Чтение онлайн

Когда на их капища хлынула масса беженцев, жрецы возрадовались. Но прокормить всех не могли. Были попытки поднять восстание против христиан и князей. Как менее ста лет назад прокатилось волнами по всей Святой Руси. Однако организация была уже разрушена, связи прервались. Сил не хватило.

Жрецы, которых Всерад упорно называл волхвами, гнули в бараний рог свои разросшиеся общины, но из углов не вылезали. Тем более, что и Ростик из Смоленска довольно быстро начал реагировать на ситуацию вместе со своим епископом - слать в эти края новую волну администраторов и попов. А потом и поселенцев вроде самого Акима или деда Пердуна. Договориться или подмять под себя служилых отставников "медвежатники" и не пытались. А вот с успевшими осесть общинами...

Именно в таком соглашении и был секрет процветания Паучьей веси. "Медвежатники" сплавляли "паукам" своих баб и детей, которым в лесу выжить очень тяжело. Туда же шёл и лесной товар. А "пауки" подкармливали ближайшее капище. И прикрывала лесовиков в отношениях с внешним миром. Похоже, такая взаимовыгодная связь была одной из причин стабильности и в отношениях с Рябиновкой. Как бы удачно её не выжечь-вырезать, а будет шум, понаедут княжьи люди. "Медвежатникам" это очень не к чему.

Сразу после разгрома здешних мест, когда к медвежьим святилищам кинулось много народу, удержать порядок было очень не просто. Пришлось волхвам применять силу. И не только божественную. Так что возродили такую мерзость как человеческие жертвоприношения. Кое-какая традиция была: по одной из легенд, Ярославль был основан Ярославом Мудрым на месте капища Медвежий Угол. Князь жрецов побил, идолов сжёг, а священного медведя - зарубил топором. Ибо тот стал законченным людоедом. Вроде бы даже и самих волхвов кушал. У Ярославля до сих пор в гербе тот самый мишка. Топоры, правда, другие.

Четыре страшных зверя в Русском лесу: рысь, росомаха, волк и медведь.

Рысь в голодный год забирается на дерево у тропы и, увидев идущего человека, прыгает ему на шею. И ломает хребет. Поэтому даже в двадцатом веке охотники в сибирских племенах, выходя на охоту, вставляли толстую доску себе за шиворот.

Росомаха страшна своей неутомимостью. Встав на след гонит она хоть зверя, хоть человека. И ничем её не собьёшь. До четырёхсот вёрст идет по следу. Убежал, оторвался - снова догонит. Спать, отдохнуть не даёт. Гонит не отставая.

О волках все знают. На самом деле - не так уж много правды, много выдумок. Но главное - только волки хоть в лесу, хоть в степи или тундре легко сбиваются в стаи. Единственный зверь, который может организовать взаимодействие между "загонщиками" и "добытчиками", у которого явно идет обучение щенков групповой загонной охоте.

И медведь. Единственный из них - всеядный. Рацион у него на 3/4 растительный: ягоды, жёлуди, орехи, корни, клубни и стебли трав. Кто видел поле овса или гречихи, на котором покормилась медвежья семейка, без ружья с жаканом в стволе долго в лес ходить не будет. От волка можно залезть на дерево, от росомахи просто убежать быстро. Медведь разгоняется до скорости скаковой лошади, 55 километров в час по лесу. Молодой лазает по деревьям лучше человека. Любопытен, упрям, непредсказуем. Кажется, Сергия Радонежского медведи всю осень продержали в озере. Каждую ночь приходили к избушке отшельника и трясли её, пока тот не сбегал от них в ледяную воду. А медведи собирались компанией на берегу и... Ну не знаю - наверное смеялись. Плавают-то медведи нормально. Так что -- просто издевались над святым человеком, развлекались коллективом.

Самое скверное - по морде медведя нельзя понять его эмоции. Только когда он уже в ярости, уши прижал и пошёл в атаку. У кошачьих и собачьих сначала идет ритуал: оскаливание, ворчание, рычание. Приседание перед броском, размахивание хвостом. Медведь бьёт сразу. Обычно - левой. И при всем этом вот такая полутонная "зверушка" неплохо дрессируется. При Алексее Михайловиче Тишайшем говаривали: "московский царь из одних скоморошьих медведей может целое войско выставить".

Из хищников только медведь может развалить околицу - ограду вокруг селения. Бывает, волки подрывают основание тына, делают лазы. Но только медведь может вывернуть столбы, проломить забор, попросту разметать избу. А их манера разрывать крыши... Здесь ведь крыши не шиферные-железные. А из всего остального только плахи от восьмидесятки и выше могут его остановить. И убить его... без огнестрельного оружия - весьма не просто. То, что и с огнестрелом - не просто - этого местные еще не знают.

Для крестьянина есть еще одна причина бояться медведя. Из домашней скотины именно медведь, в отличии от других хищников, чётко предпочитает кушать кормилицу-корову. Вот почему, кстати, у охотников все пляски-ритуалы вокруг медведя - мужские, а у крестьян - преимущественно женские.

Летом медведь может, как лошадь или корова, часами пастись на поляне - траву кушает, жучков-червячков. Насекомые и их личинки порой составляют до 1/3 рациона медведя. Такой миленький, пушистенький, косолапенький... Ага. Бурый медведь - единственный хищник, кто охотится на амурского тигра - самого крупного из тигров. Добывает и всяких косуль с оленями, лосей с кабанами. И тащит тушу в несколько сот килограмм весом в спокойное место, по косогорам, кустарникам.

Но вот медведь-людоед... при его всеядности... Либо сильно болен, либо болен и в спячку от голода лечь не может. Шатун. Такие, обычно, до весны не доживают. Но Всерад пересказывал рассказы старших о том, что в голядском святилище много лет держали живого здорового медведя и несколько раз скармливали ему туземцев. Только человек может из зверя такое устроить. Если у нас ездовые собаки кормятся только рыбой, а колхозных лошадей перевели на сырую картошку...

Позже острота перенаселённости снизилась и сцены публичного кормления зверушки хомосапиенсами в этом зоопарке прекратились. Со слов Всерада - это очень печалило здешнего главного мастера танцев в стиле "плясун под бубен". Главного "голядина". Вот Кудря и пообещал мне массу острых впечатлений у "медведя деревянного". Поскольку, кроме идола деревянного, там имеется и кушающее белковую пищу мохнатое олицетворение здешнего "прокурора".

Мы сидели в темноте, Всерад уже успокоился, рассказывал всякие страсти про это медвежье... "камлание". А как назвать - "всенощная"? Он в этих игрищах участвовал всего один раз: в этом году в конце апреля, когда пришло время выгонять скот на пастбище. Вспомнилось частушка:

Было время - жена её часто пела. Частушечка-то заводная, весёлая. С притопом-прихлопом. Мы под неё даже как-то брейк-данс сделали. Вот уж не думал, что фольк, который мы так лихо исполняли на своих студенческих вечеринках в хорошем подпитии, из вот такой древности. Да и еще тысячу лет можно добавить - не ошибёшься. Медведь - символ очень древний. Балу из Киплингского "Маугли" вообще арийского происхождения. Я напел эти частушки. Результат был несколько неожиданным - Всерад попытался сбежать. Причём, явно в полной панике. Ловить в темноте среди трупов и луж крови связанного и обезумевшего молодого парня...

Даже серия пощёчин не привели его в чувство, парнишка пытался отползти, скулил, просил не есть его. Никогда не ел пауков, ни настоящих, ни вот таких - двуногих. И начинать не собираюсь. Из Всерада, наконец, удалось вытащить причину его страха. Во-первых, я, по его мнению, оборотень-медведь. Во-вторых, я оборотень-женщина. Большая часть ритуалов вокруг бурого мишки исполняется только женщинами. А куплетики у меня в женском варианте. Так что я... оборотень-медведь-гермафродит? Ну и маразм у этих умников в головах. Стоит только оставить человечков на природе без регулярного промывания мозгов, хотя бы в православно-христианском варианте, там такие... бяки заводятся. "Сны разума" называется.