Чтение онлайн

Но что-то ведь заставило этих ученых так думать? И если даже нет "исторических свидетельств", то есть «что-то», зовущее пересмотреть вопрос. Его нужно пересмотреть! Археология дала недостающие свидетельства. Теперь вопрос стоит еще серьезнее, и отмахиваться от него никак нельзя.

Л. Нидерле говорит: "Такого известия, которое подтверждало бы приход особого племени завоевателей и образование из него шляхты, нет. Польское дворянство, как и всякое другое, образовалось в результате эволюции старых социальных отношений, и если в этом процессе и приняли участие чужеродные элементы, то все же это не дает оснований отождествлять всю шляхту с каким-то особым, чуждым Полякам племенем…" Одним словом, он признает, что "чужеродные элементы" были, но… "они не были"! Это типично для Л. Нидерле. Никто и не говорит, что пришельцы составили "всю шляхту". Они могли приходить постепенно и постепенно же вступать в ряды шляхты, но так, что в конце концов в их рядах оказалось много пришельцев. Достаточно и небольшой, но чрезвычайно активной группы, чтобы изменить всю группу.

Л. Нидерле указывает границы доисторической Польши: "Они ясно видны уже из того, что говорилось о границах соседних с Польшей народов. На западе польская граница шла по рекам Гвизда и Бобра, затем по Одеру до впадения в него Варты. На севере граница шла по Варте и реке Нотец вплоть до Вислы у Торуня, откуда Поляки вскоре стали дальше проникать на север. Затем (граница шла) по нижнему течению Осы и Дрвенца. На востоке старая польская граница, судя по всему, проходила недалеко от нынешней, придерживаясь левого берега Буга и Стыра. В Галиции эту старую границу установить пока трудно. (Скорее всего она проходила между Саном и Вислокой). Естественную границу на юге составлял Карпатский хребет, а с Моравией и Чехией — Есеницкие и Орлицкие горы. Здесь издавна чешский элемент проникал только до района Опавы и Вислы (Одера?), к реке Ольше, подвергаясь здесь значительному влиянию польского языка. Окрестности укрепленного пункта Немчи были уже польскими."

Методы Л. Нидерле мы достаточно показали, но не мешает обратить внимание на следующий отрывок: "Повсюду, где жили Славяне, помимо упомянутых исторических свидетельств, до сих пор сохранилось много следов славянской номенклатуры, имен, образованных из славянских слов и имеющих славянские значения: — итц, — ца (или — за), винд-, -винден-. Однако, здесь нужно быть осторожным (не дай Бог, Немцы рассердятся!), так как эти окончания не всегда славянского происхождения!" (А например, кельтского, как говорит даже русский ученый А. Шахматов. Ну, как же не порадеть Немцу-то!).

Что Кельты смешивались со Славянами, видно даже из Страбона. Однако, нигде не сказано, что Кельты и Славяне — один и тот же народ. Поэтому славянскую номенклатуру нельзя называть «кельтской». При этом нам, русским, приходится особо извиняться, что в нашей же среде есть люди, ставящие немецкое впереди русского! Мы извиняемся также, что у нас есть господа Артамоновы, говорящие, что они "не знают, о каких Русах идет речь на юге Руси"! Экие ведь "Иваны непомнящие"! Но что же нам делать, если такие ученые у нас есть? Изменники своего народа имеются везде, только их обычно в профессуру не пускают.

Мы постарались дать как можно более точное и славянское содержание нашей второй книге по преистории Русов. Русами мы называем всех Славян вообще, но если кому обидно, пусть называют себя [кто] как хочет! Однако и этой книгой преистория Славян не исчерпывается. В ней уже видна древняя преистория. Материалы для нее уже собраны, но главная беда — нет времени заняться ею вплотную. Если же, паче чаяния, время найдется, мы постараемся сделать все, что можем, чтобы этот труд был доведен до конца.

Пока же мы заканчиваем эту вторую книгу.

22 июня 1967 года, Сан-Франциско, Калифорния, США.

Авары 145, 146, 147

Аланы 101

Анты 35, 155—158

Армяне, древние 15

Бастарн, князь 117

Бастарны 69, 125

Бобрики 88

Богемы 6

Бож князь 158

Боряне 48, 124

Будины 15

Бурбиста 118

Вандалы 29, 58, 64, 113

Венеды 5, 38, 39, 83, 177

Волохи 74

Вятичи 159, 162

Германрик 125, 126

Германрих, см. Германрик

Гермундуры 90

Даки 8, 9, 11, 12, 16, 118, 119

Держава Кия 144

Дулебы 75

Ерманрех, см. Германрик

Канадские Эскимосы 25

Карпы 45

Квады 90

Кельтская теория 131

Киевская Русь 154

Кий князь 142, 143, 150, 151, 154

Костобоки 45, 67, 68, 70, 111—113

Костис 12

Кривичи 162, 163

Крк великан 180

Лехиты 179

Ломоносов Михаил Васильевич 7, 18, 47, 116

Лугии 91, 92

Лужицкая культура 170

Ляхи 144, 179, 181

Маркоманы 90

Нестор 30

Норики 6, 75

Норманизм 7, 13, 18, 19, 48, 78, 87, 104, 148, 164, 165, 168, 179, 181, 184

Норци 152

Ободриты 59

Прародина Славян 16, 26, 29, 37, 49, 50, 56, 60

Праязык 21

Призвание Варягов 152

Подколпачные погребения 171

Повесть временных лет 72, 73

Поморская культура 172

Пшеворская культура 174

Раша 46

Рес 14

Роксолане 47, 48, 49, 101, 115, 116

Руген 100

Ругии 100

Само князь 150

Сеннаар 3, 4

Словаки 55

Словени 41, 167, 168

Соха 134

Степные союзы 114, 138, 145

Тиверцы 45

Уличи 44, 45

Черняховская культура 140, 141

Чехи 55

Чудь 167

Шпоры 132

Энеты 5

Бабушкин сундук. Сборник рассказов. 1974. 175 стр. 12 немецких марок.

Родина-Мать… Стихи. 190 стр. 15 н.м.

Прабкино учение. Сборник рассказов. 1977. 112 стр. 10 н.м.

Риг-Веда и Язычество. 1981. 264 стр. 26 н.м.

Русский языческий фольклор. Очерки быта и нравов. 1982. 312 стр. 30 н.м.

Русская Мифология. Очерки и материалы. 1982. 296 стр. 30 н.м.

Материалы к преистории Русов. 1983. 212 стр. 22 н.м.

Русский христианский фольклор. Православные легенды. 1983. 280 стр. 30 н.м.

Славяно-русский фольклор. 1984. 160 стр. 18 н.м.

Фольклор на юге России. 1985. 181 стр. 20 н.м.

Славяне в Карпатах. Критика «норманизма». 1986. 185 стр. 20 н.м.

Князь Кий, основатель Киевской Руси. 1987. 95 стр. 15 н.м.

Образование Киевской Руси и ее государственности. (Времена до Князя Кия и после него). 1987. 120 стр. 18 н.м.

Предистория[404] Славяно-Русов. 1988. 188 стр. 20 н.м.