Чтение онлайн

Песнь 9

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.

К расе́н те́лом и душе́ю, и благоче́стием сия́я, сла́вне, Боже́ственнаго ра́зума, орга́н был еси́ Свята́го Ду́ха: и по сме́рти у́бо к безсме́ртной жи́зни и неконча́емому блаже́нству преше́л еси́, ра́дуяся, Алекса́ндре богому́дре.

Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.

Я́ко светоза́рное, блаже́нне, со́лнце, возсия́в от за́пада, и всю заря́ми благоче́стия Росси́йскую зе́млю просвети́л еси́, и отгна́л еси́ тьму глубо́кую ерети́чествующих, Алекса́ндре пресла́вне.

С лава: Твое́ свято́е преставле́ние днесь све́тло пра́зднуем: испо́лни ра́дости и весе́лия восхваля́ющия тя, Алекса́ндре великоимени́те.

И ныне: Све́том мя Твоего́ милосе́рдия во тьме неразу́мия лежа́щаго озари́, еди́на Светода́вца ро́ждшая, Изба́вителя и Бо́га, святы́х венча́вшаго.

Молитва [92] С ко́рый помо́щниче всех усе́рдно к тебе́ прибега́ющих и те́плый наш пред Го́сподем предста́телю, святы́й благове́рный вели́кий кня́же Алекса́ндре! При́зри ми́лостивно на ны недосто́йныя, мно́гими беззако́нии непотре́бны себе́ сотво́ршия, к ра́це моще́й твои́х ны́не притека́ющия и из глубины́ се́рдца к тебе́ взыва́ющия: ты в житии́ свое́м ревни́тель и защи́тник правосла́вныя ве́ры был еси́, и нас в ней те́плыми твои́ми к Бо́гу моли́твами непоколеби́мы утверди́. Ты вели́кое возложе́нное на тя служе́ние тща́тельно проходи́л еси́, и нас твое́ю по́мощию пребыва́ти коего́ждо*, в не́же призва́н есть, наста́ви. Ты, победи́в полки́ супоста́тов, от преде́лов росси́йских о́ных отгна́л еси́, и на нас ополча́ющихся всех ви́димых и неви́димых враго́в низложи́. Ты, оста́вив тле́нный вене́ц ца́рства земна́го, избра́л еси́ безмо́лвное житие́, и ны́не пра́ведно венце́м нетле́нным увенча́нный на Небесе́х ца́рствуеши, исхода́тайствуй и нам, смире́нно мо́лим тя, житие́ ти́хое и безмо́лвное, и к ве́чному Ца́рствию ше́ствие неукло́нное твои́м предста́тельством устро́й нам. Предстоя́ же со все́ми святы́ми Престо́лу Бо́жию, моли́ся о всех правосла́вных христиа́нех, да сохрани́т их Госпо́дь Бог Свое́ю благода́тию в ми́ре, здра́вии, долгоде́нствии и вся́ком благополу́чии в должа́йшая ле́та, да при́сно сла́вим и благослови́м Бо́га, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.

Адмирал Российского флота Феодор Ушаков родился 26 февраля 1745 года в сельце [94] Бурнаково на Ярославщине в верующей благочестивой семье. День его рождения [95] пришелся как раз посередине между празднованием памяти двух воинов-великомучеников – Феодора Стратилата [96] и Феодора Тирона [97] . Жизнь великого флотоводца, от рождения до самой кончины, была напрямую связана и с еще одним Феодором – его родным дядей, преподобным Феодором Санаксарским [98] . Известия о его монашеском служении часто становились предметом бесед между родственниками и служили подрастающему Феодору назидательным примером.

В характере будущего флотоводца с ранних лет проявились такие качества, как бесстрашие и пренебрежение опасностью. Возможно, они происходили во многом от условий его воспитания. В глуши деревенского поместья было много простора для физического развития, и взрослеющий отрок нередко отваживался на подвиги не по летам – например, со старостой деревни ходил на медведя. Скромный и уступчивый в обычных условиях, юноша будто перерождался в минуты опасности и смотрел ей прямо в лицо.

В возрасте шестнадцати лет Феодор был зачислен в кадеты и отправлен в Петербург. По окончании Морского кадетского корпуса он получил офицерский чин и был приведен к присяге. Первый период службы офицера прошел под руководством опытных сослуживцев на Балтийском море; затем его перевели на юг, в Азовскую флотилию.

В августе 1787 года Турция объявила войну России. Вскоре произошла и первая серьезная баталия на море. Капитан бригадирского ранга Феодор Ушаков, командуя авангардом русской флотилии, сумел отрезать от основных сил два передовых вражеских корабля. Быстрота и точность его действий позволили нашему флоту осуществить победный замысел при значительном превосходстве сил противника. Это была прежде всего духовная победа, пример того, как христианское самоотвержение исполняет силой военное искусство.

Вера в вечную жизнь, упование на помощь Божию и, как следствие, неустрашимость перед земными врагами – вот что было решающим во флотоводческом таланте Феодора Ушакова. Окончание Русско-турецкой войны он встретил уже в чине контр-адмирала. Следующим этапом в жизни праведного воина стала знаменитая Средиземноморская кампания [99] , в которой он показал себя не только как выдающийся военачальник, но и как мудрый политик и милосердный христианин.

Главной задачей флотилии было взятие Ионических островов, оккупированных французами. Коренное население – православные греки – встречали единоверцев-освободителей с благодарностью и оказывали им всяческую помощь, так что победы были одержаны относительно легко. Остался лишь остров Корфу [100] – мощнейшая в Европе крепость и французский оплот. Собрав духовные и физические силы, адмирал начал блокаду острова и подготовку к штурму. Русской эскадре предстояло понести большие тяготы и совершить настоящий подвиг воли, пережив значительные перебои с поставкой продовольствия и амуниции, а затем и с материалами для ремонта судов. Матросы часами трудились под проливным дождем, терпеливо перенося невзгоды. Командующий, подавая пример неутомимой деятельности, целыми днями обучал подчиненных навыкам, необходимым при штурме. Когда же наступил решающий час, адмирал Ушаков пошел на своем корабле против сильнейшей батареи противника. Впоследствии, при захвате острова, русские офицеры выкупали у союзников-турок французских пленных; тем самым они спасали их от верной гибели в руках иноверных фанатиков. Это явилось доказательством того, что истинная храбрость всегда сопряжена с человеколюбием и что победа должна венчаться не жестокостью, а великодушием, достойным звания воина и христианина.

Адмирал Ушаков провел еще некоторое время на Корфу, готовя эскадру к длительному пути, занимаясь делами местного самоуправления и прощаясь с островами. Греки полюбили его за благородную принципиальность, милосердие, благоговение перед христианскими святынями. Сенат острова Корфу назвал его своим «освободителем и отцом».

По возвращении на родину прославленный военачальник принял деятельное участие в строительстве Севастополя и затем был призван в Петербург. В столице адмирал жил одиноко, поскольку никогда не был женат и не имел детей. Современники видели в нем человека прямодушного, скромного, мало знакомого с требованиями светской жизни. Значительная часть его времени, еще с севастопольского периода, посвящалась молитве. Ежедневным правилом воина Феодора были утреня, обедня и вечерня, то есть почти весь суточный богослужебный круг. Участвовал он и в делах благотворительности, снабжая деньгами и одеждой нуждающихся и ходатайствуя о них перед петербургской знатью.

Через несколько лет после убийства императора Павла I [101] Феодор Феодорович Ушаков, составив подробный отчет о своем служении Российскому флоту, принял решение об уходе на покой. Отойдя от служебных дел, он некоторое время жил в Петербурге, а затем поселился в тихой деревне Алексеевка, близ Санаксарской обители [102] . В ее стенах в течение многих лет молился о нем родной дядя, преподобный Феодор Санаксарский. Адмирал прожил здесь последние семь лет жизни и мирно отошел ко Господу.

Прославление святого праведного воина Феодора Ушакова состоялось в 2001 году. Его мощи были обретены нетленными и положены в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре. Великий флотоводец считается покровителем военных моряков, Черноморского флота и города Севастополя, обращаются к нему с любовью и молитвой и в других городах и весях.

Составлено по источникам:

Праведный воин Феодор Ушаков // Санаксарский Рождество-Богородичный монастырь. [Сайт]. URL: http://www.sanaxar.com/index.php?option=com_phocadownload&view=category&id=3:&Itemid=33

Ганичев В.Н. Ушаков. М.: Молодая гвардия, 1990. [Серия «Жизнь замечательных людей»].

Троп а́ рь

глас 1

Д ержа́ве Росси́йстей архистрати́г* непобеди́мый яви́лся еси́, / ага́рянскую [103] зло́бу нивочто́же вмени́в и разори́в: / ни сла́вы мирски́я, ниже́ бога́тства взыску́я, / но Бо́гу и бли́жнему послужи́л еси́, / моли́, свя́те Фео́доре, / во́инству на́шему дарова́ти на враги́ одоле́ние, / Оте́честву во благоче́стии непоколеби́му пребы́ти / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.

Канон [104]

глас 1

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви песнь но́вую, непроходи́мое бо оземлени́в чермно́е, пешеше́ствовати сотвори́ сыно́м Изра́илевым, и сопроти́вныя враги́ покры́ мо́ре.

Припе́в: Святы́й пра́ведный во́ине Фео́доре, моли́ Бо́га о нас.

П росвети́ ми ум и озари́ моя́ чу́вства, согреше́ний мрак души́ моея́ отгна́в, Христе́ Бо́же, да чи́стою со́вестию возмо́гу песнь соста́вити и возвели́чити Твоего́ уго́дника, пра́веднаго боля́рина* Фео́дора.

Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.

А рхистрати́же непобеди́мый Росси́йския земли́, я́коже второ́е со́лнце, дея́ньми сия́я, всех нас помина́й, соверша́ющих па́мять твою́, Фео́доре многосла́вне.

С ла́ва: Вои́стину в мо́ри путие́ твои́, победоно́сче Фео́доре, и стези́ твоя́ безбо́жным ага́ряном на разоре́ние в вода́х мно́гих, и следы́ твоя́, архистрати́же земли́ Ру́сския, враго́м не позна́ются.

И ны́не: Зако́нов кроме́ есте́ственных, Де́во, родила́ еси́ Законода́вца Бо́га, Челове́ка бы́вша. Того́, я́ко Бо́га, моли́, Всенепоро́чная, на́ша беззако́ния презре́ти.

Песнь 3

Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, И́же над вода́ми не́бо утвержде́й второ́е и основа́вый на вода́х зе́млю, Всеси́льне.

Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.

П редстоя́ще Го́споду со безпло́тными Си́лами, неизрече́нною сла́вою блиста́юще, пра́ведне Фео́доре, за ны моли́ся, творя́щия честну́ю и пресла́вную па́мять твою́.

Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.

М и́лование стяжа́л еси́ христоподража́тельное, раздава́л еси́ бога́тство тре́бующим, Небе́сное бога́тство хода́тайствующее тебе́, е́же и получи́л еси́, Фео́доре.

Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.

Н и молва́ мирска́я, ни чино́в и награ́д вруче́ние, ни сла́ва тле́нная твоея́ е́же по Бо́зе простоты́ уста́виша*, Фео́доре, но благоволи́л еси́ вои́стину Божестве́нными дея́нии.

С лава: Избавля́еши оби́тель твою́ от лю́тых обстоя́ний* и чту́щия тя от потопле́ния в вода́х, я́ко предста́тель ве́рен и моли́твенник изря́ден, Фео́доре пресла́вне.

И ныне: Я́ко вои́стину Госпо́дь воцари́ся в Ца́рствие неотпа́дающее и облече́ся псало́мски из Тебе́, Богома́ти, в кра́сное благоле́пие, плоть святу́ю, е́юже смерть прия́т и разруши́ ея́ ца́рство.

Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)