Чтение онлайн

Или наоборот, быть таким йогом шестидесятником, которые в советском союзе занимались йогой и на любую попытку заикнуться о религии, буквально шипели, как коты разъяренные. То есть всем есть место под солнцем: и атеистам, и философам, и религиозным маньякам, и многочисленным сектантам, и ортодоксальным религиям, и людям такого склада, как болото: не разобравшимся, которые сегодня в церковь ходят, а завтра всякие суеверия отправляют, то есть с мешаниной в голове. Йога этим не занимается, это ваше личное право, это частный случай вашей жизни. Другое дело, конечно, что вы не имеете права навязывать свои взгляды, какие бы они не были расчудесные, с вашей точки зрения. Но это уже другой разговор - это уже свобода или, как вы знаете, у нас это провозглашается, как свобода совести, но не наша эта тема сейчас анализировать это обстоятельство.

Так вот друзья, йога - это воплощение древнего знания жизни, древнего ведического знания, в вашей конкретной личной ситуации. Именно таким образом возникли все асаны, пранаямы, мантры, медитации, визуализации, очистительные упражнения и прочее, прочее, прочее.

Йога - это воплощение ведического знания в жизни. 

Следующий момент: йога ссылается и берет свое начало из вед, а веды, как вы помните, очень странная вещь, точнее сверх логичная вещь, оболочка из вполне конкретных мантр, с вполне конкретным иногда значением, а сердцевина содержание невербальная, которую нельзя записать. Получается, что веды подобно человеку. У любого человека есть тело вполне конкретное, и есть высшее Я, предельно непостижимое и вот комбинация одного и другого, как раз и делает человека, человеком. Если что-то происходит с вашим физическим телом, то вы умираете. Безусловно, ваше высшее Я некуда не девается, но проявиться через мир оно не может. Точно также древнее ведическое знание - с одной стороны оно должно обладать некой оболочкой смысла, а с другой стороны, должно в себе содержать что-то невыразимое, не ухватываемое, запредельное, волшебное и только лишь тогда, когда это вместе - оно работает. Если же отделить одно от другого - работать перестает. По этой причине, друзья, так тяжело было сохранять древнее ведическое знание до наших дней и даже дошедшие до нас тексты очень плохо понимаются, точнее вообще не понимаются.

Более того, за прошедшее тысячелетие, язык на котором были написаны веды, очень сильно изменился. Поменялись понятия, ассоциации и иногда с трудом удается распознать, что же хотели сказать тем или иным словом. Фактически, идет исчезновение знаний и подмена высшего знания на книжное знание, а книжное знание можно напечатать вот в такой хорошей книжке, но если ты обладаешь высшим ощущением жизни, ты оживишь эту книжку и ты поймешь, что здесь написано, а если ты не обладаешь этим высшим невербальным толчком жизни изначальным - эта книжка с самыми чудесными ведами, превращается в мусор, который можно смело выкидывать на помойку потому, что никто его не понимает. И, действительно, в самой Индии очень быстро, еще начиная с древних времен, стало наблюдаться явление, когда перестали понимать веды в их всеобъемлющем объеме, а стали больше хвататься за некую обрядовость, за некую зубрежку тех или иных мантр, в результате, знание начало деградировать.

А каким образом знание начинает деградировать? Очень просто, оно перестает работать, то есть, в этом отношении яблоню по яблоку определяют, и если в древности, знание вед было гарантией успеха, чем бы вы не занимались, ведете ли вы войну с недругами, занимаетесь ли вы возделыванием полей, проявляете ли вы себя, как политик, артист, торговец, кто угодно. Так вот наличие древнего знания, было гарантией того, что вы всегда будете преуспевать и доминировать, чем бы вы не занимались. У вас, словно, внутри, какой-то волшебный потенциал, потенциал успеха. Что это за потенциал успеха? Это потенциал жизни, это тот потенциал, который сотворил всю эту вселенную. Если внутри вас есть хоть крупица того потенциала, сотворившего эту вселенную, разве вы можете проиграть хоть в чем-нибудь? Разве вы можете не преуспеть в тех или иных начинаниях – нет!

Так вот, в древности, обладание знанием вед было вопросом жизни и смерти в том плане, что времена были тяжелые и шла речь о выживании. И если твое знание было истинно ведическим, то ты выживал, твой народ выживал и, фактически, продолжал дальше жить. Но, если у тебя оставалась оболочка знаний, а суть ты потерял, то уже было все труднее и труднее выживать и в результате ты проигрывал и умирал. И это было достаточно однозначное положение: есть потенциал жизни - будешь жить, нет потенциала жизни - не будешь жить. Но потом, по непонятного рода причинам, это знание стало теряться, причем существует диаметрально противоположные точки зрения, почему оно стало теряться. Одни утверждают, что жизнь стала хуже и поэтому оно стало теряться, а другие, более такие прозорливые, наоборот утверждают, что на определенном этапе жизнь стала лучше, а если жизнь стала лучше, то не надо было каждодневной практикой проверять, работает та или иная мантра по преодолению, скажем, эпидемий, голода, или каких-нибудь войн или нет.

В результате, возникла достаточно большая прослойка жрецов (от слова жрать), которые, собственно говоря, ничего не чувствуя, начинали просто все превращать в обрядовость и так длилось достаточно долгое время и, в результате, это привело к деградации, когда народ отвернулся от этих жрецов, потому что они так много стали жрать, а пользы никакой. Этот вопрос остается открытым, почему начало теряться знание, подобно современной эпохе потребления, когда гораздо выгоднее фальсифицировать пищу, чем выращивать ее чистую. Вот и идет подмена одного другим. Покупаешь молоко и думаешь, что молоко, а там один порошок белый с водой размешан.

А ты попробуй корову подои, покорми, поухаживай за ней, понятно, что себестоимость этого молока будет гораздо дороже, а так хитренько с помощью химии обманул, и какое-то время существуешь. Как вы понимаете, отступление от первооснов, конечно, чревато падением, точно так же, как отступление от древних знаний вед и, рано или поздно, приводит к гибели, но вот иногда наработка предыдущего, защитного слоя позволяет, какое-то время безумствовать, а потом наступает последний шаг в пропасть, который всегда - большая неожиданность для любого человека.

Но не будем анализировать, почему знания начали теряться и деградировать - это отдельная тема другого семинара.

Наша задача познакомиться с более-менее, практическими моментами, которые дожили до наших дней и, которые мы можем так или иначе с вами воплотить в жизнь. Есть ли у кого-либо вопросы по той части, которую мы попытались осмыслить?

Вопрос:

Как изначально получали знания древние Риши- переоткрывали их или был другой источник?

Вадим Запорожцев:

Откуда у древних мудрецов риши, вообще это ведическое знание, откуда взялись эти веды? Вопрос, друзья, крайне туманный. Потому как в древности, во-первых, по разным причинам, не было принято выпячивать свою фигуру. Я всегда повторяю такую байку. Любую лекцию или семинар, который я начал сегодня, я начал с фразы: «Здравствуйте, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу». Для чего я это делаю? Для того чтобы те люди, которые услышат нас в записи, потом искали подобную информацию. Если же я не представляюсь, кто я, то будет тяжело искать какие-то другие части. А вот в древности не особо было принято вот так нагло, подобно мне, выпячивать свою фигуру: «здравствуйте, меня зовут риши, такой то. Я придумал веды».

Это было по двум причинам, во первых, основная суть: когда древний риши, путем глубинного постижения себя и вселенной достигал высшего состояния самадхи и ему открывалось это знание жизни и привычные для нас понятия, такие, как субъект и объект; привычные для нас понятия, что что-то можно посчитать, что что-то может быть в единственном числе, а что-то во множественном числе, так вот эти понятия начинают исчезать и в этом состоянии вы не можете в точности сказать, находитесь ли вы в теле или вся вселенная окружающая вас, это ваше тело; и вы не можете сказать, что жизнь, которая, вас окружает снаружи и тот импульс жизни, которым вы являетесь сами - это вещи одинаковые или разные. То есть теряется смысл этих вопросов. И поэтому, когда мудрецы, постигали эти высшие состояния и возвращались к обычной жизни, они, как правило, называли это знание шрути: «услышанное», как если бы вы сели медитировать, или сели заниматься какой-то духовной практикой и, вдруг, на вас снизошли какие-то высшие сферы, высший смысл или сам Абсолют поведал вам это древнее знание вед и вы его, как бы услышав, вернулись в свое обычное состояние. И чтобы его не потерять начали ткать стих - мантру. Я специально употребил это слово ткать. И потом, когда вы сплели из слов этот гимн, мантру, вы, как бы оживляете ее тем ощущением жизни, которое вы получили в самадхи и получается вполне конкретная живая мантра, или пробужденная мантра, или пробужденный гимн вед и, если вы этот гимн произносите, он начинает действовать однозначно и конкретно.

"Шрути" - услышанное знание. 

Есть безусловно, мантры гимны на разные цели жизни, то есть, допустим, у вас неурожай, а вы хотите, чтоб был урожай, то есть жрецы, риши, которые пережив импульс жизни, облекали его в такие формулировки, вибрации слов, которые заставляли жизнь изменить ситуацию, чтобы на смену неурожая пришел урожай, или на смену засухи пришел дождь, или на смену болезни пришло выздоровление, или на смену войны пришел мир или победа и так далее и так далее.