Чтение онлайн

478. Когда введено было много преступлен"iй въ оскорблен"iи Величества , то и надлежало непремнно различить и умрить с"iи преступлен"iя. Такъ наконецъ дошли до того , чтобъ не почитать за так"iя преступлен"iя кром тхъ только , кои заключаютъ умыселъ въ себ противу жизни и безопасности Государя , и измну противъ государства , и тому подобныя ; каковымъ преступлен"iямъ и казни предписаны самыя жесточайш"iя.

479. Дйств"iя суть не ежедневныя , мног"iе люди могутъ оныя примтить ; ложное обвинен"iе въ длахъ можетъ легко быть объяснено.

480. Слова совокупленныя съ дйств"iемъ принимаютъ на себя естество того дйств"iя ; такимъ образомъ человкъ пришедш"iй на примръ на мсто народнаго собран"iя увщавать подданныхъ къ возмущен"iю , будетъ виновенъ въ оскорблен"iи Величества по тому , что слова совокуплены съ дйств"iемъ , и заимствуютъ нчто отъ онаго. Въ семъ случа не за слова наказуютъ , но за произведенное дйств"iе , при которомъ слова были употреблены. Слова не вмняются никогда во преступлен"iе , разв оныя приуготовляютъ , или соединяются , или послдуютъ дйств"iю беззаконному. Все превращаетъ и опровергаетъ , кто длает изъ словъ преступлен"iе смертной казни достойное ; слова должно почитать за знакъ только преступлен"iя смертной достойнаго казни.

481. Ничто не длаетъ преступлен"iя въ оскорблен"iи Величества больше зависящимъ отъ толка и воли другаго , какъ когда нескромныя слова бываютъ онаго содержан"iемъ ; разговоры столько подвержены истолкован"iямъ ; толь великое различ"iе между нескромност"iю и злобою , и толь малая разнота между выражен"iями от нескромности и злобы употребляемыми , что законъ ни коимъ образомъ не можетъ словъ подвергнуть смертной казни , по крайней мр не означивши точно тхъ словъ , которыя онъ сей казни подвергаетъ.

482. И такъ слова не составляютъ вещи подлежащей преступлен"iю ; часто они не значатъ ничего сами по себ , но по голосу какимъ оныя выговариваютъ ; часто пересказывая т же самыя слова , не даютъ имъ того же смысла ; сей смыслъ зависитъ отъ связи соединяющей оныя съ другими вещьми. Иногда молчан"iе выражаетъ больше , нежели вс разговоры. Нтъ ничего , что бы въ себ столько двойнаго смысла замыкало , какъ все с"iе. Такъ какъ же изъ сего длать преступлен"iе толь великое , каково оскорблен"iе Величества , и наказывать за слова такъ , какъ за самое дйств"iе ? Я чрезъ с"iе не хочу уменьшить негодован"iя , которое должно имть на желающихъ опорочить славу своего Государя , но могу сказать , что простое исправительное наказан"iе приличествуетъ лучше въ сихъ случаяхъ , нежели обвинен"iе въ оскорблен"iи Величества , всегда страшное и самой невинности.

483. Письма суть вещь не такъ скоро преходящая , какъ слова ; но когда они не приуготовляютъ ко преступлен"iю оскорблен"iя Величества , то и они не могутъ быть вещ"iю содержащею въ себ преступлен"iе въ оскорблен"iи Величества.

484. Запрещаютъ въ самодержавныхъ государствахъ сочинен"iя очень язвительныя : но оныя длаются предлогомъ подлежащимъ градскому чиноправлен"iю , а не преступлен"iемъ ; и весьма беречься надобно изъискан"iя о семъ далече распространять , представляя себ ту опасность , что умы почувствуютъ притснен"iе и угнтен"iе : а с"iе ни чего инаго не произведетъ , какъ невжество , опровергнетъ дарован"iя разума человческаго , и охоту писать отниметъ.

485. Надлежитъ наказывать клеветниковъ.

486. Во многихъ державахъ законъ повелваетъ подъ смертною казн"iю открывать и т заговоры , о которыхъ кто не по сообщен"iю съ умышленниками , но по слуху знаетъ. Весьма прилично сей законъ употребить во всей онаго строгости въ преступлен"iи самаго высочайшаго степени , касающемся до оскорблен"iя Величества.

487. И весьма великая въ томъ состоитъ важность , не смшивать различныхъ сего преступлен"iя степеней.

489. Самая безполезная вещь Государямъ въ самодержавныхъ правлен"iяхъ есть наряжать иногда особливыхъ судей судить кого ни будь изъ подданныхъ своихъ. Надлежитъ быть весьма добродтельнымъ и справедливымъ таковымъ судьямъ , чтобъ они не думали , что они всегда оправдаться могутъ ихъ повелн"iями , скрытною какою то государственною пользою , выборомъ въ ихъ особ учиненнымъ , и собственнымъ ихъ страхомъ. Столь мало отъ таковыхъ судовъ происходитъ пользы , что не стоитъ с"iе того труда , чтобы для того превращать порядокъ суда обыкновенный.

490. Еще же можетъ с"iе произвести злоупотреблен"iя весьма вредныя для спокойства гражданъ. Примръ сему здсь предлагается. Въ Англ"iи при многихъ Короляхъ судили членовъ верьхней камеры чрезъ наряженныхъ изъ той же камеры судей ; симъ способомъ предавали смерти всхъ , кого хотли изъ онаго вельможъ собран"iя.

491. У насъ часто смшивали изслдован"iе такого то дла чрезъ такихъ то наряженныхъ судей , и ихъ о томъ дл мнн"iе съ суднымъ по оному длу приговоромъ.

492. Однакожъ великая разница собрать вс извст"iя и обстоятельства какого дла и дать о томъ свое мнн"iе , или судить то дло.

494. Въ толь великомъ государств разпространяющемъ свое владн"iе надъ толь многими разными народами весьма бы вредный для спокойства и безопасности своихъ гражданъ былъ порокъ , запрещен"iе или недозволен"iе ихъ различныхъ връ.

495. И нтъ подлинно инаго средства , кром разумнаго иныхъ законовъ дозволен"iя , православною нашею врою и политикою неотвергаемаго , которымъ бы можно всхъ сихъ заблудшихъ овецъ паки привести къ истинному врныхъ стаду.

496. Гонен"iе человческ"iе умы раздражаетъ , а дозволен"iе врить по своему закону умягчаетъ и самыя жестоковыйныя сердца , и отводитъ ихъ отъ заматерлаго упорства , утушая споры ихъ противные тишин государства и соединен"iю гражданъ.

497. Надлежитъ быть очень осторожнымъ въ изслдован"iи длъ о волшебств и о еретичеств. Обвинен"iе въ сихъ двухъ преступлен"iяхъ можетъ чрезмрно нарушить тишину , вольность и благосостоян"iе гражданъ , и быть еще источникомъ безчисленныхъ мучительствъ , если въ законахъ предловъ оному не положено. Ибо какъ с"iе обвинен"iе не ведетъ прямо къ дйств"iямъ гражданина , но больше къ понят"iю воображенному людьми о его характир , то и бываетъ оно очень опасно по мр простонароднаго невжества. И тогда уже гражданинъ всегда будетъ въ опасности для того , что ни поведен"iе въ жизни самое лучшее , ни нравы самые непорочные , ниже исполнен"iе всхъ должностей , не могутъ быть защитниками его противу подозрн"iй въ сихъ преступлен"iяхъ.

498. Царствующу Греческому Императору Мануилу Комнину , доносили на протостратора , что онъ имлъ умыселъ противъ Царя , и употреблялъ къ тому тайныя нкоторыя волшебства , длающ"iя людей невидимыми.

499. Въ Цареградской истор"iи пишутъ , что какъ по откровен"iю учинилось извстно , коимъ образомъ чудодйств"iе престало по причин волшебства нкоего человка , то и онъ и сынъ его осуждены были на смерть. Сколько тутъ разныхъ вещей , отъ которыхъ с"iе преступлен"iе зависло , и которыя суд"iи разбирать надлежало ? 1) что чудодйств"iе престало , 2) что при семъ пресчен"iи чудодств"iя было волшебство , 3) что волшебство могло уничтожить чудодян"iе , 4) что тотъ человкъ былъ волшебникъ , 5) на конецъ , что онъ с"iе дйств"iе волшебства учинилъ.