Чтение онлайн

Что касается слухов о вмешательстве Распутина в дела, государства, то они были официально опровергнуты теми же, кто пытался их подтвердить. «Следствием был собран многочисленный материал относительно просьб, проводимых Распутиным при Дворе, — докладывал следователь ВЧК Руднев, — все эти просьбы касались, как было выше указано, назначений, перемещений, помилований, пожалований, проведения железнодорожных концессий и других дел, но решительно не было добыто никаких указаний о вмешательстве Распутина в политические дела…».

К сожалению, о реальных причинах гибели Российской империи сегодня еще говорится мало. Известный русский мыслитель и публицист Иван Солоневич высказал очень важную и точную мысль: «Россию погубила сплетня». В начале 1917 года, когда на фронтах Первой мировой войны готовилось полномасштабное наступление, которое должно было обозначить решающий перелом в пользу России и ее союзников, предательски настроенная интеллигенция сделала всё, чтобы дискредитировать Царскую семью, выбрав своей целью ту, которая меньше всего заслужила этих обвинений — Царицу Александру Федоровну.

События февральской революции 1917 года застали Царственных супругов в разлуке. Генералы торопили Государя уехать на фронт. Зная о тревожной обстановке в столице, он все же не мог пренебречь своим долгом Верховного главнокомандующего, надеясь вскоре вернуться. Но дальнейшие события были уже во многом предрешены заговорщиками.

В тот памятный вечер 21 февраля ничего еще не случилось, но Императрица, по-видимому, уже угадывала надвигающиеся трагические события. «Неясное предчувствие чего-то нехорошего угнетало ее. Ее Величество долго молилась и плакала. Плакали и на детской половине», — отмечает в своих воспоминаниях генерал А.И. Спиридович.

23 февраля в Петрограде начались беспорядки, которые усиливались с каждым днем. Командующий войсками столицы генерал Хабалов, который получил от Государя строгий приказ пресечь бунтовщиков, поручение выполнить не смог. В эти дни Александра Федоровна все свободное время уделяла детям, которые тяжело заболели корью.

Начиная с 26 февраля к бастующим рабочим Петрограда присоединились и войска запасных полков, не желавших отправляться в действующую армию. С этого времени события начинают приобретать необратимый характер. Александра Федоровна пишет супругу тревожные письма, но он и сам понимает: всей правды о реальных событиях ему не сообщают. Государь пытается вернуться в столицу, но было уже поздно. Власть попадает в руки заговорщиков, для которых появление Императора в столице означало гибель революции, которую они так долго готовили.

1 марта Англия и Франция, военные союзники России, признают самочинное революционное правительство (Временный комитет Государственной думы) законной российской властью. Сразу после этого предательства западных держав дрогнут и русские генералы, командующие фронтами.

2 марта в вагоне царского поезда Государя обманом отстраняют от Престола. От своего Императора и Верховного Главнокомандующего отреклась политическая элита, родственники и армейская верхушка.

7 марта 1917 года по решению участников государственного переворота, которые вошли в состав Временного правительства, Царская семья была лишена свободы. Горькую весть Императрица Александра Федоровна приняла спокойно, молча выслушав пришедшего во дворец генерала Корнилова. С этого времени она стала только матерью и женой, и теперь ждала только одного — возвращения любимого мужа.

9 марта семья, наконец, воссоединилась. С этого момента начинается их общий крестный путь, завершившийся в Ипатьевском доме в ночь на 17 июля 1918 года. В свой последний день Государыня запишет в дневнике: «Все ушли на прогулку на полчаса, утром. Ольга и я принимали лекарство. Татьяна читала духовное чтение. Когда они ушли, Татьяна осталась со мной, и мы читали книгу пророка Авдия и Амоса…».

Приложение

«Я не виновата, что застенчива. Я гораздо лучше чувствую Себя в храме, когда меня никто не видит; там Я с Богом и народом… Императрицу Марию Феодоровну любят потому, что Императрица умеет вызывать эту любовь и свободно чувствует Себя в рамках придворного этикета; а Я этого не умею, и Мне тяжело быть среди людей, когда на душе тяжело…» (Из разговора Анны Вырубовой Императрицей).

«… Чувствую себя матерью этой страны и страдаю, как за своего ребенка и люблю мою родину, несмотря на все ужасы теперь и все согрешения» (Из письма Императрицы к Анне Вырубовой).

«Я не создана сиять перед собраниями, — у меня нет ни легкости, ни остроумия в разговоре, необходимых для этого. Мне нравится внутреннее существование, и именно оно притягивает меня с огромной силой. Ты знаешь, что я отношусь к проповедникам. Мне хочется помогать другим в жизни, помогать им выигрывать борьбу и нести свой крест…» (Из письма к княгине М. Барятинской).

«Благодарю Бога за все, что было, что получила — и буду жить воспоминаниями, которые никто у меня не отнимет… Какая я стала старая, но чувствую себя матерью страны, и страдаю как за своего ребенка и люблю мою Родину, несмотря на все ужасы теперь… Ты же знаешь, что нельзя вырвать любовь из моего сердца, и Россию тоже… Несмотря на черную неблагодарность Государю, которая разрывает мое сердце… Господи, смилуйся и спаси Россию» (Из письма Анне Вырубовой).

«Когда я была молода, Я ужасно страдала от неправды, которую так часто говорили обо Мне (о, как часто!), но теперь мирские дела не затрагивают Меня глубоко» (Из письма Александры Федоровны к Государю, 1916 г.).

«Уход за ранеными — мое утешение. А как много горя кругом! Слава Богу, что Мы имеем возможность, по крайней мере, некоторым облегчить страдания» (Из письма Александры Федоровны к Государю).

«Мы знаем, что, когда Он [Бог — авт. — сост.] отказывает нам в нашей просьбе, то выполнение ее было бы нам во зло; когда Он ведет нас не по той дороге, которую мы наметили, Он прав; когда Он наказывает или исправляет нас, то делает это с любовью. Мы знаем, что Он все делает ради нашего высшего блага».

«Пусть на примере вашей жизни ближние увидят, что вера — это нечто большее, чем учение или соблюдение обрядов».

«Не падайте духом, а спокойно доверяйтесь воле Божией, и, что бы вам ни выпало, переносите все во славу Господа, так как после зимы следует лето, после ночи — день, а после бури — тишина».

«Иных религия делает суровыми и угрюмыми. Но это не по-христиански. Религия, которую вдохновляет слово Христа, — солнечная и радостная».

«Радость — это отличие христианина. Христианину никогда не следует впадать в уныние, никогда не следует сомневаться в том, что добро победит зло».

«Быть великим — значит быть счастливым, — это одно из ошибочных мнений, которого придерживалась почти во все времена большая часть человечества. Быть добрым — значит быть счастливым, — вот тайна, доступная тем немногим мудрым и добродетельным, которые являются украшением не только сами о себе, но и украшением ближних и Отечества».