Чтение онлайн

Бога. Если, трудясь, вы твердо верите, что вашими руками творит Бог, тогда вездесущий Господь

позаботится о результатах. Если верите в это, Он будет постоянно присутствовать у вас внутри как

Атман и проследит, чтобы работа была успешной.

Если вы не способны с любовью служить людям, находящимся рядом с вами и похожим на вас, как сможете порадовать Бога, который невидим глазу, не живет в вашем доме и совсем не похож

на вас? Веда также утверждает, что ваши молитвы и набожность будут бессмысленны, если вы

причиняете боль людям, живущим рядом с вами. Вьяса, систематизировавший Веды и

разделивший их на несколько частей, составил восемнадцать Пуран – этот мудрец Вьяса заключил

сущность наших священных писаний в одну-единственную фразу: “Добро – это помощь ближнему, зло – это причинение людям вреда”. И если по каким-либо причинам вы не можете помочь другим, воздержитесь, по крайней мере, от дурных поступков. Само по себе это уже большое благо.

Эти священные законы связаны с событиями нашей повседневной жизни и определены Ведой.

Веда не проводит различия между большим и малым. Идеальный пример тому дан Рамой в

Рамаяне. Когда Сумантра – главный советник царя – пришел за Рамой, чтобы сопроводить Его в

покои царицы Кайкейи, Рама последовал за ним, хотя Ему уже было известно обо всем, что

случится. Когда во дворце Кайкейи Он “узнал” о причине изгнания, то твердо решил во всем

следовать воле отца. Он знал, что должен все сделать для того, чтобы сохранить доброе имя отца и

не принести ему огорчений. Рама вернулся к Себе во дворец, чтобы сообщить Сите о Своем

решении – повиноваться приказу отца. Он нашел Ситу совершающей пуджу Господу. Сита

божественна по своей природе, и потому в ее богослужении скрыт глубокий смысл. Вчера мы

84

говорили о том, что величайшие из людей, обладающие святой душой, совершают подобные

действия только для того, чтобы их примеру следовали другие люди. Каждый человек, будь то

мужчина или женщина, стремится следовать лидеру – тому, кого считает выше и лучше себя.

Когда Рама увидел Ситу молящейся перед алтарем, Он поинтересовался, чем это она занята. Сита

ответила, что молит Всевышнего о сохранении доброго имени Рамы, о счастье и благополучии

всего народа. Понимая, что молитва Ситы – это хорошая возможность дать добрый совет людям

всего мира, Рама сказал Сите, что она не должна поклоняться чему-то абстрактному, особенно в

том случае, когда живы отец и мать, которые жертвовали собой ради того, чтобы воспитать ее. Он

сказал, что к родителям нужно относиться как к живым Богам. Вы должны понимать, что вся

жизнь на земле состоит из аспектов Господа, а отец и мать заслуживают особого почитания. Если

у вас нет желания молиться о счастье окружающих людей, в каждом из которых пребывает

Господь, то сможете ли вы молиться невидимому Богу? Самое первое, что вы должны сделать, –

это позаботиться о благополучии всех людей, живущих рядом с вами.

В древности даже обычные правители обладали щедрой, широкой душой и безупречным

чувством долга. Все их заботы были устремлены на счастье своего народа. Расскажу вам одну

легенду. Жил некогда царь, который почитал святым долгом заботу о подданных и делал для этого

все, что было в его силах. Он верил, что народ – это тело правителя, а правитель – это сердце

народа. Поэтому между народом и его повелителем существовала тесная взаимосвязь. Что бы царь

ни делал, он всегда думал о том, принесет ли это пользу его подданным. Однажды он захотел

принять ванну с благовонными маслами и послал за царицей для того, чтобы она принесла

немного масла. В те давние времена цари не обременяли себя большим количеством слуг. Все, что

требовалось мужу, делала для него жена, а не слуга. Жена часто выполняла даже самую простую

физическую работу, несмотря на то, что была царицей. Для всего мира она была царицей, но для

своего мужа – преданной женой. Царица, полная смирения и благородства, с радостью служила

своему мужу. В древности стены царских покоев были украшены большими высокими зеркалами.

Царь возлежал в ванне, а царица натирала его маслами. Вдруг она увидела у него на голове

несколько седых волос. Первая мысль, которая у нее возникла, была о том, что близок смертный

час царя. Существовало поверье, что седые волосы – это первое предупреждение о надвигающейся

смерти. Второй признак – это слабость зрения, третий – выпадение зубов и последний шаг –

появление морщин на лице. Царица подумала, что первый шаг уже сделан, поэтому она

опечалилась и заплакала. Сегодня, под влиянием Калиюги, каждый мнит себя творцом, и каждый

хочет, подобно Вишвамитре, создавать самого себя. Если волосы седеют – люди их красят, если

выпадают зубы – они вставляют фальшивые, чтобы избавиться от катаракты, они делают

операцию, когда появляются морщины, они скрывают их под слоем косметики. Такими способами

люди борются с первыми признаками приближающегося конца, который все равно наступит, что

бы они ни делали.

В большом зеркале, стоящем напротив него, царь увидел слезы на лице жены; он тут же

обернулся и спросил ее, почему она плачет. Царица поведала мужу о своих мыслях. Царь был умен

и добродетелен, поэтому тут же понял, что то, о чем подумала его жена, – правда; тогда он сказал

самому себе, что никто не может жить слишком долго, и, без сомнения, в этот день или в какой-

нибудь другой, тело должно исчезнуть. Посчитав, что конец близок и неминуем, царь решил

удалиться в лес, чтобы посвятить остаток дней размышлениям о Боге, а бразды правления

передать в руки министров. Таково было решение царя. Приняв ванну, он тотчас послал за

министрами. Они пытались отговорить царя, но все было тщетно. Тот был непреклонен и сказал, что они должны заботиться о царстве, сам же он собирается уйти в лес, чтобы насладиться