Чтение онлайн

На рисунке 2.3 показано, как энергии Неба и Земли поступают в тело.

На рисунке 2.3 показано, как цзин, ци и шэнь превращаются друг в друга в теле. По сути они представляют собой одно и то же – различные частоты вибрации одной и той же вселенской энергии. Поскольку каждая из них несет в себе информацию, дисбаланс в одной может повлиять на остальные. Например, эмоциональное потрясение, затрагивающее шэнь человека, со временем нарушает поток ци в теле. Это повлияет на уровень цзин тела, что приведет к развитию физического заболевания. Этот процесс происходит и в обратную сторону. Нездоровая пища или переутомление со временем истощают запас цзин. Это приведет к закупоркам и дисбалансу в энергетической системе и окажет отрицательное воздействие на ци. Со временем это станет причиной дисбаланса шэнь, и наш ум тоже выйдет из состояния равновесия.

Рисунок 2.3. Небо, Человек и Земля

На рисунке 2.4 показано, что каждое из трех внутренних сокровищ – цзин, ци и шэнь – представляет собой более или менее тонкую разновидность одной и той же информационной вибрации.

Если вибрация цзин еще больше снижается, она «конденсируется» до состояния физической материи и, в конце концов, станет крайним проявлением Инь – Землей. Точно так же, если частоты шэнь повышаются, они настраиваются на энергию Неба, а затем и самого Дао. Поняв это, вы увидите, что человек находится между Небом и Землей и представляет собой просто комбинацию информации, движущейся между двумя этими противоположностями. Такая концепция лежит в основе не только практик, описанных в этой книге, но и всех даосских искусств.

Рисунок 2.4. Частоты вибраций

Согласно даосскому мировоззрению, разумная жизнь порождается в сфере Дао. Оттуда она спускается в энергию с огромным потенциалом – в Уцзи. Считается, что Уцзи находится на пороге между Дао и планом сознания. План сознания обладает высшим уровнем частот, а под ним располагаются энергетический и физический планы (см. рисунок 2.5).

Рисунок 2.5. Дао, Уцзи и три плана

Когда дар духовной сущности передается от Дао в Уцзи, он называется «семенем сознания». Переходя из Уцзи на план сознания, оно начинает разделяться на пять различных частей, в даосизме названных пятью духовными лучами. Это первое из многих разделений, происходящее в процессе формирования человеческого ума.

Эти пять духовных лучей представляют собой различные комбинации Инь и Ян, приобретающие индивидуальные характеристики. Пять духовных лучей называются шэнь, и, по, чжи и хунь. На высшем уровне существования они представляют собой пять разных цветов света, на которые распадается яркое золотое сияние единого сознания, существующего над духовным планом. Цвета пяти духовных лучей перечислены в таблице 2.1.

Таблица 2.1. Пять духовных лучей

Когда все эти лучи спускаются на энергетический план, они превращаются в форму уже не духа, а энергии (ци). Частота их вибрации снижается, в результате чего возникают пять различных направлений движения. Эти движения взаимодействуют друг с другом, образуя бесконечный цикл. Они также перечислены в таблице 2.1. Различное взаимодействие этих пяти движущихся энергий вызывает процесс развития всего живого.

В энергетической системе человека есть несколько важных меридианов, формирующих нечто вроде энергетической решетки. Эта решетка образована пронизывающим, опоясывающим, управляющим меридианами и меридианом зачатия, как показано на рисунке 2.6.

В области тела в центре энергетической решетки и существуют пять энергетических движений, описанных выше. Когда вы достигнете высокого уровня мастерства в практике внутренних искусств, то сможете наблюдать, как происходит этот процесс. В китайской медицине эти пять движущихся энергий называются пятью стихиями. Эти изменчивые виды вибрации отвечают за предрасположенность к дисбалансам, касающимся вашего здоровья, личных качеств и даже структуры тела. Эта область китайской медицины сама по себе является отдельной наукой, хотя ключевые составляющие теории пяти стихий применительно к природе и здоровью человека являются частью фундаментального знания всех форм китайской медицины.

Рисунок 2.6. Энергетическая решетка

Движение этих пяти стихий в центре человеческой системы оказывает влияние на качество и природу ци, циркулирующей по остальным ветвям системы меридианов, которые ведут к различным органам и тканям тела – выражениям энергий пяти стихий на физическом плане. Таким образом, человеческое тело порождается изначальным семенем сознания.

Стихия Огня – это энергия расширения, обеспечивающая тело теплом. Будучи в равновесии, она пульсирует вовне из центра пронизывающего меридиана в области Сердца. Согревающие волны энергии Огня служат катализатором для всех функций человеческого организма, а также влияют на здоровье янского аспекта ума и тела. Местонахождение энергии стихии Огня в теле и ее движения показаны на рисунке 2.7.

В случае избытка энергии стихии Огня возникает избыток Ян. Скорее всего, в теле будет слишком много Жара, что может повредить органы, в особенности Сердце, очень чувствительное к Жару. Избыток Жара также нарушит равновесие шэнь, что может привести к чрезмерному беспокойству и неуместному смеху. Люди с избыточной Огненной ци часто легко возбудимы, им сложно усидеть на месте, они очень много и быстро разговаривают.

Недостаток энергии стихии Огня означает, что распространяющейся волне не хватает силы. Тело не получает достаточно тепла, и человек постоянно мерзнет. Обычно люди этого типа подвержены утомлению и эмоциональной вялости. Они страдают от тоски и нелюбви к социальному взаимодействию.

Рисунок 2.7. Ци стихии Огня

Энергия стихии Почвы поднимается от уровня Селезенки и Желудка внутри энергетической решетки и разделяется, доходя до вершины пронизывающего меридиана. Эта желтая разделяющая энергия находится в точке превращения остальных стихий. Это энергия реализации и рождения. Движение энергии стихии Почвы в энергетической решетке показано на рисунке 2.8.

Если энергия стихии Почвы находится в равновесии, все разнообразные процессы развития в теле будут проходить должным образом. Органы будут получать питание и смогут функционировать так, как нужно. У человека будет здоровый уровень сосредоточенности, а ум будет свободен от тревог.

Рисунок 2.8. Ци стихии Почвы

Любой дисбаланс энергии стихии Почвы часто проявляется в пищеварительной системе, а также в работе Селезенки и Желудка. Чрезмерно Почвенные люди склонны к лишнему весу и очень тяжелы на подъем. В китайской медицине мы часто считаем, что избыток влаги связан с избытком энергии стихии Почвы, и это легко понять, если представить себе губку, пропитанную водой.

Недостаток энергии стихии Почвы может означать, что тело не получает достаточное количество энергии из пищи. В результате человеку сложно набрать вес, так как тело не получает питательные вещества из еды, а это основной путь поступления энергии Почвы в наш организм. Любой дисбаланс Почвы приведет к чрезмерному беспокойству.

Интересно отметить, что при избытке стихии Почвы это беспокойство часто направлено на других, что приводит к подавляющему, властному поведению, особенно по отношению к членам своей семьи.