Чтение онлайн

Первое знакомство Цесаревича Николая и Принцессы Алисы произошло в конце мая 1884 года, на свадьбе ее старшей сестры Эллы, которая выходила замуж за дядю Цесаревича — Великого князя Сергея Александровича. Юной принцессе тогда было всего 12 лет, Цесаревичу — 16. Молодые люди сразу понравились друг другу, и когда Алисе пришло время уезжать, расставаться не хотелось. В дневнике Цесаревича Николая появляется печальная запись: «Мне очень и очень грустно, что Дармштадские уезжают завтра, а еще больше, что милая Аликс покинет Меня».

После первой встречи влюбленных пройдет несколько лет, когда им удастся встретиться вновь — лишь зимой 1889 года, когда Принцесса Алиса приехала в Россию навестить свою сестру, они увидели друг друга и поняли, что их чувства остались прежними. Позже Николай и Алиса будут обмениваться письмами, полными нежных слов и признаний в любви. Но внезапно на их пути встанут два, казалось, неодолимых препятствия.

Первым из них стала позиция Августейших родителей Николая — Императора Александра III и Марии Федоровны. Государыня предлагала Цесаревичу других, более выгодных с династической точки зрения, невест, а отец посчитал, что время для выбора супруги еще не настало. «Ты очень молод, для женитьбы еще есть время, и, кроме того, запомни следующее: Ты Наследник Российского Престола, Ты обручен России, а жену мы еще успеем найти» — сказал он.

Понимая, что спорить бесполезно, Цесаревич, внешне смирившись перед отцовской волей, в душе сохранял надежду, что время все расставит по своим местам. Так и случилось. В 1894 году у Императора Александра III резко ухудшилось здоровье. Врачи разводили руками, а он угасал на глазах. Видя непоколебимую решимость сына и понимая, что перед восхождением на Престол Наследнику необходимо жениться, он дает сыну благословение на брак с Принцессой Алисой.

Однако радость Цесаревича была омрачена вторым препятствием: Алиса призналась, что не готова изменить своей вере и принять Православие, что было необходимо для избранницы Наследника Престола. Воспитанная верующей матерью-лютеранкой и искренне преданная этой вере, Принцесса готова была пожертвовать своим счастьем, но не совершить непростительный для нее грех. «Я не могу пойти против Своей совести, — писала она Цесаревичу. — Ты, дорогой Ники, как глубоко верующий, поймешь, что для Меня грех переменить религию, и Я всю жизнь буду страдать, зная, что совершила дурной поступок… Раз за все эти годы Я не переменила Своего решения, думаю, что теперь настало время снова сказать Тебе, что Я никогда не смогу переменить вероисповедание».

Но горячо любящий свою избранницу Цесаревич не отчаивался, надеясь при встрече подобрать нужные слова и показать возлюбленной, что ее поступок не будет греховным, и, приняв Православие, она не станет отступницей.

Аликс и Николай, 1894 г.

Королева Великобритании Виктория, Николай и Аликс среди члены европейских королевских семей в Кобурге, 1894 г.

В начале апреля Николай посетил Кобург, где в это время гостила и Принцесса Аликс. В решающем разговоре он нашел нужные слова, которые исходили от самого сердца.

«Мы веруем в одного Христа; другого Христа нет, — сказал он. — Бог, сотворивший мир, дал нам душу и сердце. И мое сердце и Ваше Он наполнил любовью, чтобы мы слились душа с душой, чтобы мы стали едины и пошли одной дорогой в жизни. Без Его воли нет ничего. Пусть не тревожит Вас совесть о том, что моя вера станет Вашей верой. Когда Вы узнаете после, как прекрасна, благодатна и смиренна наша Православная религия, как величественны и великолепны наши храмы и монастыри и как торжественны и величавы наши богослужения, — Вы их полюбите, Аликс, и ничто не будет нас разделять». Эти трогательные слова глубоко проникли в душу принцессы, и она дала свое согласие. Их сердца соединились, чтобы быть вместе всю жизнь.

Николай и Аликс, 1894 г.

14 (27) ноября 1894 года, в день рождения императрицы Марии Федоровны, в церкви Спаса Нерукотворного образа Зимнего дворца состоялась торжественная церемония бракосочетания Николая II и Александры Федоровны. Всеобщая радость омрачалась недавней смертью Императора Александра III. Молодожены хотели тихо повенчаться, пока был еще жив Государь, сразу после таинства миропомазания принцессы Алисы, принявшей в Православии новое имя — Александра. Однако большинство родственников оказались против, посчитав, что это важное событие не должно проходить в камерной обстановке.

Когда все приготовления были закончены, пышная и многолюдная процессия двинулась через залы дворца в церковь. Впереди шел маршал двора князь Трубецкой, держа в руке золотой жезл, увенчанный бриллиантовой короной. Среди многочисленных гостей на церковном таинстве присутствовали и представители ведущих мировых держав. «Дворец был уже переполнен — в большинстве залов было столько людей, что с трудом можно было пройти, — сообщал в письме королеве Великобритании Лорд Каррингтон. — Невеста была просто великолепна. Она выглядела именно так, как должна, по общему мнению, выглядеть русская императрица, идущая к алтарю, и двигалась просто и с большим достоинством». Гостей на торжестве оказалось так много, что большинству не удалось лицезреть венчающихся — они следили за ходом богослужения из смежных залов.

Автор картины, запечатлевшей бракосочетание молодоженов, датский художник Л. Туксен, вспоминал это неповторимое событие: «Горели свечи, и священники — все в золотой парче, в золотистых или темных митрах, вошли в церковь, чтобы встретить идущих им навстречу. Венчающиеся остановились перед светло-лазоревым занавесом, каждый со свечой в руке… Вряд ли когда-нибудь мною владело такое же чувство восторга от видения столь прекрасного зрелища».

Когда после венчания молодые муж и жена въезжали во дворец, их приветствовал почетный караул полка лейб-улан, а на пороге, по древнему русскому обычаю, стояла вдовствующая Императрица Мария Федоровна с хлебом-солью.

«Церемония была неописуемо захватывающей, — телеграфировала своей бабушке, королеве Виктории, сестра Александры (великая княгиня Елизавета Федоровна). — Милая Аликс выглядела совершенно обворожительно, богослужение было прекрасным и впечатляющим; она была исполнена достоинства и определенно производила наилучшее впечатление».

Но свадьба была необычная. В связи с трауром по усопшему императору, который продолжался по всей стране, свадебные торжества и приемы были отменены. «Можешь представить себе это чувство, — писала Александра Федоровна своей сестре, — только что в глубочайшем трауре, оплакиваешь дорогого человека, и вот ты уже в нарядном свадебном платье. Большего контраста нельзя себе представить, но это сблизило нас еще больше — если более было возможно».

Главным событием страны в 1896 году стала Коронация молодого Императора Николая II. Заблаговременно вышедший манифест гласил: «При помощи Божией, вознамерились Мы, в Мае месяце сего года, в Первопрестольном граде Москве, по примеру Благочестивых Государей Предков Наших, возложить на Себя Корону и восприять, по установленному чину, Святое Миропомазание, приобщив к сему и Любезную Супругу Нашу Государыню Императрицу Александру Феодоровну. Призываем всех верных Наших подданных в предстоящий торжественный день Коронования разделить Нашу радость и вместе с Нами вознести горячую молитву Подателю всех благ, да излиет на Нас дары Духа Своего Святого, да укрепит Он Державу Нашу и да направит Он Нас по стопам Незабвенного Родителя Нашего, Коего жизнь и труды на пользу дорогого Отечества останутся для Нас навсегда светлым примером».

Великое торжество было назначено на 14 мая и должно было проходить в древней столице России — Москве. Хотя погода была пасмурной, прибывшую на Московский вокзал за несколько дней до Коронации Царскую чету приветствовали огромные массы народа. Главная подготовка к этому важному государственному событию заключалась в посте и молитве: перед таинством Венчания на Царство молодые супруги готовились принять Тело и Кровь Христовы в Таинстве Причастия. Коронационные мероприятия по традиции начинались с торжественного въезда Царской четы в Москву. Этот путь проходил через Иверскую часовню, где Их Величества приложились к чудотворной иконе Божией Матери.