Литературная Газета 6466 ( № 23 2014)
Шрифт:
Теги: экономика , развитие
А если у нас майдан?
Как быстро американцы с Украиной разобрались, хотя там бандеровцы, петлюровцы и пяти процентов населения не составляют, да и районы их проживания - депрессивные, дотационные... Но страну переформатировали.
А что если для нас, для России, подготовлен более продуманный, более мощно профинансированный сценарий?! Кто сможет противостоять московскому майдану – чиновники, офисный "планктон", пенсионеры? Сегодня, глядя на Украину, я задумался: а может быть, кто-то давно с умыслом открыл доступ во все крупные города для мигрантов? Но если и без умысла, а по глупости, как всегда у нас делается, – ничего исправить уже нельзя.
В Москве и Петербурге мигрантов уже по миллиону, а если учесть Подмосковье и Ленинградскую область, и там тоже тысяч по пятьсот-шестьсот наберётся. Задумай кто-нибудь подобное киевскому майдану в Москве, разве они не учтут готовую под рукой мощную армию молодых, крепких мужчин, униженных, оскорблённых, обманутых, с которыми в России подчас обращаются хуже, чем с рабами в Древнем Риме. Учтут обязательно, и к гадалке не ходи. Если не учтут, то те и сами могут стихийно присоединиться, такова правда жизни, хотим мы или нет.
Кто сможет противостоять такой силе в Москве? Вот такие грустные мысли появляются у меня, потому что на чиновников, сколько бы их ни было, надежды нет. Знаю, что только российские чиновники перманентно, из века в век, губили и предавали Россию.
Надо помнить хотя бы ближайшую свою историю. Вспомните Гражданскую войну в 20-х годах прошлого века и что наделал на Урале и в Сибири пленный и разоружённый Чехословацкий корпус. Пленных чехословаков было всего несколько тысяч, а сколько они бед наделали! Мигрантов в России сегодня миллионы и миллионы. А армейские склады охраняются точно так же, как раньше, оттого они горят и взрываются ежегодно и повсюду... Там, наверху, пожалуйста, учтите эту историю.
Я уже писал, как наши соседи, мои земляки-казахи, решили проблему с теми, кто избегает службы в армии. Рецепт прост, как и всё мудрое, и у большинства порядочных людей сомнения не вызывает. Закон приняли единогласно, никто из депутатов ради собственных деток и внуков хитрить, ловчить не стал – народ бы их не понял. Чувство достоинства, чести у казахов огромное. Закон гласит: кто не прошёл службу в армии, не имея на то основательных причин – по инвалидности, болезни и т.д., – лишается права на работу в государственных учреждениях. То есть никогда не смогут возглавлять крупные государственные предприятия, работать в милиции, ГАИ, входить во власть. Закон этот работает уже лет десять, и от армии, как в России, не бегают, качественный состав новобранцев улучшился.
Буквально на днях и у нас в Думе рассмотрели подобный законопроект: «О службе в армии и госслужбе». «Наконец-то, – подумал я обрадованно, – хоть в чём-то молодые россияне будут равны!» Сегодня в нашей армии, к сожалению, служат только те, кто не смог откупиться или отсидеться в Гарвардах и Принстонах. Когда у них выйдет срок по возрасту от призыва в армию, они хлынут домой из лондонов, парижей в давно забытую ими Россию (ведь теперь они и школы там заканчивают, там теперь их и рожают), чтобы занять подготовленные влиятельными и богатыми родителями места в правительстве, Думе, госкорпорациях, в таможне, налоговой...
Но, как вы думаете – прошёл у нас в Думе такой закон? Нет, конечно. Почему? Никогда не догадаетесь. «Кто же будет своим детям, внукам и правнукам дорогу наверх к кормушке перекрывать», – пояснила мне супруга. А как же депутаты аргументировали блокаду такого закона? «Только по Конституции, только по Конституции... у нас ведь всё только по закону делается» – слышу, шепчут мне на ухо родные законодатели. Оказывается, этот принятый казахами закон, если его принять у нас, нарушит Конституцию России на профессиональную деятельность для тех самых уклонистов от армии.
Какой цинизм, какое словоблудие, как можно, опираясь на Конституцию, создавать кастовое общество? «Откосить» от армии или отсидеться в Гарварде по Конституции, выходит, не грех, а норма. Недавно я услышал от одного очень остроумного человека ремарку, которую казнокрады якобы хотят внести в Конституцию: «Не пойман, отмазался, откупился – не вор!» Действительно, раз такое в России стало нормой, чего ж не прописать это на всякий случай в Конституции.
Рауль МИР-ХАЙДАРОВ
Теги: Россия , политика , экономика
Попутчик, а не поводырь
"ЛГ"-ДОСЬЕ
Вячеслав Ар-Серги (Сергеев Вячеслав Витальевич) родился в 1962 году в деревне Новая Казмаска Завьяловского района Удмуртии.
Окончил филологический факультет Удмуртского государственного университета в Ижевске и ВЛК Литературного института им. А.М. Горького. Работал корреспондентом республиканских газет и радио, затем - главным редактором журнала «Кизили» («Звёздочка»), сценаристом киностудии «Кайрос».
Автор более 50 книг поэзии и прозы, опубликованных в Удмуртии, России и ряде зарубежных стран, а также пьес, сценариев и многочисленных публикаций в СМИ. Пишет на удмуртском и русском языках. Произведения переведены более чем на 20 языков. Творчество писателя внесено в обязательные программы изучения литературы в школах и высших учебных заведениях республики.
Лауреат премии «Золотой Дельвиг» за 2013 год.
Живёт и работает в Ижевске.
Вячеслав Ар-Серги считает, что современной литературе не хватает уважения к собеседнику – читателю
– Вы – лауреат премии Дельвига прошлого года. Изменился ли как-то в связи с этим ваш писательский статус в Удмуртии?
– Как, наверное, и следовало ожидать, в официальных кругах нашей республики это не вызвало особого внимания. Не принято у наших властей как-то интересоваться художественной литературой и её текущими новостями, произрастающими хотя бы и рядом. Правда, председатель удмуртского парламента тепло приветствовал меня в интернете по случаю присуждения мне премии Дельвига, за что я ему очень признателен и благодарен. Однако самый тёплый приём оказали мои самые любимые, так называемые простые читатели из городов и сельских районов Удмуртии, а также мои коллеги из российских регионов и зарубежных стран. Мне писали и звонили, и все поздравляли. Меня приветствовали на улицах нашего города совершенно незнакомые люди и говорили такие добрые слова, что мне всех их хотелось обнять... А в самом начале марта я поехал в старинную удмуртскую деревню Александрово, что в Можгинском районе нашей республики, выдавшем целый ряд блистательных имён классиков удмуртской литературы – Михаила Коновалова, Игнатия Гаврилова, Трофима Архипова и других. Местный Дом культуры, просторный, был переполнен. Народ пришёл именно «на Ар-Серги», не на певца с «фанерой», не кандидата в какие-то депутаты, а на своего писателя. Это было очень трогательно. Спасибо организаторам – директору местной школы Четкереву Юрию Михайловичу и учительнице родного языка и литературы Рыловой Римме Иосифовне, называю их полными именами – настоящих патриотов родного языка и литературы, а шире – и всей отечественной культуры.
– В советское время национальным литературам уделялось большое внимание. Потом, в постсоветский период, всё рухнуло в одночасье: и система книгораспространения, и переводческая школа. Сейчас картина остаётся практически неизменной. Что делать в сложившейся ситуации национальным авторам?
– Национальные авторы оказались на обочине литературного пути нашей страны – это грустно, но это – факт. Их судьбы не волнуют абсолютно никого (особенно при невнятности национальной политики на местах), кроме них самих, их читателей, не обременённых ни властью, ни деньгами. И нескольких человек – людей истинно российской совести, и глубокой, и высокой. Когда Юрий Поляков выступил со своей статьёй «Лезгинка на Лобном месте» в Москве, всколыхнулись национальные авторы всей нашей необъятной – наконец-то! Русский писатель выступил в поддержку национальных литератур России. Но, по-моему, никто из властей предержащих так и не расслышал его голоса. Национальные писатели многократно подтверждали свою верность общероссийскому пути, но они оказались лишними со своей верностью, а особенно при распределении национальных богатств нашей страны. Политика же центральных СМИ по отношению к национальным авторам неизменна – невнимание и равнодушие. Редкие газеты спросят мнение о политике дня текущего у национального писателя из российского региона, а уж на федеральных каналах ТВ ему и вовсе нет места... В писательских организациях все вопросы решаются лишь в угоду каких-то собственных интересов, не переходящих в ранг общероссийских. По большому же счёту национальные литературы России практически все сегодня внутренне разделены на две группы. В одной – люди материально состоятельные, близкие к своим властям и местным олигархам, а в другой – бедные писатели, предпочитающие идти своим жизненным и литературным путём. Их удел чаще всего – безвестность и нищета... Удмуртскому писателю остаётся писать, работать, надеясь только на помощь своего удмуртского бога Инмара, понимающего по-удмуртски.