Чтение онлайн

привяжется к жене, и ста­нут двое одной плотью». Итак, их уже не два

человека, а одно существо. То, что соединил Бог, пусть человек не

раз­лучает.

19. за Иорданом - эта область называлась Переей, через нее обычно шли в

Иеру­салим паломники, не желавшие проходить через Самарию.

19. Закон Моисея разрешал развод, но среди учителей Закона шли споры о

причине, делавшей развод возможным. Консервативная школа Шаммая считала, что развод допустим лишь в случае, если жена нарушила супру­жескую

верность, а школа Гиллеля утверждала, что муж имеет право разве­стись с

женой по любой причине.

19. человек - имеется в виду муж, так как и по Закону Моисея, и по

римскому законодательству в отношения между мужем и женой не должны были

вме­шиваться никакие внешние инстанции.

19.- Мк .- 19. Быт .; . 19. Быт .

Gospel.p655207.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

— А как же тогда Моисей велел, «разводясь с женой, дать ей разводное

свидетельство»? — говорят они.

— Моисей позволил вам разводиться с женами из-за вашей тупости и

упрямства, — говорит им Иисус. — А вначале бы­ло не так. Я говорю вам: тот, кто разведется с женой по любой причине, кроме ее измены, и женится

на другой, со­грешит, нарушив верность.

— Если мужчина должен так относиться к женитьбе, тогда лучше не

жениться! — говорят Ему ученики.

— Не все могут принять то, что Я сказал, а только те, кому это дано, — ответил Он. — Есть разные причины, по кото­рым люди не могут жениться: одни такими родились, дру­гих, как, например, евнухов, такими сделали

люди, а есть и такие, которые не женятся ради Царства Небес. Тот, кто

мо­жет принять, пусть примет!

В то время к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и

помолился. А ученики их бранили.

— Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им! — сказал им Иисус. — Царство Небес принадлежит таким, как они.

И, возложив на них руки, Он ушел оттуда.

Пришел однажды к Нему человек и спросил: — Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?

— Что ты спрашиваешь Меня о добром? Один Бог добр, — ответил ему Иисус.

— А если хочешь войти в Жизнь, соблю­дай заповеди.

— Какие? — спрашивает тот.

— «Не убивай, не нарушай супружескую верность, не кради, не давай ложных

показаний», «почитай отца и мать» и «лю­би ближнего, как самого себя», — сказал Иисус.

19. В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «и кто женится на

разведенной, нарушает верность». 19. Учитель - в некоторых рукописях: «Добрый Учитель». 19. Что ты спрашиваешь Меня о добром?
– в некоторых

рукописях: «Что ты

называешь Меня добрым?» Кроме того, в ряде рукописей есть также слова: «Никто не добр, кроме одного только Бога».

19. Втор .-; Мф 5-3 19- Мф - ; Лк .; Кор 7-ю- 19.-

Мк .-; Лк .1 - I .- Мк .-; Лк .- 9. Исх

.-; Втор .- 19. Исх .; Втор .; Лев .

Gospel.p655307.02.2005, 10:50

.–. Евангелист Матфей

— Я все их исполняю, — отвечает юноша. — Чего мне еще

недостает? — Если хочешь быть совершенным, ступай, продай все

свое имущество и раздай бедным. Тогда богатство будет у

тебя на небе. А потом приходи и следуй за Мной, — сказал

Иисус. Юноша, услышав эти слова, ушел опечаленный: он был

очень богат. А Иисус сказал Своим ученикам: — Верно вам говорю, трудно богатому войти в Царство Не­бес. Повторяю, легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти

богачу.

Ученики, услышав это, страшно удивились.

— Кто же тогда может спастись? — спросили они. Иисус, пристально

посмотрев на них, сказал:

— Для человека это невозможно, но для Бога все возможно. Тогда

обратился к Иисусу Петр.

— А вот мы оставили все и последовали за Тобой, — сказал он. — Что нам

будет за это?

— Верно вам говорю, — ответил Иисус, — в Новом Веке, ко­гда Сын

человеческий воссядет на престол Небесной Сла­вы, тогда и вы, последовавшие за Мной, сядете на двена­дцати престолах, чтобы править

двенадцатью племенами Израиля. Всякий, кто оставит дома, братьев, сестер, отца, мать, детей или поля ради Меня, получит во сто крат боль­ше

и обретет вечную жизнь. Но многие, кто сейчас пер­вые, станут

последними, а последние — первыми.

20 Ведь Царство Небес можно сравнить вот с чем: один хозяин пошел рано

утром нанимать работников в свой ви­ноградник. Сговорившись с

работниками о том, что он за­платит им за день по одной серебряной монете, он послал их в виноградник. Придя в девять часов утра на рыночную

19. исполняю - в некоторых рукописях: «исполняю с юности».

19. мать - в некоторых рукописях: «мать, жену».

20. по одной серебряной монете - дословно: «по одному денарию*».

1<}. Мф .; Лк . 19. Мф .; Лк .

Gospel.p655407.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

площадь, он увидел, что там стоят еще люди без дела. Он сказал им: «Ступайте и вы в виноградник. Я заплачу вам, что будет причитаться». Они

пошли. И в двенадцать ча­сов, и в три часа дня он делал то же самое. И

уже около пяти часов он еще раз пришел на площадь, увидел стояв­ших там

людей и говорит им: «Что вы стоите весь день без дела?» — «Никто нас не

нанял», — отвечают они. Он гово­рит им: «Ступайте и вы в виноградник».

Когда настал ве­чер, хозяин говорит своему управляющему: «Созови

работ­ников и расплатись с ними. Начни с тех, кого наняли по­следними, и

закончи первыми». Пришли нанятые в пять часов вечера, и каждый получил

по серебряной монете. Первые, придя, решили, что они получат больше. Но

и они получили по денарию. И, получив, стали негодовать на хо­зяина: