Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Шрифт:
С этим, кстати сказать, тоже связаны кое-какие мифы, легенды о том, что кто-то там начал экспериментировать, йог или йогиня. Но в основном йоги, йогини редко встречаются в повествованиях. Йог начал экспериментировать по тому, чтобы выйти и зайти в тело животного. Зашел в тело животного, а свое тело потерял, так и пришлось потом жить в теле животного. Собственно, поэкспериментировал на свою голову. Вот.
Еще вопросы, друзья? Заочники, да! Что у заочников?
Вопрос заочного студента:
А зачем учителям умирать и заново рождаться, разве это рационально? Не лучше ли просто поддерживать свое тело.
Вадим Запорожцев:
Зачем умирать и снова рождаться? А какое это имеет отношение к нашему сегодняшнему семинару? Я не совсем уловил смысл и суть вопроса. Зачем учителям умирать и рождаться? Ну, имеют право, свободные люди, надоело им жить, все окружение им надоело.
Вопрос от заочного студента:
При переносе сознания опыт тоже переносится?
Вадим Запорожцев:
Нет, ну вы должны понять, что при переносе сознания весь конгломерат ваших представлений о самом себе, всё переносится. Как если бы, еще раз, вы сняли одну одежду и надели другую. Переносится, безусловно, и опыт, и все-все-все на свете. И все тонкие составляющие тоже переносятся. До какой степени и в каком объеме что-то остается, а что-то переносится – это вопрос открытый. Потому что, вы помните, что согласно идеологии йоги у нас есть грубое, тонкое и причинное тело. Ну, причинное, безусловно, переносится. Вероятно, и тонкое переносится, а грубое – остается.
Что-нибудь есть еще у них там?
Вопрос от заочного студента:
Повторяет предыдущий вопрос. Когда йогин переносит свое сознание в другое живое тело, что происходит с его сознанием — того, другого тела?
Вадим Запорожцев:
Ну, мы уже ответили на этот вопрос – мы не знаем.
Вопрос от заочного студента:
Скажите, а можно ли пояснить такой термин как «нирмана-кайя», я его слышал тоже в связи с переносом сознания. Не знаю, что значит.
Вадим Запорожцев:
Ну, друзья, у нас есть прекрасная поисковая система, Гугл и Яндекс, забиваете и заходите куда-нибудь на сайты, и читаете. Это, в общем-то, вопрос, я не хочу в эту территорию лезть, так как это территория тантрического буддизма. Они достаточно хорошо там уже описали, зайдите. Зайдите на любую википедию и прочитайте, что они пишут.
Вопрос из зала:
Вадим, а вот у индейских шаманов, тело сновидения, что-то там они развивают. Потом, спонтанно вот у них способности появляются или телепортация там, или в другое тело войти. С йогой сновидений как-то пересекается? У них так называется – «тело сновидения» формируется. То есть они учатся вот этим телом управлять: видеть себя со стороны и пошли развивать, развивать это тонкое тело.
Вадим Запорожцев:
А это где? Я не совсем понял.
Из зала:
Это у Кастанеды описывается.
Вадим Запорожцев:
Ой нет, друзья, без комментариев. Это вот к последователям. Я ни уха, ни рыла не понимаю, я и так влез на территорию тантрического буддизма, здесь умничаю, да? А должен был бы оставаться в классических, в обычных индийских йогах. А уж, что касается других всяких течений — учений, ничего не знаю, ничего не понимаю, нет времени ни читать, ни анализировать, поэтому без комментариев.
Так, еще есть что-то?
Вопрос от заочного студента:
Может ли тело существовать и осуществлять базовую деятельность без сознания?
Вадим Запорожцев:
Может ли тело существовать и осуществлять базовую деятельность без сознания? Ну, это вот мы уже отвечали на этот вопрос. По всей видимости, может, но только какое количество времени? То есть оно как-то по инерции еще движется. Но если вовремя опять не войти, то это как вы – дом. Вот представьте – вы построили дом. Вы можете уехать на какое-то время и приехать. Ничего страшного, мыши не сгрызли ничего, никто не растащил. Но если вы этот дом бросаете на несколько лет? Там уже все. Там уже и бомжи поселились, и уже на цветной металл все распилили, утащили. Много всяких таких факторов, которые все растаскивают. Вероятно, такая же аналогия и с нашим телом. То есть, на какое-то короткое время относительно, его можно оставлять. А на какое-то более продолжительное время если его оставлять, кто-то должен был за ним следить (ухаживать). Или какие-то условия, значит, содержания должны были быть, соответствующие, дабы, ну как бы, не было вреда. Ну, опять же, вероятно, здесь есть разные варианты.
Так, еще вопросы? Да.
Вопрос из зала:
А йога переноса своего сознания в другие тела относится к сверхспособностям?
Вадим Запорожцев:
(Смеется) да нет, это обычная способность, каждый день… ну что вы задаете за вопросы? Это фантастика, друзья! Конечно же, это сверхспособность! Ну, а как к ней относиться? С другой стороны, вы помните, что такое «сверхспособоности»? Сверхспособности – это, в общем-то, обычные способности, которые не обычны для нас. То есть, но в каких-то других условиях, других каких-то обстоятельствах, может быть, через тысячу лет все человечество в эволюционном настолько плане поднимется, что это будет как раз плюнуть. Знаете, вот читаешь там Циолковский, Вернадский, какие-то вот эти все наши отцы-основатели, они там мечтали, что когда-нибудь станет «лучистое человечество», что тела будут уже не физические, а уже, может быть, в каком-то другом носителе.
С точки зрения теории йоги – никаких противоречий на самом деле. Потому что, ну, грубое, физическое тело – это какие-то процессы, которыми мы управляем, так или иначе. А тут будут процессы более, может быть, тонкие, но по сути дела, все в этом мире, это комбинации Сознания и Энергии. Есть энергия и сознание как бы более грубая, плотная, есть - более тонка, но и там и там - тело. В одном случае привычное, а в другом – непривычное. Физическое тело, много с ним хлопот, его кормить надо, одевать, обувать, вон, массаж делать ему, надо его в чувства приводить. А более тонкое тело, может быть, оно обладает каким-то другими свойствами и качествами. Поэтому то, что сейчас нам кажется необычным, вполне возможно, что мы эволюционируем до какого-то другого уровня. Ну, знаете, точно так же, как какая-нибудь инфузория туфелька сейчас плавает, и для нее может быть совершенно фантастика, что тело может быть многоклеточным, таким, сидеть на семинаре и слушать тибетские йоги. Но в эволюционном плане, постепенно мы к этому приходим, поэтому любая сверхспособность, эта рано или поздно станет способностью.
В этом отношении, знаете, хороший вопрос, какую очень дурную службу сыграли эта вся эзотерика, эти все, в начале двадцатых годов, ну, двадцатый век? Это увлечение мистикой, потусторонщиной! Махатмы, Гималаи, что-то такое туманное, таинственное, они сыграли дурную службу, что они начали эксплуатировать таинственность. И тем самым находились достаточно большие ряды последователей. Очень сенситивного, нервного склада личности, которые, в общем-то, все это обращали в, знаете, такую непознаваемость, в страх. Вместо того, чтобы нервы лечить и не быть уж такими сенситивным, вместо того, чтобы развивать разум, они скатывались в какие-то такие, знаете, такую какую-то потусторонщину, которая ослабляет человека. Ослабляет волю, ослабляет решимость, ослабляет веру в могущество человека. И достаточно дурную службу они сыграли. Вот эта псевдоэзотерика, которая до сих пор, до наших дней, все эти лже-колдуны, лже-экстрасенсы, лже-ясновидящие, лже-яснослышащие, яснознающие-лже, лже-яснопонимающие, лже-контактеры и так далее.
Начинаешь говорить – вроде нормальные люди, вроде интересуются чем-то запредельным, а потом чувствуешь, что есть какая-то граница, где они пытаются, во-первых, напустить в первую очередь много тумана, а во-вторых, это все пытаются, знаете, так запугать. «Вот, тайна, приведение злое тебя укусит», вот. Зачем вам все то, что ослабляет вашу волю? Зачем вам все то, что ослабляет ваш разум? Вам это не надо, отбросьте это. Поэтому в этом отношении знайте, что есть законы грубые и есть законы тонкие. Преклоняться или там как-то трепетать перед чем-то непонятным – это самого же себя вводить в заблуждение, плести иллюзию вокруг себя же. Вот.