направленность которого не совпадает с мотивом деятельности и результат не имеет биологического смысла, могло осуществляться человеком, им должен быть отражен его общественный смысл. Результат действия, являясь условием коллективного трудового процесса, то есть моментом важным, значимым для других участников процесса, имеет общее для всех значение, само осуществление действия имеет общественный смысл. Действие в теории деятельности А. Н. Леонтьева выделяется как полноценная «единица/клеточка», а не как элемент деятельности, оно сохраняет в себе все основные моменты человеческой деятельности. Выделяются две ситуации порождения действия: обмен деятельностями и становление деятельности в действиях. Генетически исходной является первая. В ситуации обмена деятельностями перед человеком ставится готовая цель, но при этом возможна более определенная и менее определенная ее постановка, в зависимости от того, какие аспекты действия и насколько полно в их содержании и значении они раскрываются субъекту. Например, можно раскрыть субъекту только интенциональный аспект действия – «что» нужно сделать и какой результат получить. В этом случае целеобразование включает в себя поиск «как» и «зачем», т. е. осознание операционного и смыслового аспектов действия. Можно указать интенциональный и операциональный аспекты – «что» и «как» нужно сделать. В этом случае открытым остается смысловой аспект действия, – в сознании субъекта должно выделиться понимание «зачем» осуществлять действие. Наконец, можно доопределить поставленную цель, раскрыв и смысловой аспект действия – указать его операциональный смысл, его общественный смысл и даже мотивировать личностный смысл действий для субъекта, но во всех этих случаях субъектом еще должны быть осуществлены процессы, необходимые для принятия им этой цели – понимание значения различных аспектов «заданного» действия, осмысление этого действия, что и составит в этом случае целеобразование/93/.

Отдельное мероприятие

Основной технологический процесс отдельного мероприятия группы, как молекулы фрактала общей метасхемы (рис. 1.4), внешне выглядит просто: процесс, после знакомства, начинается с вопроса. Участники группы сидят по кругу. Услышав вопрос, они индивидуально воображают ответ (получают его образ), фиксируют его, преобразуя в текст, оглашают по кругу (с максимальным вниманием слушая оглашения других), видят ответ в ряду других ответов на общем экране. Затем все участники осуществляют переход от сборного текста к образу целостного текста и его свертке, – происходит раскрытие и расширение СТ в форме «образного текста» (в режиме коллективного «написателя»). И, в завершении, они осуществляют документирование и рефлексивное закрепление результата, полученного в групповом процессе. При этом ведущий координатор обращает внимание группы на важный творческий момент, – где внимание, там и энергия группы. Он также напоминает группе о том, что каждому участнику необходимо постоянно задавать вопрос: «Что я могу сделать для другого и для группы в целом?», – заботясь о комфорте каждого и всей группы. Так формируется и осуществляется настоящее совместное действие. Групповой Коллективный процесс по формированию, принятию и фиксации решения переводит группу из одного состояния «отдельных участников» в состояние «коллективного». Подкрепление полученных результатов достигается определенной периодичностью групповых встреч. Например, на начальном этапе оптимально встречаться один раз в неделю, но не реже, чем раз в месяц.

Выполнение элементов отдельного мероприятия (вопрос – получение образа – его перевод в текст – оглашение – слушание/видение – фокусировка – усиление групповой фокусировки за счет выделения стержневой/корневой СТ – расширение СТ в форму текста – завершение мероприятия рефлексией) хорошо иллюстрируется модифицированной графикой девяти букв старославянского языка (рис. 1.6).

Рис. 1.6. Схема отдельного мероприятия группы

Качество отдельного мероприятия группы (ОМ) определяется силой, масштабом, глубиной вопрошания, богатством спектра форматов и содержания вопросов. В ОМ в свернутом виде содержится и «зародыш» динамики группы (проблема – цель – миссия – образ будущего – ретро-дорожная карта – объявленные действия – выделение корневой СТ – расширение до образного, живого текста – рефлексия) и ОМ – работа в группе на знаньевой стратегической сессии или смотре. Таким образом, отдельное групповое мероприятие является как бы «молекулой» общей фрактальной схемы (рис. 1.4). Если правильно идет ОМ, то это гарантия качества работы автономной группы, стратегической сессии, смотра и автоматического обобщения результатов групповой работы в СОКРАТ. Отдельное мероприятие упреждающе дает сигнал, что нужно вернуться на проработку такого-то этапа или скорректировать сценарий сессии. Оно дает признаки движения по дефектной траектории (рис. 1.2), определяет моменты «зависания» или «скатывания» к предыдущей культуре и др. Отдельное мероприятие демонстрирует эффективность рассмотрения идеи независимости проблемы от её решения и формирует особое восприятие /80/, позволяющее, минуя саму проблему, непосредственно перейти к коллективному конструированию многокритериального решения. Конструирование решения – это создание его образа, перевод образа через ретро-дорожную карту в настоящее и реализация решения. Здесь важно особое действие – выбор стратегии выбора. Оно дает возможность не скатиться в содержание выбора и удерживать полноценную модель принятия решений для формирования культуры групповой самоорганизации. Перемещение группы в состояние будущего решения, переход от языка проблем в язык решений, – все это позволяет получить максимальный доступ к ресурсам группы.

Признаки правильного процесса ОМ: облегчение от снятия ограничений, ощущение чего-то нового, переход на язык многокритериального решения (альтернативы, критерии оценки, выбор стратегии выбора, принятие и документирование решения), изменение представления о ситуации в целом или изменения значения отдельных её элементов, расширение возможностей выбора. Хотя ОМ проводится по образовательным программам /53-54/, оно не может рассматриваться только как обычный учебный процесс. Учебные концепции исходят из роста знаний, которые прорабатываются и интегрируются, чтобы впоследствии быть применимыми. Используя ОМ, мы имеем дело с механизмом скачкообразного уплотнения и оздоровления социальных коммуникаций в малой социальной группе при одновременном резком включении механизма синергии групповых и межгрупповых ресурсов. ОМ запускает процесс изменений культуры группы в пространстве многокритериальных решений и существенной (а иногда неустранимой) информационной неопределенности. Но, несмотря на это, процесс каждый раз является законченным, и каждый участник на определенном уровне получает свой конечный продукт.

Координатор группы не столько дает группе информацию, сколько, при помощи задаваемых вопросов, активизирует опыт, способности и знания членов группы и их синергию. Качество его вопросов направляется на коллективное конструирование альтернативного решения в рамках полной модели принятия решений. Это – способ приблизиться к решению, максимально далеко уйдя из проблемно-целевого поля. Все члены группы дают вопросу на себя подействовать, получают свои образы ответа, переводят их в текст и фокусируются на коллективном решении. Дальше формируется персональная ответственность через заявленное каждым участником и объявленное группе действие, которое вписывается в процесс жизнедеятельности группы через корневую СТ. Таким образом, будущий коллективный результат формируется и описывается всеми участниками в настоящем времени («сейчас, здесь и в таком составе»).

Участники группы и вся группа перемещаются в такой момент будущего, где решение уже выбрано в полной модели принятия решения и образа, чувства от результата решения в настоящем подтверждают его возможность. Трансформация старой проблемной культуры в новую структуру решения не является в привычном смысле процессом обучения, она является внезапным, быстрым изменением (аналогом этого является быстрое построение образа интуитивным, правым полушарием мозга, в отличии от медленного конструирования образа логическим, левым полушарием).

Рекомендуется практика отработки ОМ в режиме «пространственного фитнеса мозга». Групповая работа при этом открывается, как и в общем случае, знакомством, оглашением ожиданий и заканчивается рефлексией. А в промежутке идет отработка серии учебных заданий по переводу образа в текст и обратно, по активизации межполушарной коммуникации (переходу от ассоциативного ряда слов к творческим действиям: написать четверостишье на тему, сделать рисунок определенной ситуации и др.), а также оглашение полученного результата по кругу. Здесь отрабатываются до автоматизма техники вхождения и выхода из образа, работа со сверткой текста – связующим звеном образа и его раскрытия в тексте – и при этом акцент все время делается на чувствование эффекта коллективного (честное, смелое оглашение какой-то своей проблемной ситуации включает быстрый процесс её «растворения», возникает множество цепочек взаимополезности и пр.).

Итак, рассмотрим основные моменты отдельного мероприятия. Группа располагается по кругу на комфортном расстоянии друг от друга (локоть не задевает соседа, но можно взяться по кругу за руки) в открытой позиции, с возможностью зрительного контакта и осуществляет работу с активными свертками текста (рис. 1.7).

Рис. 1.7. Схема отдельного группового мероприятия

Групповая работа и её задачи в отдельном мероприятии заключаются в следующем: качественно пройти «петлю осознанности» в процессе конструирования решения, преодолеть внутреннее сопротивление и полностью включиться в групповую работу: «Как быть здесь и сейчас целиком?» На эти вопросы участник группы получает ответ в процессе активного слушания: «Слушая другого человека, не просто слушай его своим разумом, слушай всем телом… Ты предоставляешь другому человеку пространство – пространство для того, чтобы «быть». Это самый драгоценный подарок, на который ты только способен… Наибольшая часть человеческих взаимоотношений состоит из взаимодействия друг с другом преимущественно на умственном уровне, а не из общения на уровне человеческого бытия, бытия в соединенности, а без этого никакие отношения не могут расцветать, и именно поэтому во взаимоотношениях между людьми так много конфликтов» /70/.

Модель социальной группы мы определяем по Э. Берну как «социальную агрегацию, имеющую внешнюю границу и, по крайней мере, одну внутреннюю границу» /8/. Он вводит две предельных группы типового ряда, охватывающего всю совокупность групп: группы малой структуры (неформальные, одноразовые, собирающиеся для совместного времяпровождения) и формальные, относительно постоянные группы (типа организаций, учреждений, государств). Э. Берн рассматривает термин «группа» для удобства, но понимает, что объективно необходимо рассматривать группу как некоторое биологическое существо со своим особенным стилем поведения. Внешняя граница и главная внутренняя граница рассматриваются автором как группообразующие. Для обозначения пересечения границы изнутри наружу существует больше терминов, чем для описания обратной ситуации. Будем называть центральную зону «ядром». И сделаем утверждение, что не существует группы без ядра (которое также является группой, – ядерной группой). Если модель такой групповой схемы сопоставить с моделью живой клетки, то мы можем учесть тот факт, что ядро – это не столько центр управления, сколько орган размножения, запускающий механизм формирования целого многоклеточного организма. Ядро и питающее его окружение – вот модель живой группы. В ядре клетки, если продолжить аналогию, хранятся «чертежи» целого организма, поэтому, ядерная часть группы – это блок принятия решений, архитектурная и проектная мастерская целого, сообщества групп. Чертежи задают образ целого, который «в свернутом виде» демонстрирует ядерная группа. Описание образа – это развернутый текст. Он должен быть совместно описан и принят каждым членом группы. Этот образный текст есть описание знаний на живом носителе группы. Начало процесса создания такого текста, описывающего коллективное знание, задает инициатор, проявивший проактивность, придя на смотр демонстрации и усиления инициатив. Группа, которая имелась у инициатора или собранная им по рекомендации координатора (глава 3), преобразуется в креативную, а затем в проектную. На первом этапе ключевой является самопрезентация каждого члена инициативной группы и презентация естественных подгрупп через коллективные образы возможных совместных дел. Переход в креативную стадию происходит при формировании общего образа будущего с параллельным формированием правил, принципов и свойств группы (т. е. происходит изучение и принятие правил «жизни» группы). Таким образом происходит отработка технологии превращения круга отдельных людей в живое коллективное, с последующей настройкой проектного окружения.

Поделиться с друзьями: