Чтение онлайн

Сам Димитрий Ростовский - святой. Он однажды писал житие какого-то святого, и там было очень много описаний мучений. Он не хотел писать это, ему показалось, что уж черезчур много их описано. Но ему во сне явился этот мученик сам и сказал: "То, что ты описал из моих мук, есть несколько процентов того, что я перенес, мучение мое было больше во много раз".

Когда истязали святых угодников, то после некоторых остались акты мученичества. Например, у нас покоятся мощи святителя Василия Кинешемского и блаженного Алексия Елнатского. Один человек получил доступ к архивным документам КГБ, нашел там документы на святителя и блаженного, прочитал их и написал жития... Наша земля - святая, она пропитана кровью мучеников. Недаром- их тела нетленны, святы. Господь сохранил их для нас, нашей веры.

К житиям святых надо относиться как к Священному Писанию, всему написанному там верить.

Будьте смиренны, смиряйтесь со всем, что обрушивается на вас. Многие говорят: "У меня все болезни на нервной почве". Знайте, что не на нервной почве, а на греховной. Просто даем свободу своим страстям и языку. У некоторых нервы так расшатаны, что их можно сравнить с оголенными, неизолированными проводами. Если у одного человека оголенные, у другого - оголенные, то при столкновении происходит своего рода замыкание - скандалы, споры, раздражение друг на друга. Вот тогда нервная система и страдает.

Смотреться в зеркало греха нет, грех, если девушка часами стоит перед зеркалом, крутится, а если человек оделся, посмотрел в зеркало - все ли в порядке, и пошел, в этом греха нет.

Церковь ни с кем не борется, она только вразумляет и увещевает. Есть такой святой - Виталий, он был монах, днем трудился, а по ночам ходил в публичный дом. Все знали об этом, его ругали, над ним издевались, оплевывали, даже били, говорили: "Ты позоришь всех, не ходи туда"... А потом открылось, что он приходил, закупал номер и все время беседовал с женщиной, наставлял ее, молился за нее. Так многих он наставил и вывел из дома терпимости. Когда пришла его кончина, собрались все женщины, которых он спас, и все открылось...

Воскресенье надо посвятить Господу. Если же нас кто-то просит помочь - сшить что-нибудь бабушке, больному человеку, - это уже доброе дело, его и в воскресенье делать можно. Можно старушке забор поправить, грядочки прополоть, полы помыть, убрать... Так помогают ближнему настоящие христиане. А как у нас? С весны до осени все выходные дни и праздники - на дачах. Это очень плохо . Так мы ставим на первое место свою плоть, а не службу Господу, не спасение души.

Почему нельзя работать в праздники? Служил я в селе Красное под Палехом. Как-то приходит ко мне бабушка - соседка и говорит: "Батюшка, пойдемте со мной, я Вам диво покажу". Приводит меня в огород, а дело было летом: "Смотрите: вот эту картошку я в воскресенье сажала, а эту на другой день - в понедельник". Огород ровнехонько как-бы разделен на две половины: на одной половине картофельная ботва высокая, густая, а на другой - чуть видна, картофель только всходит. "Какую же часть ты в воскресенье сажала?" - "А вот эту, что едва всходит".- "Видишь, нет Божиего благословения работать в праздники"...

У одного из моих родственников есть сосед. В церковь он не ходит. Богу не молится, в Пасху всегда огород копает, сажает, да посмеивается: "Что, праздничек справляешь, не работаешь?" Родственник говорит: "Да, справляю - не работаю" - - "А я уже все посадил, все у меня готово"... Он на огороде всегда работает, особенно в церковные праздники и воскресенья. И вот, родственник мне рассказывает...

Колорадский жук зимой уходит в землю, сантиметров на 50, а то и больше, чтоб его морозом не прихватило, а как тепло придет - жук на поверхность выходит, а как вышел, видит - никакой зелени нет, он с огорода родственника и перелетает на огород соседа, потому что там картошка рано посажена, уже вылезла из земли. Родственник говорит: "Захожу я к соседу на огород, а у него красным- красно. Спрашиваю: "Что это у тебя?" - "Вот, колорадский жук- всю картошку сжирает..." "У нас картошка огромная вырастает, а у него - горох, мелкая, Божиего благословения нет".

Когда Господь создал животных и человека, он дал им в пищу травы. И организм наш не приспособлен усваивать мясную пищу, от нее он только зашлаковывается, появляются болезни. А кто часто ест мясо, становится злым, кровожадным, агрессивным. Когда будем вкушать растительную пищу, то умиротворимся, станем спокойнее. Посмотрите: слоны, кони, быки - они мяса, колбас не едят и силы при этом не теряют. Значит, в траве, растительной пище есть все для поддержания жизни в больших организмах.

Не хотим добровольно поститься, будем поститься принудительно. Раньше не очень-то берегли хлеб, отходы давали скотине, а то и просто бросали в мусор. Заелись... А знаете, как раньше люди добрые жили? В году 280 дней поста! Огромная экономия продуктов животного происхождения: и мяса, и молока, и яиц. Яйца на постройку храмов отдавали, замешивали в раствор для прочности. А сейчас... Постов не соблюдаем - и здоровья нет, и продуктов. Пища съедает человека. От этого и головные боли, и давление, и ноги отекают, и сердце учащенно бьется. Весь организм забит шлаками, токсинами.

Когда топят деревенскую печь, бывает, что дым в трубу не идет, а выходит из печи в дом. Поддувало почистят, золу уберут, и воздух попадает в печку, дрова горят. Что надо делать с организмом, когда он отравлен настолько, что все органы отказывают: и почки, и печень, и поджелудочная железа, и желудок? Надо поститься.

В Церкви все мудро продумано - в году 365 дней, 280 из них - постных. Четыре длительных поста, почти каждую неделю (кроме сплошных седмиц) пост в среду и пятницу. За это время человек хорошо очищает свой организм, ему легко и хорошо. Трудно привыкнуть поститься? Да, трудно - трудно тому, кто себе ни в чем не отказывает. А как только приучим себя к посту, сразу увидим, что нам станет легко-легко. Многие знают, как не хочется прекращать поститься, когда дни поста проходят. Так привыкают к постной пище, что не хотят ничего есть скоромного.

Есть апостольское правило, что для странников пост послабляется. Но вкушать им разрешается не больше, чем рыбу. Если, допустим, идет пост Петра и Павла, в этот пост всем разрешается вкушать рыбу кроме среды и пятницы. А если мы находимся в дороге, мы можем и во все дни есть рыбу.

Строгие посты - Великий (первая и последняя недели особо строгие) и Успенский. На первой неделе Великого поста пища вкушается только в среду, пятницу, субботу и воскресенье. В среду и пятницу разрешается стакан воды и кусок хлеба. В субботу и воскресенье можно вареную пищу есть. Так постятся и в последнюю неделю - в Великую Пятницу, в Субботу - строгий пост. Накануне Рождества Христова - в Сочельник - строгий пост, пищу начинают вкушать с появлением первой звезды, часа в 4 дня. В день Усекновения Главы Иоанна Предтечи также постятся, вкушают пищу без растительного масла. В эти дни воздерживаются не только в пище, но и во всех чувствах. Сдерживают свой язык, взгляд. Супруги должны воздерживаться от близости. Пост на все - на душу и на плоть.