Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Освобождение. Через Дух Андрэ Луиса
Шрифт:

Насколько я мог видеть, Еубио детально знал эту тему, но с очевидной целью завоевать симпатию палача, спросил:

— А как же её муж?

— Что же, — с насмешливой улыбкой сказал Сальданья, — несчастный не имеет никакого понятия о моральной жизни. Он не плохой человек; но в браке он всего лишь «игрок жизни», а не «серьёзный человек». Отцовство было бы ему помехой, а если бы у него были дети, то для него они представляли бы лишь любопытные игрушки. Сегодня он поведёт свою супругу в церковь.

И добавив сарказма, сказал:

— Они идут на мессу в надежде на то, что их жизнь станет лучше.

Не успел он закончить фразу, как в комнату вошёл симпатичный и грустный мужчина. Он стал говорить жене слова, полные любви и утешения. По его выражению нежности я сразу же смог признать в нём супруга жертвы.

Заботливо поддерживая её, он помог ей одеться.

Прошло несколько минут, и я в изумлении отметил, что супруги поехали на такси в направлении католической церкви, в сопровождении длинной свиты преследователей.

Не теряя времени, мы последовали за ними.

Насколько я мог видеть, машина преобразилась в карнавальную карету. Множество сущностей расположились внутри машины, начиная с колёс и вплоть до сверкающей крыши.

Велико было моё любопытство.

Остановившись перед дверью элегантного алтаря, я мог присутствовать при странном зрелище. Толпа развоплощённых в расстроенном состоянии была где-то раз в пять больше, чем воплощённых верующих. Я тотчас же понял, что большинство их было здесь с целью помешать торжеству и расстроить его.

Сальданья был чрезвычайно озабочен жертвами и не мог уделять нам ни малейшего внимания. Губио приблизился к нам, чтобы дать кое-какие разъяснения.

Мы проникли в церковь, где скопились не менее семи-восьми сотен человек.

Стоял невообразимый шум от невежественных и возмущённых развоплощённых. Атмосфера давила на всех. Мне было трудно дышать из-за полуфизических флюидов, царящих здесь; но меня ждал утешительный сюрприз, когда я обратил своё внимание на алтари. От украшений и культовых вещей шёл мягкий свет, который поднимался вверх к куполу, освещённому солнцем. Линия разделения энергий низшей части этих мест от энергий высшего плана была хорошо видна. Флюиды делились так же, как кристальная вода и нечистое масло в большом сосуде.

Наблюдая за гармоничной освещённостью ниш, вырубленных в стенах, я спросил Инструктора:

— Что мы видим? Не предписывает ли вторая заповедь, принесённая Моисеем, что человек не должен создавать образы или скульптуры, представляющие Небесного Отца?

— Да, — признал ориентер. — А Завет требует, чтобы никто не преклонялся перед ними. Значит, это ошибка, Андрэ — создавать земных или каменных идолов, которые символизировали бы величие Господа, когда наша первейшая обязанность — это создавать Ему культ в нашем собственном сознании; но Божественная Доброта бесконечна, а перед нами — большое количество инфантильных духов.

И, улыбнувшись, добавил:

— Друг мой, как долго ребёнок играет с безделушками, соответственно готовясь к зрелой жизни? На Земле ещё существуют примитивные племена, обожающие Отца в раскате грома, и соседствующие общности аборигенной деревни, которые творят идолов из различных животных. Но Господь их не покидает. Он пользуется возвышенными импульсами, которые те предлагают Ему, и приходит на помощь их образовательным нуждам. В этом молитвенном центре алтари получают проекции возвышенной ментальной материи верующих. Вот уже почти сто лет, как страстные молитвы тысяч верующих окутывают ниши и предметы культа. Естественно, что они расцветают. Сквозь подобный материал небесные посланники распространяют духовные дары всем тем, кто синхронизируется с высшим планом. Свет, который мы предлагаем Небесам, всегда служит основой проявлений Небес на Земле.

Во время образовавшейся паузы я окинул взором хорошо одетую толпу.

Почти все люди, даже те, кто держал в руках тонкие предметы культа, казались ментально далёкими от истинного обожания Божественности. Жизненный ореол, которым они окружали себя, определял с помощью цвета низкий вибрационный уровень, в котором те находили себе приют. В основном, доминировали чёрно-серые и тёмно-серые цвета. У остальных кроваво-красные лучи, переходящие в чёрные, выявляли мстительный гнев, который те не могли спрятать от наших глаз. Находившиеся здесь в плачевном состоянии развоплощённые существа появлялись со всех сторон, с одинаково характерными чертами.

Я понял, что верующие, даже если б захотели искренне помолиться, должны бы были приложить к этому немало усилий.

Литургия объявила о начале церемонии, но к моему великому удивлению, священник и его помощники, хоть и направились в поле света, оставались в тени, как это было со всеми присутствующими. Но прибывшие свыше три сущности возвышенного иерархического положения, сделались видимыми у святого стола, с очевидной целью посеять здесь божественные благодеяния. Они магнетизировали выставленную воду, насыщая её оздоровительными и оживляющими принципами, как это происходит на сессиях Христианского Спиритизма, а затем стали посылать флюиды в просфору, передавая священные энергии тонкой материи.

Удивлённый, я вновь стал наблюдать за религиозным собранием, но ни невежественные братья, действовавшие в храме, ни тем более те, кто уже лишился физического тела, в отличие от воплощённых, абсолютно не ощущали присутствия благородных духовных эмиссаров, действовавших от имени Бесконечного Блага.

Поверх ореола многочисленных людей я видел, как определённое количество их старалось улучшить своё ментальное отношение к молитве. То тут, то там стали появляться фиолетовые отблески, заканчивавшиеся дрожащими вспышками. Несмотря на всё это, развоплощённые злодеи следили за намерениями тех, кто выставлял свою кандидатуру обновительной вере, стараясь расстроить их. Я обратил своё внимание на даму невдалеке, которая сопровождала священника, оживлённая явным желанием получить небесное благословение. Её влажные глаза и редкие лучи света, что шли от её духа, выражали искренние чаяния на высшую жизнь, которая в этот момент владела её набожными мыслями. Однако два заблудших существа из низшей сферы, почувствовав её созидательную надежду, старались уничтожить её попытку и, насколько мне было позволено видеть, предлагали ей воспоминания низшего уровня, делая её попытки бесполезными.

Я обернулся к ориентеру, который охотно пояснил:

— История сатанинских демонов, которые нападают на любого рода богомольцев, в конечном счёте, абсолютно верна. Развращённые интеллекты, неспособные принять небесные преимущества, превращаются в пассивный инструмент возмущённых разумов, которые интересуются невежеством масс с огорчительным презрением к высшей духовности, руководящей нашими судьбами. Поэтому обретение веры требует самой упорной индивидуальной работы. Доверие благу и энтузиазм перед жизнью, вдохновляемый в нас религиозным светом, изменяют вибрационную тональность. Мы во многом выигрываем при погружении своих внутренних сил в возвышенный идеализм священной веры, к которой привязываемся. Кстати, реальное служение заключается не только в словах: кредо — это ещё не всё. Опыт души в плотном теле предназначен, в основном, для совершенствования индивидуума. Только в трудностях пути развивается, очищается и просветляется сущность. Несмотря на это, обычная тенденция верующих — избегать конфликтов пути. Существуют личности, которые после служения религиозным идеалам в течение двух лет претендуют на отдых в двадцать веков. Во всех центрах веры посланники Господа распределяют преимущества и благословения, сочетающиеся с нуждами каждого; но необходимо, чтобы сердце готовилось в рамках заслуг принять их. Между отдачей и приёмом всегда преобладают требования синхронии. Без подготовительных усилий невозможно быть расположенным к получению преимуществ. Напрасно мы бы навязывали в срочном порядке дикарю жизнь во дворце, созданном современной культурой. Аккордам нашей музыки он предпочёл бы шум порывов ветра и колчан стрел, которые показались бы ему более ценными, чем наши самые совершенные промышленные парки. Но чтобы кто-либо встал на путь социальных высот, необходимо, чтобы он был образован и добровольно принимал предложения улучшения и служения.

Губио окинул взором внешне покаянную толпу, которая присутствовала на церемонии, и заметил:

— На самом деле месса — это религиозный акт, такой же уважаемый, как и любой другой, в котором сердца стараются слиться с Божественной Защитой; и всё же редки те, кто привносит сюда дух, действительно склонный к слиянию с небесной помощью. И для создания подобного климата каждый верующий, кроме работы по очищению чувств, должен будет бороться и с отвлекающим и расстраивающим влиянием развоплощённых спутников, старающихся охладить его порыв.

Поделиться с друзьями: