Наследники по прямой. Книга третья.
Шрифт:
– Что это вы, господа мои, - намеренно пропихивая насмешливые интонации в голосе, проговорил Гурьев, - такие серьёзные? Бабы-яги испугались? Не ожидал от вас, господа офицеры. Да какая-нибудь товарищ Землячка[28], не закованная в железа да не опоенная бромом до надлежащей кондиции, пожалуй, поопаснее будет, чем эта карикатура. Вот не ожидал, господа, не ожидал. А вы что, батюшка?
– Господи, спаси и помилуй, - священник перекрестился, и его примеру, словно очнувшись, последовали остальные.
Гурьев воздел очи горе:
– Я услышу что-нибудь конструктивное сегодня, господа?!
– Услышите, Яков Кириллович, - пообещал священник, пристально разглядывая Гурьева.– Непременно услышите, можете не сомневаться.
– Что вы на меня так смотрите, отче?– уже почти в самом деле раздражаясь, произнёс Гурьев.– А-а-а, понимаю. Согласно вашим сведениям, почерпнутым из крайне достоверных источников, демоны боятся только двух типов сущностей: архангелов либо демонов высшего порядка. Ну, и кем же вы меня числите? Очень, очень интересно.
– Числю вас необыкновенно язвительным молодым человеком, Яков Кириллович, - без улыбки ответил священник.– Веселья, однако, разделить не могу.
– Ну, не надо, - пожал плечами Гурьев и плюхнулся в кресло.– Владимир Иванович?
– Что он… говорил?
– Просился погулять. Обещал "ффссехх уппить". Надувал щёки барона, пускал ветер, правда, спасибо, только изо рта. В общем, жалкая, ничтожная личность, - увидев, что надлежащий эффект достигнут, и лица у присутствующих несколько смягчились, Гурьев удовлетворённо кивнул: - Этот зверёк оказался даже вежливее предыдущего, он…
– Молчите!– резко наклонился к нему священник.– Не произносите даже мысленно! Он назвался?!
– Да, - Гурьев улыбнулся.– Не только назвался сам, но и любезно сообщил имя предыдущего визитёра.
– Я так и знал, - пробормотал Ладягин.– Так и знал. Я думаю, имя - это некий код информационной структуры, некая ключевая комбинация, произнеся которую, его… можно вызвать… переместить… Например… в себя… Господи, помилуй!
– Так он что же, рассчитывал, будто я, потрясённый тем, что мне открыто - ах, ох, ух!– имя демона, начну его склонять и спрягать на все лады?! И тем самым… - Гурьев прищурился.– Нет, что-то в этом, конечно же, есть. Неужели он на это рассчитывал?
– А вы… не собирались?– спросил священник, не сводя с него взгляда.
– Это когда вы на меня заорали?– приподнял Гурьев правую бровь.– Ну, я не так глуп, как вам могло бы показаться, отче. Или вы опасались, что он "зачепился" и сейчас "потянет меня за язык"?
– Представьте себе, опасался, - кивнул священник. И продолжил задумчиво: - Всё-таки странно. Ведь он не может не понимать, что иного выхода, кроме другого тела, у него нет. Почему он не попробовал?
– Потому что там были не вы и не я, батюшка, - сказал Ладягин.– А Якова Кирилловича, да ещё при мече, они боятся.
– А вы что молчите, господа?– обратился Гурьев к офицерам.– Хочу услышать и ваши соображения.
– Нет никаких соображений, Яков Кириллович, - щёлкнул каблуками Карташев.– Пока нет. Слишком мало сведений. Согласен с господином Ладягиным и батюшкой в том, что имя называлось с умыслом принудить вас к произнесению оного. Всё остальное не заслуживает доверия.
– И я не расположен ему доверять - даже в том, что касается их пресловутых имён, - Гурьев провёл тыльной стороной ладони по подбородку.– Вообще, всё это напоминает дешёвую оперетку, вы не находите?
– Нет, - отрезал священник.– Не нахожу. Что вы собираетесь предпринять?
– Собираюсь вколоть ему стимулятор и попробовать разговорить. Может, зверёк, как следует испугавшись, заставит нашего "красного барона" распеться.
– Вы что, не понимаете, насколько это опасно?!
– Отче, ему совершенно некуда там деться, - мягко проговорил Гурьев.– Вы уже убедились, что работает и меч, как детектор, и применяемые мною методы. Как только я сообщил ему о его шансах, он тут же вылез и начал, как говаривал в таких случаях мой дедушка, "казать мине козу". Уси-пуси. Обхохочешься, на самом деле. И я совершенно не понимаю, почему следует бояться какого-то солитёра. Вы как хотите, а я считаю, что это просто какой-то неизвестный науке тонкий паразит, и ничего больше.
– Науке сии паразиты, возможно, и не известны, - покачал головой священник.– Зато пастырям Церкви известны, и известны весьма неплохо. Вплоть до классификации и иерархии таковых… паразитов. И дело не в опасности этих падших духов для вас лично, Яков Кириллович. Дело в том…
– Что непонятно, как же сей дух может бояться человека, не причастившегося святых тайн и в жизни не побывавшего на исповеди, а также несущего совершенно невместный, с точки зрения богобоязненного пастыря, груз смертных грехов, среди которых самый малый - половая жизнь вне брака, - с улыбкой закончил Гурьев.– Фи, отче. У меня всё время такое чувство, будто вы меня боитесь. Я потому и пытаюсь вас рассмешить, что мне это страсть как мешает.
– Ну, если вас, Яков Кириллович, сами бесы, и те боятся, и при вашем появлении начинают многогрешные тела, в коих угнездились, в панике покидать, то чего же вы от меня-то ожидаете?!– уже несколько спокойнее отпарировал священник.– Я-то всего лишь обыкновенный смертный, хоть и пастырского сана удостоен, чего, как теперь понимаю, в силу своих способностей в Господнем промысле сомневаться, совершенно незаслуженно…
– Начинается - "аки, паки, каки", - вздохнул Гурьев.– Может, это бесы вам сомнения внушают, дабы оружие веры из ваших рук выбить? Не поддавайтесь! Смейтесь, отче. Смейтесь! Это здорово! В смысле - и для здоровья хорошо, помимо всего прочего. Ну, когда господа офицеры меня пуще чертей боятся - это мне, в некотором роде, лестно и полезно, - Гурьев посмотрел на Карташева и подмигнул слегка смутившемуся майору.– Я ведь могу и в ад повелеть отправиться, и если в этом случае страх ослушаться моего приказа более страха перед бесами окажется, мне только на руку. Однако и страх должен помещаться в некие границы, ибо парализованный страхом человек не способен думать, анализировать и делать выводы. Я вас, любезные господа мои, для того и щекочу постоянно - смейтесь, смейтесь!– дабы страх ваш слегка утихомирить, в рамочки ввести. Смешное не страшно. Мне требуется помощь ваших умов, а трепетать и благоговеть будете пред образами в церкви. Отче!– снова повернулся Гурьев к священнику.– Ну, скажите, что мне сделать, чтобы вы меня бояться перестали? Ну, хотите, облейте меня святой водичкой, помашите перед носом кадилом, наденьте крест на шею, провозгласите магические формулы - и стану я, по-вашему, православным християнином!
– Не станете, Яков Кириллович, - вздохнул священник.– Мне ли этого не понимать? Не станете. Вера вам в душу должна войти, тогда и поговорим.
Никакой веры нет, подумал Гурьев. Вера и неверие - всего лишь свойства разума, присущие либо неприсущие личности. Ничего внешнего в этом нет. На самом деле вообще практически ничего нет: есть только человек - и ветер в лицо. Этот мир человека и ветра нужно обустроить хотя бы немного. Просто жить в мире, в котором человек появился на свет, очень страшно. Надо придумать себе точку опоры. Точку приложения сил. Одним для того, чтобы жить, достаточно сущего пустяка - веры. А мне?
– А страх свой обуздывать надобно, в этом с вами согласен совершенно, - продолжил отец Даниил после некоторой паузы.– Обещаю всяческие усилия прилагать.
– Ну, хоть так, - проворчал Гурьев.– Тогда - улыбнитесь, отче, потому что после того, как я снова закроюсь с нашим подопечным, мне потребуется всё ваше самообладание.
– Вы всё-таки собираетесь попробовать?!
– Ещё как собираюсь.
– Вы ведь так и не дали мне договорить. Я просто опасаюсь - и поверьте, не без оснований, хотя вы, конечно же, моим источникам не доверяете, - что, когда вы его "разговорите", он душу-то и уничтожит окончательно! Вы его исповедаться заставите, а он…