Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни
Шрифт:
Достичь высшего можно трудом и молитвой.
Путь совершенствования сознания и цель, которую оно должно достичь, – это не религия и не наука, но то и другое одновременно.
Религия – поскольку это личностный, индивидуальный Путь воссоединения сознания в человеке с Всеобщим Космическим Сознанием, и поэтому на начальном этапе нам не обойтись без неизменной религиозной основы – глубокой и искренней веры, придающей первоначальную энергию нашему устремлению.
Наука – поскольку этот процесс осуществляется в строго законодательно оформленной Вселенной, и, будучи идеальным по своей сути, он неотделим от материи-вещества и имеет вполне определенные умозрительно постигаемые этапы и закономерности, которые вполне можно определять и квалифицировать, что является отличительным признаком научного познания.
Вначале Пути вера – это наша опора, наше спасение и наша сила, позволяющая преодолеть трудности и препятствия, не поникнуть перед ними и не сойти с выбранного пути, это воистину «ступень ракеты-носителя». Без ее энергии сознание не способно преодолеть «земное притяжение» и выйти в бескрайний космический простор своего нового существования.
Но когда это осуществлено, именно вера вполне может стать непреодолимым препятствием, ошибочной убежденностью в том, что уже достигнутое и есть та истина, тот предел совершенства, к которому мы стремимся.
Вполне искренне уверовав в необходимость устремления к Высшему, человек очень часто сосредоточивает все свои усилия только на молитвенном обращении к Богу, который, по свидетельству Библии, и без слов знает, что необходимо каждому из нас, так же, как и мы знаем, что необходимо младенцу, еще не умеющему говорить.
Но разве в радость родителям, если подросший ребенок только «молитвенно» обращается к ним, но не развивается всесторонне и полноценно?
Может ли радовать Отца-Бога наше молитвенное обращение к нему, если мы останавливаемся в своем духовно-интеллектуальном совершенствовании и остаемся только плачущими и просящими помощи «младенцами»?
Вселенная щедра на многообразие всего существующего в ней, но скупа на принципы и основополагающие законы своего существования – как на земле, так и на Небе.
Вера и молитва необходимы, но недостаточны, и потому веками люди с верой и молитвой сжигали подобных себе на кострах и шли убивать друг друга в бесконечных войнах, полагая, что именно их вера и их молитва истиннее и угоднее Богу.
Поэтому ищущий и стремящийся должен верить и знать, знать и верить. Опора только на что-то одно – на знание или на веру – это неуклюжая, безуспешная попытка преодолеть трудный, изобилующий многими препятствиями путь, прыгая на одной ноге.
В наше время человек как никогда прежде близок к открытию нового, прекрасного и сказочно богатого мира – мира своего сознания. Но открытие и освоение этого мира, как и всего нового и неизведанного, начинается с умения замечать первые незначительные признаки его существования.
Колумб, отправляясь в плавание, не был авантюристом и искателем приключений, как думали о нем многие его современники. Он часами бродил по берегу океана, отыскивая приносимые течением предметы, изготовленные людьми совершенно другой, не европейской культуры. Он верил и знал, что неведомая земля за океаном существует, и потому открыл Америку.
Бенджамин Франклин открыл и нанес на морские карты новое течение, названное им Гольфстрим, не пускаясь в плавание и даже не покидая кабинета. Изучая вахтенные журналы судов, он обратил внимание на то, что корабли, курсирующие между Англией и ее колониями на Американском континенте, пересекают океан быстрее, когда плывут с запада на восток.
Когда начинающий становится на Путь совершенствования сознания и желает установить личные отношения с Существованием, для него очень важно научиться замечать первые признаки личного соприкосновения с Великим Незримым.
Эти проявления у каждого различны, но есть и общие для всех закономерности:
при «молчании ума» в голове отчетливо слышен «звон цикад» – это вибрируют тонкие полевые энергии Мироздания;
происходят первые положительные сдвиги в плане здоровья, улучшается настроение, появляется ощущение присутствия в себе некой силы;
в повседневной жизни «вдруг», «сами по себе» начинают исполняться, даже в мелочах, положительно направленные желания (к примеру, улучшаются отношения с близкими людьми);
пробуждается потребность в творческом самовыражении, данная вам от природы, но не реализованная из-за неблагоприятно сложившихся обстоятельств вашей жизни – вам захочется петь, танцевать, писать прозу, стихи и т. д. – и все это будет действительно талантливо;
начинают сниться вещие сны, которые отличаются от обычных хаотичных сновидений своей ясностью.
В это время самое главное – не впасть в эйфорию, не удовлетвориться достигнутым и идти дальше, поскольку достигнутое – это «уровень младенца», только начинающего учиться ходить и говорить.
Идти дальше – значит освободить свою жизнь от «тысячи ненужных мелочей», от непомерно загрязняющих ее уже сформировавшихся откровенно излишних и даже во многом извращенных чувственных и ментальных желаний и привычек, используя для этого как «инструмент» силу своего воображения и силу слова, обращенного к другим, к самому себе и к Высшему.
Воображение и слово – это то, чем в первую очередь мы должны овладеть, если намерены достичь действительно значимых результатов в формировании субстанционального центра сознания. Пока наши слова-мыслеобразы хаотичны (что характерно для большинства людей), они полностью властвуют над нами и вносят беспорядок, путаницу и негативные эмоции в нашу жизнь; они принуждают нас делать и совершать то, что не соответствует ни здравому смыслу, ни нашим лучшим искренним побуждениям, поглощая тем самым без остатка всю нашу душевную энергию, столь необходимую нам для дальнейшего совершенствования себя и своей жизни и продвижения к Высшему.
Воображение – наш внутренний визуальный дисплей – должно быть полностью освобождено от негативных, пессимистических, уродливых и мелочных образов и представлений. (Какой мы представляем свою жизнь и свое отношение к другим людям, такими они и складываются.)
Любое наше слово не должно быть лживым и гневным, поскольку Бог везде и во всем, и в конечном итоге мы обманываем не других людей, а именно Его, и гневаемся не по какой-то причине, а потому что сами несовершенны и не имеем Бога в душе своей. Как говорят священные писания, слово божественно, и потому за каждое свое слово человек будет оправдан или осужден Создателем.