Чтение онлайн

Да, они выдвигают какие-то гипотезы относительно таких понятий, потом меняют их, но точно сказать, что это значит, никто не может. Много людей гибнет за свободу. А что это такое? Обычно свобода рассматривается как избавление от чего-то, но ведь свобода нужна не от чего-то, а для чего-то. Так для чего же вам нужна свобода, и почему вы считаете, что у вас ее нет сейчас?

То есть язык, которым мы пользуемся, возник как следствие необходимости получения человеком дуального опыта, и поэтому его и отражает. Опыт, который человек сейчас получает, это опыт борьбы противоположностей. Когда человечество осознает этот опыт, то произойдет появление и распространение языка, отражающего следующее качество опыта людей, в которое они перейдут с пониманием своего единства и взаимосвязи всего со всем.

— Порой нет слов, чтобы выразить свое переживание.

— А то, для чего нет слов, для обусловленного ума просто не существует. Возьмите научно-технический прогресс. Огромное количество людей занимается именно этим. Деньги, которые тратятся цивилизацией, тратятся именно на это. На одно вооружение тратятся миллиарды долларов. То есть занимаются тем, что можно конкретно рассчитать, во имя того, что является иллюзорным, дуальным представлением. Но именно такие дуальные понятия как защита отечества, свобода, мощь, независимость и создают самые большие проблемы, в связи с которыми используется, в частности, вооружение.

— Как возникает человеческий опыт? Как рождается возможность исследования этого опыта? Посмотрите, опыт есть и у животных, у каждого свой, но они его не исследуют, хотя генетически он передается и закрепляется в определенных моделях поведения, которые способствуют выживанию вида. Их развитие идет через отбор наиболее приспособленных для выживания экземпляров.

Человек состоит из трех частей: тело, ум и душа. На человека можно смотреть и в других триадах, например: тело, душа, дух. Человек — триединая структура, она была, есть и будет такой всегда. Возьмем человеческое тело. Оно является очень хорошим аппаратом, запрограммированным сейчас на выживание. Исследователи тела изучают механизмы функционирования тела. Они сложнейшие, потрясающие, они выработаны и отлажены.

— Получается, что мы исследуем ум, его возможности и выходы за пределы его? Так что ли?

— Именно так. Человек является социальным животным, а социум в том виде, как он сейчас есть, представляет собой суперэго, суперличность. Поэтому процессы, происходящие в социуме, отражают процессы, происходящие в личности. Конкретные личности так же, как и социум, не осознают эти процессы, потому что для их осознания надо выйти за пределы того, кем ты себя считаешь. Поэтому просветление социума подобно просветлению человека. Но просветление социума возможно только через просветление личностей, его составляющих, а на Земле их сейчас около шести миллиардов. Природа дала человеку тело, социум — личность, но выход за пределы личности ни природа, ни социум не обеспечат, так как им этого не надо. Такой импульс идет из Духа, то есть из той части человека, которая находится в мире ином.

Физическое тело воспринимается всеми органами чувств человека, поэтому оно наиболее изучено. Материя, с которой работает ум, не воспринимается физическим зрением, поэтому знание работы ума человека сейчас очень поверхностное. Например, что такое мысль? Как она рождается? Мысль появляется, развивается и реализуется в те или иные материальные объекты. Но как она появляется — вам точно никто не скажет. Ученые, исследующие мозг, материально ориентированы, а со стороны физиологии выйти на то, о чем мы говорим, практически невозможно.

— Если, например, взять психоанализ, это совершенно не то.

— Психоанализ — это не физиологические исследования, это попытки разобраться с тем, как работает ум. Есть гештальттерапия, НЛП и так далее, но, на мой взгляд, они являются фрагментами представлений о работе ума. Они берут какие-то аспекты, но не рассматривают человека как целостность, поэтому понятийный аппарат, выработанный ими, однобокий, хотя и небезинтересный.

— К чему я затеял этот разговор? Очень важно понимать, что я вам передаю и что я делаю, тогда вам будет понятнее и то, что делаете вы. Важно также понимать, как я вам это передаю. Может быть, это самый основной вопрос, потому что, просто слушая то, что я вам говорю, но не понимая при этом, что же я передаю, вы не можете уловить суть. Мудрёная фраза получилась, но тем не менее. Если сказать просто, то я передаю осознание или способность к самоисследованию. Это то основное, что у меня есть.

Я делюсь результатами собственного самоисследования. Но понять эти результаты невозможно, если ты не имеешь страсти к самопознанию, если для тебя это не является самым главным смыслом жизни здесь. То есть понять то, о чем я говорю как самоисследователь, возможно, только если сам станешь самоисследователем. Только так. Я повторяю, что мне не надо верить, надо всё, о чем я говорю, проверять на самом себе.

— Но нельзя же всё перепроверять, может быть, хоть в чем-то можно поверить на слово?

— Нет, это невозможно, тогда у вас не будет собственного понимания того, что это действительно так, потому что вы это не прожили и не осознали сами. Вы будете получать тогда тоже, что получаете при обычном образовании, то есть просто некую сумму знаний, принимаемых вами на веру. Тогда ты начинаешь верить в то, что не прожил на собственном опыте. Ты теряешься во множестве иллюзий и становишься их рабом. Знания, касающиеся системы координат современного мировоззрения, передаются как истина в последней инстанции. Ты их принимаешь и в дальнейшем видишь мир в соответствии с ними, даже не задаваясь вопросом об их возможной относительности.

— Везде же передаются представления человека о самом себе.

— А вот здесь-то не передается истина в последней инстанции, более того, говорится, что только сам ты можешь узнать ее в самом себе, и это крайне интересно. Я передаю возможности проведения самоисследования. Если в человеке есть импульс к самоисследованию, то он начинает это принимать и понимать только в силу того, что он начинает это делать сам. Если он не делает этого сам, то этого для него нет. В процессе передаются основные принципы проведения правильного самоисследования, идет обмен опытом его проведения и полученными результатами. Но если у человека нет импульса к самоисследованию, то для него всё это пустые слова.

— В моем кругу есть друзья, подруги… Приходя к ним, я начинаю что-то говорить, а их не трогает это… Потом другим начинаю опять говорить и если вижу, что человек проявляет интерес, то с ним уже можно о чем-то говорить.

— Посмотрите, как идет самоисследование. Оно не останавливается на каком-то моменте, оно всё время изменяется и ведет нас к пониманию того, кто мы есть сейчас и куда движемся. Самоисследование открывает качество того опыта, в котором мы находимся сейчас. Наш процесс — это постоянное движение к еще большему пониманию себя и всей этой реальности.