Наши руки запятнаны кровью
Шрифт:
его смерти.
Это молитва не за мертвого — это гимн благодарения Богу с просьбой об искуплении.
Вот чему учат молиться еврейский народ:
“Да возвысится и освятится Его великое имя в том мире, который Он создал по Своему
желанию.
Да будет Он царствовать во все дни жизни вашей и во дни жизни всего Дома Израилева, в
самом скором времени.
Теперь ответ:
Аминь.
Да будет благословенно великое имя Его во веки вечные.
Благословенно, прославлено, превознесено и возвышено да будет Имя Святого нашего.
Да будет Он благословен сверх всякого благословения, и песен, и хвалы, и утешения, которое
произносится в этом мире.
Теперь ответ:
Аминь.
Да будут ниспосланы с небес изобильный мир и жизнь для нас и для всего Израиля.
Аминь”.
Все молитвы, которые мы только что прочитали, и многие другие молитвы исповедания, покаяния, хвалы, поклонения и просьб возносятся сегодня религиозными евреями по всему миру.
При этом они совершенно не знают Иисуса, хотя Он и является Самим откровением Отца.
Несмотря на их страстное рвение и преданность, они все еще далеки от цели.
Они искренне хотят приблизиться к Господу, и тем не менее они по-прежнему служат Ему, с
большого расстояния.
Можем ли мы соединить наши молитвы с их молитвами, чтобы Бог стал известен им?
Евреи, подобно библейскому Иову, часто предельно честны перед Богом.
Они буквально “полностью раскрываются” перед Ним.
Если бы Он только мог говорить им с небес, как Он говорил Иову!
Эви Колиц, во имя и в духе Йосселя Раковера, написал эту молитву в самый разгар антиеврейского
геноцида.
Здесь приводится только несколько строк.
Они буквально вопиют о Божественном отклике!
“Я верю в Тебя, Бог Израиля, даже несмотря на то, что Ты сделал все для того, чтобы я не
верил.
Я верю в Твои Законы, несмотря на то, что не могу простить Твоих действий…
Я хочу сказать Тебе, что сейчас, более чем на всех предшествующих этапах нашей вечной
дороги мучений, мы — мы: замученные, униженные, закопанные живьем, заживо сожженные,
оскорбленные, высмеянные, одинокие, покинутые Богом и человеком, — мы имеем право знать:
каковы пределы Твоего терпения?
Я хотел бы сказать нечто большее: не натягивай струну слишком сильно, — она может
лопнуть!
Испытание, которое Ты возложил на нас, так сурово, так невыносимо сурово, что Ты мог бы —
Ты просто должен — простить тех представителей Твоего народа, которые по ничтожности
своей отвернулись от Тебя…
Ты сделал все, чтобы я перестал верить в Тебя.
Разве Тебе не видно теперь, что всеми этими суровыми испытаниями Тебе удалось сбить меня
с правильного пути.
Я заявляю Тебе, моему Богу и Богу отца моего, что это не принесет Тебе никакой пользы!
Ты можешь оскорблять меня, Ты можешь сурово наказывать меня, Ты можешь забрать у меня
все, что я люблю и ценю в этом мире, Ты можешь замучить меня до смерти — я буду верить в
Тебя, я буду любить Тебя, независимо от того, каким испытаниям Ты меня подвергнешь!
И это мои последние слова Тебе, мой гневный Бог:
Тебе не будет от этого никакой пользы.
Ты сделал все для того, чтобы я отрекся от Тебя, чтобы я потерял веру в Тебя, но я умираю
таким же, каким жил, — верующим!
Да будет вечная слава Богу смерти, Богу мести, истины и закона, Который вскоре снова явит
миру Свое лицо и потрясет его основания Своим всемогущим голосом.
Слушай, о Израиль! Господь Бог наш. Господь Един.
В Твои руки, о Господь, предаю я душу мою”.
Никто так не “борется с Богом”, как евреи.
Можем ли мы также бороться с Ним — ради них?
Раскройте свое сердце, обнажите свою душу и почувствуйте боль евреев.
Каждый день евреи, соблюдающие Закон, читают эти слова:
“Я полностью верю в пришествие Мессии, и хотя Он медлит, я буду ждать Его каждый день”.
Можем ли мы попросить Господа Вселенной и нашего Отца открыть им тот факт, что Мессия уже
приходил?
Когда они молятся три раза в день, произнося слова:
“Возьми нас обратно, Отец наш, к Твоей Торе и перенеси нас поближе к нашему Царю… и
приведи нас обратно к совершенному покаянию пред Тобой, о Господь, желающий покаяния”,
— давайте возвысим наши голоса в заступнической молитве и попросим:
“Даруй им истинный дух покаяния, Господь, силой крови Мессии!”
Когда они причитают три раза в день:
“Прости нас, Отец наш, ибо мы заблуждались.
Прости нас, наш Царь, ибо мы сознательно грешили…
Благословен Ты, о Господь, милостивый, прощающий великодушно”,
— давайте возвысим свои голоса в заступнической молитве и произнесем:
“Прости их полностью, Господь, силой крови Мессии!”
Когда они три раза в день просят Бога:
“Вот наши несчастья, прими наши жалобы и искупи нас поскорее во Имя Твое, ибо Ты —
могущественный Искупитель.
Да будешь благословен Ты, о Господь, Искупитель Израиля”,
— давайте возвысим наши голоса в заступнической молитве и попросим:
“Искупи и избавь их поскорее, Господь, силой крови Мессии! “
Когда они возносят свои мольбы три раза в день, произнося такие слова:
“Исцели нас, о Господь, — и тогда мы будем исцелены, спаси нас — и тогда мы будем спасены,
ибо Ты — наша слава.
Исцели все наши недуги, ибо Ты — Бог, Царь, верный и сострадательный Целитель.
Да будешь благословен Ты, о Господь, исцеляющий Свой народ Израиль”,
— давайте возвысим наши голоса в заступнической молитве и попросим:
“Исцели раны Твоего страдающего народа. Господь, восстанови и воссоедини их силой крови
Мессии!”
И когда они три раза в день просят Бога принять их мольбы:
“Услышь наш голос, о Господь, Бог наш, сжалься над нами и прими с состраданием и