Нэйгун. Работа с энергетическим телом. Теория и практика древнего китайского искусства
Шрифт:
Эти энергетические каналы, называемые также меридианами, используются в таких практиках, как акупунктура и сиацу (точечный массаж), а также в двигательных упражнениях (например, в цигун и тайцзицюань). Меридианы не только отвечают за здоровье и внутреннее равновесие нашего тела, но и связывают нас с внешней средой, делая нас неотъемлемой частью большой Вселенной. Их часто считали мостом к изменчивым энергиям Неба и поэтому называли «небесными потоками». Эта связь между внешней средой и нашими внутренними энергетическими каналами реализуется в различных точках тела. К точкам можно получить доступ с помощью игл (при акупунктуре), давления (при массаже) или сознания (при даосских внутренних практиках).
В даосских школах изучались различные пути системы меридианов, а затем путем многочасового внутреннего исследования составлялась их схема. Энергетическая система человека в даосской традиции показана на рисунке 1.1.
По меридианам протекают различные формы энергии, или ци, с которыми в даосских искусствах ведется непосредственная работа. Ци находится посередине между человеческим сознанием и физическим телом, играя роль связующего звена между этими двумя аспектами человеческого бытия. Даосские искусства основаны на таком принципе: если мы сумеем получить доступ к ци своего тела и работать с ней, то сможем и объединить ум с телом в единое целое, как показано на рисунке 1.2.
Рисунок 1.1. Энергетическая система человека
Рисунок 1.2. Ци, сознание и телесность
Единство – это путь к крепкому здоровью и духовному развитию, разобщенность же ведет нас к упадку. Это ключевой принцип всех даосских искусств. Ци – ключ к достижению такого состояния, ведь она находится посередине между умом и телом. У физического тела нет практически никакой возможности для прямого общения с сознанием без посредничества ци, кототрая служит чем-то вроде посланника между этими двумя аспектами. Это означает, что работа только над физическим телом не позволит нам получить прямой доступ к сознанию, а работа исключительно с сознанием не даст нам возможности улучшить свое физическое здоровье. Если же мы сможем использовать ци, то изменим и свое физическое состояние, и свое сознание.
Эти три элемента – сознание, энергия и телесность (шэнь, ци и цзин) – в даосской философии называются «тремя сокровищами». Поскольку в микрокосме тела все соответствует макрокосму внешней среды, должны существовать и три внешних сокровища. Это Небо, Человек и Земля. На рисунке 1.3 показаны проявления трех сокровищ в микро- и макрокосме.
Рисунок 1.3. Три сокровища
Как работа с ци позволяет нам объединить сознание (шэнь) и физическое тело (цзин), так и работа над средним сокровищем, Человеком, позволяет объединить сокровища Неба и Земли. Если мы сможем слить воедино эти две силы, то достигнем высокого уровня даосских искусств. Со средним сокровищем макрокосма, Человеком, нужно работать путем изучения и приведения в равновесие энергетической системы. Это цель даосских искусств, таких как цигун (энергетическая работа), нэйгун (внутренняя работа) и нэйданьгун (даосская медитация).
Если мы хотим разобраться в энергетической системе, то должны также понять ее природу в состоянии нарушенного равновесия. Дисбалансы (нарушения равновесия) в энергетической системе проявляются как заболевания и ума, и тела, поскольку ци находится между этими двумя полюсами. Согласно даосской теории, любое заболевание уходит корнями в энергетическое тело, а восстановление равновесия оказывает влияние на болезнь. Благодаря работе с телесной ци начинает улучшаться здоровье ума и тела, поэтому даосские искусства широко распространились среди населения. Такие практики, как цигун, стали популярны среди желающих предотвратить или исцелить заболевание. Интересно отметить, кстати, что изначально это не входило в цели даосских искусств и было побочным продуктом. Крепкое здоровье и долголетие, которыми славится даосизм, изначально были лишь переходными этапами к следующим практикам и часто даже назывались «отходами даосизма». Это не означает, что хорошее здоровье не имеет значения. Разумеется, имеет. Просто любопытно, что в даосизме это считалось лишь первым этапом. Этапом, который достигается за счет восстановления равновесия среднего сокровища – Человека, чтобы Небо и Земля смогли воссоединиться.
Поняв это, мы видим, что осознание природы заболевания, согласно даосской философии, является неотъемлемой частью всех остальных даосских искусств, связаны они с медициной или нет. Последователи таких искусств, как цигун, нэйгун или даже внутренние боевые искусства, должны иметь представление о китайской медицине, если хотят продвинуться дальше начальных этапов своей практики. Изучая природу дисбалансов, вы в итоге придете к восстановлению равновесия. Это еще одно отражение взаимоотношений между Инь и Ян.
Реальность в нашем восприятии обусловлена уровнем вибрации, на который мы можем настроиться. В классической даосской философии (но не в современной китайской медицине) одной из функций мозга считалась работа в качестве чего-то вроде радио, которое можно настраивать на различные частоты. Функции мозга подробнее будут описаны в главе 7. Приступая к практике, большинство из нас настроены исключительно на физический мир. Наш ум способен усваивать лишь более плотные частоты физической материи. Наша реальность зависит от того, что мы видим, ощущаем и переживаем непосредственно с помощью своих чувств. Ученые стремятся глубже исследовать природу этой реальности, создавая все более мощные микроскопы, способные показать нам природу физического мира в мельчайших деталях. Настолько мельчайших, что нам наконец удалось увидеть конечную истину физического мира: на самом деле его не существует. Атом, образующий физическую материю, на 99 % состоит из пустоты, из ничего. Стремясь исследовать этот мир во всех деталях и силясь познать природу реальности, современный ум упускает из вида один крайне важный факт: физический мир – это лишь один из планов существования. Физический план – это только часть мира, в котором мы живем, и пока ум не настроится на частоту следующего плана, энергетического, мы по-прежнему будем сосредоточены лишь на небольшой области. Частоты энергетического плана находятся на уровень выше частот физического, а далее следует уровень чистого сознания. Выше этого – Небо и Дао.
В даосском понимании микрокосм человеческого тела и макрокосм внешнего мира суть одно и то же. То, что находит выражение внутри нас, также находит выражение и снаружи. Согласно этому холистическому, объединяющему взгляду на человека и космос, чем больше вреда мы причиняем окружающей среде, тем хуже становится нам, и наоборот.
Экологические катастрофы, как природные, так и вызванные человеком, постоянно освещаются в новостях. Природные ресурсы истощаются, а многочисленные виды животных вымирают из-за истребления человеком, загрязнения или разрушения естественных ареалов обитания, таких как тропические леса. С точки зрения даосизма, вред, причиняемый нами окружающему миру, отражается на человеческих существах. В наше время хорошее здоровье большая редкость. Огромное число обитателей западного мира полагается на всевозможные лекарства, все чаще и чаще люди страдают от избыточного веса и различных опасных заболеваний. Существует ли какая-то связь? Да, согласно даосским представлениям о взаимозависимости макрокосма и микрокосма, такая связь существует. Энергия, проходящая по нам и по нашему миру, переносит информацию извне вовнутрь. Подобным образом, пренебрежение собственным здоровьем оказывает влияние на планету, на которой мы живем.
Согласно даосской философии, ответственность лежит на каждом человеке, ведь забота о собственном здоровье улучшает энергию мира, в котором мы живем. Когда люди теряют уважение к себе, они теряют и уважение к нашему миру, а это очень обидно, ведь наш мир – прекрасное место.
Ответственность за собственное здоровье также важна, если вспомнить о природе цзин – врожденной сущности, отчасти переданной вам родителями. Если ваша сущность слаба, скорее всего, она будет слабой и у ваших детей, из чего следуют плохое здоровье, слабая иммунная система и меньшая продолжительность жизни. Сущность сводится не только к этому и обладает еще чем-то вроде памяти. Она хранит информацию. Считается, что эта информация передается следующему поколению или даже через поколение. В результате ваши действия могут оказать прямое влияние на ваших детей и внуков. Возможно, вы один из тех людей, кто считает, что ему повезло есть сколько угодно и не набирать вес? По даосским представлениям, это может привести к нарушениям пищеварения и проблемам с весом у ваших детей и внуков, поскольку им будет передана информация, которая хранится в сущности. Точно так же человек, который годами курит и не жалуется на легкие, может передать потомкам серьезный недостаток ци Легких. Бесчисленные отрицательные действия, подобные этим, могут передаваться через информацию, которая хранится в сущности. Ответственность за здоровье планеты и будущих поколений лежит на каждом из нас.
Любопытно, что у новорожденных есть сильная связь с энергетическим миром. Их ум позволяет чувствовать высокочастотные вибрации и устанавливать с ними контакт. Они естественным образом полагаются на интуицию, считывая информацию об энергетической системе окружающих людей. Как и у детей, у животных эта связь прочнее, чем у взрослых, и они способны легко воспринимать изменчивые энергии среды. С возрастом мы учимся использовать мозг, меньше полагаясь на интуицию. Получая образование и усваивая уроки от сверстников и семьи, мы перенимаем ограниченный взгляд на окружающий мир, превалирующий в современной культуре. Постепенно эти усвоенные отклонения начинают влиять на то, как наш ум воспринимает реальность. Настройки ума ухудшаются, и мы способны воспринимать лишь физический мир.