Чтение онлайн

После рождения переплетение Неба и Земли продолжается. Воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы поглощаем, а также стимуляция ума, поддержка и любовь, получаемые нами ежедневно в раннем детстве, формируют способ восприятия мира. Хрупкое равновесие внутренних энергий, описанных в даосской школе мысли, изменяется и трансформируется путем алхимических процессов, создавая нашу индивидуальность. По мере роста и взросления все большее количество внешних стимулов оказывает влияние на нашу внутреннюю среду на протяжении всей жизни. Это процесс жизни.

Согласно даосской концепции, наша задача – духовное развитие. Назначение человеческого существования – стремление к просветлению. Это процесс естественного развития, который должен происходить, если мы хотим осознать свой истинный потенциал неограниченных духовных существ. В течение всей жизни мы должны стремиться к равновесию энергий, непрерывно протекающих в нас, и преобразованию их во все более эфирные субстанции. Это путь единения и путь к Дао, по которому веками шли даосские священники, начиная с шаманских практик и переходя к алхимическим искусствам медитации, которые формируют основу огромного количества философских течений и искусств Китая.

Все во Вселенной считается взаимодействием между двумя энергиями, названными Инь и Ян. Инь – это сила упадка и спокойствия, тишины и умиротворения, а Ян – сила движения и творения, действия и перемен. Согласно даосским представлениям, Инь и Ян отделились от изначального состояния бытия, называемого Уцзи (см. рисунок 2.1).

Рисунок 2.1. Инь, Ян и Уцзи

Уцзи – это точка, в которой огромный потенциал Дао проявляется на духовном плане. Это точка покоя, которая существует между Инь и Ян, но не имеет собственного места. Уцзи – это семя всех планов существования.

Ян был более эфирной из двух сил и поднялся вверх, образовав Небо. Инь была более плотной и опустилась вниз, образовав Землю. Между этими двумя полюсами происходили всевозможные взаимодействия Инь и Ян. Энергия кружилась и двигалась. Происходили перемены и развитие, и так возникло существование. Это сплетение энергий древние даосы назвали ци. Они заметили, что, по существу, ци – это сила вибрации, побуждающая к действию всё во Вселенной. Различные вибрации можно было представить в виде различных сочетаний положительного и отрицательного, высшей и низшей точек. Каждая из вибраций содержала информацию, которая распространялась повсюду и создавала жизнь в том виде, в каком мы ее знаем.

Все различные сочетания информационной вибрации Инь и Ян, или ци, были описаны и разделены сначала на восемь общих категорий, а затем на 64 разновидности. Эти 64 разновидности назывались гексаграммами. Они показаны на рисунке 2.2.

Изучая движения гексаграмм, древние даосы достигали глубокого уровня понимания природы ци в макрокосме Вселенной, а также в микрокосме человеческого тела. Они понимали, что здоровье и гармония зависят от здорового движения и преобразования энергии в теле. Они осознали, что движение энергии во внешней среде может воодушевить человека на духовное развитие или ослабить его болезнью в зависимости от того, понимает ли человек, как жить в ладу с изменчивыми силами Неба и Земли.

Энергии, движущиеся между Небом и Землей, влияют на нас на многих уровнях. Мы одновременно порождение и неотъемлемая часть большого космоса. Легкие и более эфирные энергии находятся ближе к Ян, Небу, и теснее связаны с нашим сознанием, а более плотные энергии Инь расположены ближе к Земле и влияют на нас на физическом уровне. Все, что между ними, находится ближе к нашей энергетической системе – сети меридианов, используемой в таких методах исцеления, как акупунктура, и в таких практиках, как цигун.

Рисунок 2.2. Гексаграммы

Идеальный для человека способ установить связь с Небом и Землей – стать проводником их движений и действий. Энергетическое тело человека, находящегося в равновесии, избавлено от напряжения и закупорок, а потому просто впускает потоки ци снизу и сверху, чтобы они встретились посередине. Свободный поток энергий Инь и Ян питает ум и тело. Застой сменится текучестью, позволяя человеку идти вперед по жизни самым здоровым образом. Нарушенное равновесие и закупорки в теле означают оторванность человека от Неба и Земли, что приводит к заболеваниям. О том, как стать проводником для Неба и Земли, будет рассказано далее.

Сознание – дар Неба. Согласно китайской астрологии, положение некоторых планет и звезд во время нашего рождения оказывает непосредственное влияние на нашу природу. Более того, оно дает нам определенную предрасположенность к энергиям и диспропорциям определенных стихий.

Даосы считали, что рождение сопровождается мощным притоком космической энергии, нисходящей с Неба и входящей в наше тело сознания. Это энергия духа-шэнь, наиболее близкая к Ян и наиболее эфирная энергетическая субстанция из всех, что составляют нас. По даосским представлениям, шэнь формирует всеобъемлющую и подробную картину человеческой души. В отличие от западной традиции, где душа или дух считаются очень абстрактными понятиями, в даосизме существует почти анатомический взгляд на человеческое сознание. Шэнь оказывает прямое воздействие на каждую часть нашего существа и на каждое наше действие. Он управляет мыслительными процессами, эмоциональными чертами, уровнем интеллекта и другими функциями, которые в западном мировоззрении обычно связываются с умом. В отличие от общепринятого понимания ума в этой части мира, шэнь не только оказывает непосредственное влияние на тело, но и его аспекты присутствуют в различных физических органах тела.

Энергия изменчива. Ничто не постоянно. И шэнь – не исключение. Когда шэнь начинает конденсироваться, частота его вибрации снижается и он превращается в ци. Затем эта энергия течет по всей системе меридианов тела к различным органам, давая жизнь нашей физической форме. Подобно рекам и ручьям, ци проходит по телу по различным энергетическим каналам, которые мы подробно рассмотрим в этой книге. Если эта энергия течет свободно, мы наслаждаемся здоровьем и благополучием. Но если по каким-либо причинам ее поток заблокирован или истощен, он теряет гармонию и плавность. Происходит застой, и развивается болезнь. Восстановление здоровья зависит от нашей способности освободить систему меридианов и вернуть здоровый поток ци.

Когда ци становится более плотной, она превращается в «сущность» -цзин. Цзин – самая плотная из трех энергетических субстанций. Она наиболее приближена к физической материи и является строительной основой всего живого. Цзин можно считать нашей основной субстанцией, или горючим, на котором мы работаем. Истощение цзин приводит к заболеваниям. Оно широко распространено в современном обществе, где люди живут в постоянном стрессе и не придают большого значения отдыху ума. Цзин часто тесно связывают с почками и надпочечниками, которые больше всего страдают от чрезмерного стресса.

Энергия Земли щедро поступает к нам через пищу. Во всем, что мы едим, содержится ци разного вида, а потому у каждой еды имеются свои свойства. На этом знании была основана пищевая терапия, возникшая в Древнем Китае, а также лечение травами. В отличие от западных диетологов, считающих витамины и минералы главной составляющей пищи, даосы изучали природу еды исходя из ее энергетических свойств.

Второй источник земной энергии для тела – связь с самой планетой. В основании каждой ступни находится точка юнцюань (KI-1) [1] . Эти две точки служат для притягивания энергии под нами в систему меридианов, и главным образом в Почки. Эта энергия питает тело целительной энергией. Практика тайцзицюань, цигун и нэйгун помогает укрепить приток земной ци в тело.