Чтение онлайн

Сед а́ лен

глас 4

Я́ко до́блему страда́льцу и во́ину кре́пку Всецарю́ющаго Христа́, взыва́ем псало́мски: ра́дуйся, му́чеников украше́ние и ле́пота*; ра́дуйся, све́тлая Це́ркве звездо́ и стено́, и приста́нище прибега́ющих к тебе́, великому́чениче сла́вне Дими́трие, тя пою́щия спаса́й от вся́каго вре́да чужда́го и озлобле́ния вся.

С лава, и ныне: Удиви́ся Ио́сиф, е́же па́че естества́ зря, и внима́ше мы́слию, и́же на руно́ дождь, в безсе́меннем зача́тии Твое́м, Богоро́дице, купину́ огне́м неопали́мую, жезл Ааро́нов прозя́бший, и свиде́тельствуя обру́чник Твой и храни́тель, свяще́нником взыва́ше: Де́ва ражда́ет, и по рождестве́ па́ки Де́вою пребыва́ет.

Песнь 4

Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

П обеди́вшаго лжу нече́стия, Бо́жие Всевысоча́йшее ви́дев Сло́во, сла́вою венча́ тя, Дими́трие, пою́ща: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Н а лесть побе́ду возста́вив, победи́тельный вене́ц пра́вды прия́л еси́, Дими́трие, зовя́ Зижди́телю* твоему́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

С лава: Направля́ем дла́нию* жизноно́сною, к приста́нищем дости́гл еси́ тиша́йшим, иде́же ны́не ра́дуяся, зове́ши, Дими́трие: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

И ныне: Я́ко тва́рей всех Свяще́ннейшая, Ма́ти Бо́га бы́ти еди́на сподо́билася еси́, Сего́ бо ро́ждши, мир благода́тию богозна́ния просвети́ла еси́.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го́споди мой, Свет в мир прише́л еси́, Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

О гнь любве́ Боже́ственныя в се́рдцы прие́м, огнь угаси́л еси́ безбо́жнаго идолонеи́стовства, сла́вне Дими́трие.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

И збавля́я ны от бед, яви́ся, Дими́трие, моли́твами твои́ми покрыва́я ве́рою и любо́вию восхваля́ющия тя.

С лава: И́же ве́рою к твоему́ усе́рдно притека́юще хра́му, Дими́трие, неду́гов и страсте́й душетле́нных вско́ре избавля́ются.

И ныне: Сло́во Бо́жие, Отцу́ Единосу́щное, Твой быва́ет, Богома́ти, па́че ума́ же и сло́ва, Сын, Тебе́ Единосу́щен.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́* Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ребр Твои́х исте́кшею Кро́вию.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

С огла́сно соше́дшеся, пое́м сла́вную и светоно́сную твою́ па́мять, и чуде́с по́лную, и дарова́ний Свята́го и Честна́го, всеблаже́нне, Ду́ха.

С лава: Разреши́ моя́ плени́цы* согреше́ний моли́твами твои́ми, я́ко бо непобеди́м му́ченик дерзнове́ние и́маши ко Влады́це, и бу́ди ми прибе́жище и покро́в, Дими́трие.

И ныне: Чи́сту Тя посреде́ те́рния обре́т, я́ко чисте́йший крин* и удо́льный* цвет, о Богома́ти! Жени́х во утро́бу Твою́ Сло́во всели́ся.

Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)

С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.

Конд а́ к

глас 2

К рове́й твои́х струя́ми, Дими́трие, Це́рковь Бог обагри́, да́вый тебе́ кре́пость непобеди́мую и соблюда́я град твой невреди́м; того́ бо еси́ утвержде́ние.

И́ кос

С его́ вели́каго вси воспои́м, соше́дшеся ве́рою, я́ко ору́жника Христо́ва и му́ченика, Дими́трия, в пе́снех и пе́ниих совзыва́юще Влады́це и Зижди́телю вселе́нныя: изба́ви ны тру́са* и ну́жды, Человеколю́бче, моли́твами Богоро́дицы и всех святы́х му́чеников Твои́х. На Тя бо вси наде́емся изба́витися бед и скорбе́й, Ты бо еси́ на́ше утвержде́ние.

Песнь 7

Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

П реукра́шен Боже́ственною сла́вою и благода́тию, му́чениче страстоте́рпче, сия́еши светови́дно и просвеща́еши зову́щия: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

С лава: Я́ко багряни́цею, укра́шен твое́ю кро́вию, име́я вме́сто ски́птра, сла́вне, крест; со Христо́м ца́рствуеши ны́не, му́чениче Дими́трие, благослове́н еси́, зовы́й, в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

И ныне: Препросла́вленная, Просвеще́нная, Ма́ти Де́во, вся, чту́щия Тя Всеи́стинную Богоро́дицу, огради́; благослове́на Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л львов зия́ния* в ро́ве затче́*; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

О мрачи́л еси́ весь вра́жий гнев, сла́вне, и боре́ния неотъе́млемою си́лою Христа́ облече́н, и победоно́сец быв, му́чениче Дими́трие, вопия́л еси́: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

М у́чеников благостоя́ние показа́в, му́чеников благозва́ние, му́чениче, насле́довал еси́; ба́нею омы́вся свято́ю, я́же вторы́ми не оскверня́ется грехо́вными прило́ги*, копие́м пробода́ем, и зовы́й: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

С лава: Чуде́с твои́х мно́жество, па́че ума́ дарова́ний, и́хже тебе́ подаде́ Христо́с, всем показу́ет, сла́вне, и благода́ть исцеле́ний, я́же па́че сло́ва, я́ве твою́ благода́ть пропове́дает нам, вопию́щим: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

И ныне: Еди́ну во всех роде́х, Де́ву Ма́терь и Богоро́дицу Чи́стую, песносло́вим; Та бо спасе́ния на́шего Хода́таица, яко ми́ра Изба́вителя, Сло́во ро́ждшая, Ему́же вопие́м: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Песнь 9

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Р аздери́ у́зы прегреше́ний тя пою́щих, страстоте́рпче, уста́ви страсте́й прило́ги, молву́ разори́ ересе́й и напа́стей утиши́ бу́рю моли́твами твои́ми.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Н апра́ви к стезя́м пра́вым Небе́снаго Ца́рствия свяще́ннейшую твою́ па́ству, венцено́сче му́чениче Дими́трие, на па́жить* спаси́тельную, на ме́сто ве́чное.

С лава: Да венце́в сла́вы и Небе́снаго Ца́рствия получе́ния пою́щим тя сего́ улучи́ти моли́, му́чениче Дими́трие, Жизнода́вца Го́спода и Царя́ Сил.

И ныне: Я́ко ко́рень, исто́чник и вину́ нетле́ния Тя, Де́во, вси ве́рнии, наде́ющеся, хвала́ми почита́ем; Ты бо Ипоста́сное нам Безсме́ртие источи́ла еси́.

Молитва [64] С вяты́й и сла́вный великому́чениче Христо́в Дими́трие, ско́рый помо́щниче и те́плый засту́пниче с ве́рою притека́ющих к тебе́! Предстоя́ со дерзнове́нием Небе́сному Царю́, испроси́ у Него́ проще́ние согреше́ний на́ших, и о е́же изба́витися нам от всегуби́тельныя я́звы, тру́са, пото́па, огня́, меча́ и ве́чныя ка́зни. Моли́ бла́гость Его́, е́же уще́дрити град сей (оби́тель сию́) и вся́кую страну́ христиа́нскую. Исхода́тайствуй у Царя́ ца́рствующих всей держа́ве на́шей мир, тишину́, тве́рдость в ве́ре и преспе́яние во благоче́стии; нам же, чту́щим честну́ю па́мять твою́, испроси́ благода́тное укрепле́ние на дела́ блага́я, да благоуго́дное Влады́це на́шему Христу́ Бо́гу зде творя́ще, сподо́бимся моли́твами твои́ми насле́довати Ца́рствие Небе́сное и та́мо прославля́ти Его́, со Отце́м и Святы́м Ду́хом, во ве́ки веко́в. А ми́нь.

Мученик Андрей Стратилат был военачальником в римских войсках в эпоху императора Максимиана [66] . За храбрость и справедливость святой был весьма любим подчиненными и имел среди них авторитет. Он еще не принял Крещение, но имел в своем сердце горячую любовь ко Христу, уклонялся от всякого дела, неугодного Богу, и ревностно стремился к тому, чему Господь благоволит.

Когда в пределы Сирии, бывшей в ту пору одной из важнейших римских провинций, вторглось многочисленное персидское войско, святому Андрею было поручено руководство императорской армией. При этом сирийский правитель Антиох присвоил ему звание стратилата, то есть главнокомандующего. Благочестивый воин избрал себе небольшой отряд, предпочитая его более значительным силам. Он хорошо помнил изречение царя Давида о том, что Господь не к быстроте ног человеческих благоволит, а являет милость уповающим на Его волю [67] . Выбор христолюбивого военачальника пал на тех, кого указала ему благодать Божия таинственным действием в сердце. Собрав таким образом свою дружину, стратилат выступил с нею против врагов.

Увидев перед собой огромные по численности, подобные саранче полки противника, воины были близки к тому, чтобы устрашиться и потерять боевой дух. Будучи язычниками, они поклонялись идолам. Святой Андрей предложил своим соратникам познать Всемогущего Единого Бога и обратиться с молитвой к Нему. «Если вы отвергнете ваших суетных богов, – сказал он, – то увидите, как враги ваши исчезнут, словно дым или пыль».

Его слова были столь убедительны, что весь отряд – состоявший, по преданию, из 2593 человек – принял эту горячую проповедь и бросился в бой, призывая на помощь Спасителя. Состоялась трудная битва, в результате которой римские воины обратили в бегство многочисленное персидское войско и вернулись домой со славой победителей и с крепко утвержденной в сердце верой во Христа.