ЖАНРЫ

Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии
Шрифт:

Ученик: Можно помнить?

Вадим Запорожцев: Да. В основном здесь, конечно же, идет разговор о прошлых жизнях. В этой жизни понятно: всё, что в этой жизни – видимая карма, развернувшаяся карма.

Ученик: Допустим, в пятнадцать лет я украл у кого-то мячик или совершил какое-то иное действие. Можно как-то просчитать карму, не то что просчитать, а…

Вадим Запорожцев: К какому результату это приведет в дальнейшем?

Ученик: Да. У меня кто-то может украсть в будущем?

Вадим Запорожцев: Вообще говоря, у человека, который очень долго занимается йогой, и развивает свои способности, в том числе и интеллектуальные, начинает работать интуиция, прямое постижение. Он начинает видеть карму не только свою собственную, но и карму других людей.

Ученик: Нет, я имел в виду...

Вадим Запорожцев: Последствия, да?

Как следствие он иногда может просчитать, к какому конкретному результату приведет то или иное предыдущее конкретное действие. Но, как правило, даже очень развитый йог не может однозначно этого сказать. Потому что, даже если кто-то украл мячик, ведь это было тоже следствием какой-то другой кармы. Возможно, еще в предыдущих жизнях. А какой окрас у нее был, мы не знаем. Иногда внешне отрицательные моменты базируются на глубоких положительных моментах. Иногда кажется, что какое-то внешнее проявление в одну сторону, но на самом деле ситуация, которая привела к ней, совсем в другую сторону. Поэтому это очень трудно просчитать. Очень и очень.

Ученик: А вот такие моменты, которые со мной случаются сейчас… Допустим, встречаю старых друзей, подруг, как-то с ними пересекаюсь… Можно ли считать, что это следствие ранних действий?

Вадим Запорожцев: Иногда да. Это ты другой момент затронул.

Ученик: Долгов…

Вадим Запорожцев: Да, долгов.

Здесь было сказано в комментарии, что чем больше человек развивается, тем меньше у него остается скрытой кармы. Не явной, а скрытой. У человека святого вообще ее нет, вообще нет скрытых семян. А если они случайно начинают появляться, допустим, святой человек совершил тот или иной поступок, то плоды его настигают уже в этой жизни, они не ждут следующей жизни. Нет очереди, понимаешь?

Ученик: Да.

Вадим Запорожцев: Поэтому считается, что это очень хороший знак, когда жизнь не ждет следующих твоих рождений, чтобы ты, так сказать, переиграл ситуацию. Уже в этой жизни тебе предоставляется возможность расцепиться, разойтись и больше никогда с этим не сталкиваться.

Это, знаешь, подобно тому, как человек однажды что-то не доделал, и это висит на нем. Проходит некое количество лет, и жизнь ставит его в точно такую же ситуацию. Может быть, с другими действующими лицами или деталями. Понятно, ту же самую ситуацию невозможно воспроизвести – мир меняется. Но по каким-то определенным критериям ситуация та же самая. И уже в этот раз, в новый раз, человек проходит ее достойнейшим образом. То есть так, как он мечтал это сделать. И всё. Всё: карма разошлась, ты отработал ее.

Но это как погоду предсказывать по приметам. Если же рассматривать с абсолютной точки зрения, то нужно знать: у нас есть карма развернувшаяся и есть внутренние семена. И по большому счету неважно, какие это семена. Неважно, что ты делал раньше.

Если ты делал плохие поступки и ты с полной решимостью намерен их больше никогда не делать, ты просто понимаешь все это. Тут, во-первых, действует это устремление. А во-вторых, силой йоги ты можешь сжечь эти семена, не дожидаясь того, что они предстанут перед тобой в развернутом виде, в виде какого-то явления, как правило, отрицательного.

То есть то, что было, уже было. То, что есть, уже есть. Надо думать о том, что будет.

Ученик: То есть все, что случается, - это следствие тех результатов, которые были раньше?

Вадим Запорожцев: Конечно.

Ученик: И отношение тут должно быть невовлеченное: ты просто отрабатываешь это?

Вадим Запорожцев: И это очень хорошо, если ты понимаешь это! Это большой подарок судьбы, если ты видишь последствия своих поступков уже сразу.

Ученик: Почему это подарок?

Вадим Запорожцев: Потому что ты начинаешь понимать этот закон причины и следствия.

Ведь почему многие продолжают делать плохие поступки? Они продолжают это делать только по одной причине: они недостаточно развиты, чтобы видеть причину и следствие. Если бы эти люди хотя бы на секунду увидели следствие своих поступков, я тебя уверяю, мгновенно все бы они изменились.

Если ты встречаешь какого-нибудь закоренелого рецидивиста, махрового такого, совершенно непробиваемого, то знай, он такой только лишь по одной причине: он не видит плодов своих поступков. Настолько у него плотная повязка, пелена на глазах, а с другой стороны - такое большое количество энергии, что он продолжает в этом направлении что-то делать. Когда наступает расплата, он, как правило, склонен соотносить ее с чем-то другим. Не со своими предыдущими действиями, а со случайностью. Он говорит: «Вот, какая случайность!» В очередной раз полез кого-то грабить и, вот надо же, случайно посадили его.

Не бывает случайностей! Это просто закон работает: то, что с ним происходит - порождение его же собственного поступка. И вот тут получается такая вещь… Если бы этому человеку показали все хитросплетения кармы, как один поступок через сложную цепочку совершенно неочевидно привел к другому, если бы этот человек хотя бы на секунду осознал это, он бы тут же изменился, будь он хоть пятьсот миллионов раз рецидивист и всю свою жизнь только и занимался злодеяниями.

Это степень неведения, это степень непонимания.

Если же у тебя в этой жизни подобный механизм работает, то, ты знаешь: это означает, что тебя учат. Причем учат не в плане абстрактной теории, а в плане жизни. А когда, ты знаешь, на своей собственной шкуре убеждаешься, что закон работает, ты начинаешь в него верить. Начинаешь понимать, что это не голая абстракция, выдумка каких-то там йогов, которым делать было нечего, вот они законы придумывали. И ты начинаешь уже поступать по этим правилам. Но мы еще коснемся этой темы в дальнейшем.

Ученик: Я хотел еще такой момент уточнить… Вот человек совершил много негативных поступков, потом решил заняться йогой, удалился в пещеру, долго практиковал и сделал много положительной кармы в плане энергии. Он набрал энергии, расширил свое сознание и потом опять возвращается в мир. Там с ним много чего происходит. Карма отрабатывается, но он уже не страдает от своей кармы?

Вадим Запорожцев: Да.

Ученик: Такое возможно?

Вадим Запорожцев: Конечно! А на это и рассчитано. Знаешь, у буддистов есть поговорка: «Остались страдания, но нет страдающего».

Это вопрос философский…

Когда я был маленький, у меня разбилась машинка. Столько горя было! А сейчас, когда такая же машинка разбилась, мне ни холодно, ни жарко. Таким образом, когда с тобой что-то случается или какое-то обстоятельство происходит, сам факт того, что оно происходит, ничего не значит. Важна твоя реакция на это! Но это одна сторона.

Другая сторона: необязательно искупление кармы происходит так, как ты думаешь; необязательно она к тебе придет именно таким способом, как ты ожидаешь. Более того, в этом-то, может быть, вся прелесть, что ты должен как бы по одному направлению, а возмещаешь по-другому. Потому что тебе по-другому ближе. Так тоже бывает.

И последний момент... Знаешь, есть у христиан хорошая поговорка: «Прощай другим, и тебе простят».

Если ты сталкиваешься с кем-то другим, кто точно так же, как и ты, по неведению, делает что-то не совсем приемлемое, то, безусловно, ты не должен быть идиотом. Безусловно, ты должен на эту ситуацию как-то влиять в положительном плане. Но даже если ты на нее влияешь положительно, все равно эта ситуация оставляет внутри ощущение затаенной обиды или что-то подобное. Это очень трудно понимаемый принцип: сделай все возможное, что бы пресечь подобную ситуацию, но с другой стороны - прощай. И тебе простят. То есть, как ты будешь прощать, так и тебе будут прощать. Как это у христиан сказано: как вы будете прощать должникам вашим, так и Отец Небесный простит вам. Тоже, видишь, ты как бы должен в одном направлении, а отдаешь в другом. И оно компенсирует…

Поделиться с друзьями: