Чтение онлайн

Отождествление реки Фасис с русской Волгой независимо подтверждается ещё несколькими источниками. Обратимся, например, к «античному» Страбону. Он пишет: «Через Колхиду протекает Фасис – БОЛЬШАЯ РЕКА… На реке Фасис лежит одноимённый город – торговый центр колхов, ограждённый с одной стороны рекой, с другой – озером, а с третьей – морем… Земля на морских берегах ТОПКАЯ и в устьях рек БОЛОТИСТАЯ. Страна замечательна… всем необходимым для кораблестроения. ОНА ПРОИЗВОДИТ МНОГО ЛЕСА И СПЛАВЛЯЕТ ЕГО ПО РЕКАМ. Жители выделывают много льняного полотна, пеньки, добывают воск и смолу. Льняные ткани местного производства пользуются даже широкой известностью. Действительно, они вывозили льняные ткани в чужие страны… В стране МОСХОВ над вышеупомянутыми реками находится основанное ФРИКСОМ святилище Левкофеи и оракул ФРИКСА» [127], с. 472 – 473.

По пути к Колхиде, к Золотому Руну, Аргонавты проплывают «страну МОССИНЕКОВ, ЖИВУЩИХ В ДЕРЕВЯННЫХ ДОМАХ» [40], с. 244. По-видимому, имеются в виду те же МОСХИ. То есть, русские, жители МОСКОВИИ, московиты. Напомним, что, согласно средневековым представлениям, название МОСКОВИИ происходило от имени библейского патриарха МОСХА (см., например, нашу книгу «Империя» и ХРОН5).

Страбон сообщает, что через реку Фасис было перекинуто 120 (сто двадцать!) мостов [127], с. 474. Причём мосты перекинуты через реку, по которой СПЛАВЛЯЮТ ЛЕС. Подчёркивается, что Фасис – судоходная река. Поэтому сто двадцать мостов, перекинутых через большую судоходную реку, однозначно указывают, что речь вряд ли шла о Грузии.

Всё описание Колхиды и великой реки Фасис, текущей по ней, указывает на Русь. Большое количество леса, производство льна, пеньки, воска. Сплав леса по реке Фасис. И наконец – страна МОСХОВ, то есть МОСКОВИЯ.

В другом месте Страбон упоминает Фасис в списке «самых славных» рек Европы: Истр, Танаис, Борисфен, Гипанис, Фасис, Фермодонт и Галис [127], с. 273. Здесь сразу же узнаются ДУНАЙ = Истр, ДОН = Танаис и ДНЕПР = Борисфен, БУГ = Гипанис [151]. В ряду таких рек, как Дунай, Дон и Днепр, безусловно должна присутствовать Волга.

Страбон даёт также следующее указание по поводу Фасиса, хорошо соответствующее Волге. Он пишет: «Песчаное низкое устье Фасиса и топкое побережье Колхиды» [127], с. 60. И действительно, дельта Волги представляет из себя обширную низкую и болотистую местность, заросшую камышом. Здесь водится много животных. Сегодня тут – известные заповедники.

А вот что говорит миф о плавании Аргонавтов по реке Фасис. «Корабль «Арго» уже вплотную подошёл к берегу. ДЛИННЫЕ ЛИСТЬЯ ГУСТОГО КАМЫША, РАСТУЩЕГО В ИЗОБИЛИИ ВОЗЛЕ УСТЬЯ КОЛХИДСКОЙ РЕКИ ФАЗИСА, зашуршали по его бортам… Настала ночь… В камышовых зарослях, фыркая бродили барсы и вепри дикой страны» [34], с. 228.

Теперь мы понимаем, что миф доносит до нас впечатления путешественников XII века, сопровождавших Христа в его трудной и далёкой поездке на Русь. Недаром некоторые комментаторы правильно предлагали «для «Арго» путь к верховьям Танаиса (ныне Дон)» [40], с. 254. Однако подобные здравые мысли не нашли развития, наталкиваясь на ошибочную скалигеровскую версию.

Выше мы высказали предположение, что «античная» река Фасис – это на самом деле Волга. Аргонавты плыли из Царь-Града на Русь через Азовское море, затем вверх по Дону, сделали волок в Волгу, после чего поплыли по Волге-Фасису. Данная мысль находит ПРЯМОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ у «античных» авторов. Так например, Диодор «заставляет аргонавтов плыть по Азовскому морю и Дону через издавна знаменитое место волока – Царицынский перешеек, откуда они попадают на Волгу и по ней – в Каспийское море» [137], т. 1, с. 40. Имеется в виду древний волок, проходящий мимо города Калач Волгоградской (бывшей Царицынской) области. Волок шёл «из долины Карповки, притока Дона, в долину Царицы, притока Волги» [137], с. 40.

Таким образом, Диодор в точности описал тот путь аргонавтов, который мы восстановили. При этом река Фасис – это Волга. Так утверждает Диодор. Естественно, современным комментаторам это не нравится. Поэтому они с неудовольствием пишут, что Диодор, дескать, ЗАСТАВЛЯЕТ аргонавтов плыть «не по тому пути». Тем не менее, как мы теперь понимаем, Диодор был прав. Более того, отождествление Фасиса с Волгой находит и другие подтверждения в старинных источниках.

Например, считается, будто некоторые древние авторы полагали, что река Фасис была стоком Каспийского моря. «Согласно более древнему варианту мифа об аргонавтах, как он был передан Гекатеем, мореплаватели на обратном пути достигли Океана по реке Фасис, которую в 500 г. до н.э. считали стоком Каспийского моря… Каспийское море рассматривалось как залив мирового моря – Океана» [137], с. 39.

На самом деле древние авторы, по-видимому, говорили не о СТОКЕ, а о ПРИТОКЕ Каспийского моря. А именно, о ВОЛГЕ. Поздние комментаторы поменяли «приток» на «сток» с целью переместить древний Фасис из России на юг – в Персию.

Обратимся к Макарьевским Четьям Минеям [92]. На 22 сентября там помещено, в частности, «Астерия, епископа Амасийскаго похвальное слово святому и славному Христову мученику Фоце». В «Слове», в частности, есть следующие слова.

«Егда и въ варвары возвестися чудо, и вси свирепейшiи скифе, елици на обонполъ понтiйскаго моря суши пребываютъ, рождественнаго блата и реки танаиды жители, елици морская устiя населяютъ, и до фасида реки приходя, вси сiи дароносятъ вертоградарю…» (лист 325). См. рис. 2.26.

Рис. 2.26. Страница из Макарьевских Четьих Миней на сентябрь. [92], лист 325. Здесь река Волга названа «рекой Фасид».

В переводе на современный русский язык:

«После того, как среди варваров возвестилось чудо и все свирепейшие скифы, которые пребывают на другом берегу Понтийского моря, жители Рождественного болота и реки Танаиды, населяющие морские устья, до самой реки Фасида, все эти [народы] стали приносить дары вертоградарю…».

Вчитаемся внимательно в приведённое географическое описание. Оно понимается однозначно и не вызывает вопросов. Речь идёт о побережье Чёрного (Понтийского) моря и о народах, живущих на его северном берегу, который для автора текста является «другим берегом моря». То есть автор живёт на юге. Говорится о скифах, живущих по берегам рек, впадающих в Чёрное море. Перечисление идёт с запада на восток. Сначала упоминается Рождественное болото. По-видимому, это – известный Сиваш. Который действительно является болотом. Потом говорится об устье Дона (Танаиды). А затем говорится о народах, живущих на восток от Дона до самой реки Фасида. Одного взгляда на карту достаточно, чтобы понять, что Фасидом здесь может быть названа только Волга.

Таким образом, наименование реки Волги ФАСИДОМ или ФАСИСОМ употреблялось не в столь далёкие времена. Ведь «Слово» епископа Астерия вовсе не такое уж древнее. В нём, например, уже упоминается плавание через Атлантику к Америке. Значит, «Слово» написано после Колумба, то есть не ранее XV века. И тем не менее река Волга названа в нём «рекой Фасид».

Приведём отрывок «Слова», где говорится о плавании в Америку, через Атлантический океан. «Возчие же и пловцы, иже повсюду, не понтийскую преплывающии токмо пучину, но безстрашно секущие, и глубиною носимии, и елици океанъ преплывая, ЗАПАДНЫЙ, и ефиопскимъ недромъ приближающеся» (лист 324 оборот). Речь идёт о плавании через Западный океан = Атлантику. Кстати, Америка названа здесь «ефиопскими недрами», то есть «внутренней Эфиопской землёй».

Итак, мы видим, что даже в XVI, а может быть, и в XVII – XVIII веках, греческие авторы иногда называли Волгу ещё именем Фасид или Фасис. Что прекрасно согласуется с нашей реконструкцией, согласно которой плавание Аргонавтов по Фасису – это путешествие по Волге на Русь.

Миф говорит: «Финей предупредил аргонавтов об ужасных скалах, называемых Симплегадами, Планетами или Кианеями, которые постоянно ОКУТАНЫ ТУМАНОМ… Когда корабль пытается пройти между ними, они смыкаются, сокрушая его корпус» [40], с. 243. Однако Аргонавтам всё-таки удалось пройти между ужасными Симплегадами, после чего «скалы застыли навеки на своих местах по обе стороны пролива. Хотя течение в проливе было таким сильным, что корабль оказался почти неуправляемым, аргонавты гребли так, что вёсла гнулись, как луки» [40], с. 243.