Чтение онлайн

Каждая картина мира проявляется с определенной степенью осознанности, имеет свою широту, как способность охватить максимальное количество явлений окружающего мира и непротиворечиво синтезировать их в единую цельность, и глубину, как детальное осмысление сути данных явлений. Картина мира – явление динамическое; она может меняться во времени, но даже если остается концептуально неизменной, все равно будет углубляться и уточняться.

Чем более масштабной и осмысленной будет картина мира, тем более осознанной станет позиция наблюдателя в отношении любых жизненных явлений.

Рис. 1.9

Для разъяснения законов дименсиональной онтологии в логотерапии В. Франкл [20] обращается к геометрическим аналогиям:

1. Один и тот же предмет, спроецированный в разные измерения, может отображаться в них различным образом.

2. Различные предметы, спроецированные в одно измерение, могут отображаться в нем сходным образом.

Эти идеи в контексте нашего обсуждения, применимы для понимания позиции наблюдателя, которая всякий раз проявляет картину мира человека.

Одинаковая позиция людей относительно определенных явлений, совершенно не означает что они единомышленники. Но разные, иногда конфликтные взгляды оппонентов вовсе не свидетельствуют о том, что в их картине мира нельзя найти что-то общее.

8) Позиция наблюдателя раскрывается философией с определенной степенью осознанности.

Очевидно, что создание столь глобального явления, как картина мира, связано с рождением собственной философии.

Философия – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех ее основных проявлениях [21] .

Философское познание основывается на методологии (греч. учение о пути исследования и познания) – системе принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности [22] . Методология раскрывает правила, методы, принципы, начала, аксиомы, императивы, законы, стандарты и т. д., которые в своей совокупности представляют собой основы того, как это познание будет происходить.

Возможно, слова про создание собственной философии могут вызвать определенное напряжение. Образ философа, рисуемый в общественном сознании, – оторванный от мира сего, в своем роде блаженный, впрочем, достаточно безобидный человек. Идеи таких людей нередко воспринимаются как умозрительные, не имеющие отношения к реальности.

Бесспорно, такие варианты действительно распространены. Однако другая правда состоит в том, что только индивидуально разработанная философия позволяет человеку связать, соединить все имеющиеся у него знания в единое целое, в собственную картину мира. Ту, к которой он на данное время готов. И, как следствие этого, выявить позицию как в отношении явлений знакомых, так и новых, не известных ему.

Несомненно, создать собственную философию очень непросто. Научиться мыслить самостоятельно, выявить подходы, которые будут лежать в основе собственного взгляда на мир – невероятный труд. Но именно это придаст человеку уверенность и устойчивость.

Можно сказать, что картина мира – «что» – есть результат, синтез всех элементов внутреннего мира человека, совершенный с той или иной степенью осознанности. Данный синтез человек производит – «чем» – своей философией как формой познания мира, которую он выражает в своей позиции как убеждении относительно конкретных явлений окружающего мира.

На основании вышесказанного можно сделать следующие выводы:

• Позиция наблюдателя имеет основополагающее значение при вынесении суждения о любом объекте исследования.

• Центральной для позиции наблюдателя является сам наблюдатель – познающий и действующий субъект, исследователь с соответствующим опытом, психофизиологическими возможностями и способностями, системой верований, ценностно-смысловыми ориентациями, определенной развитостью внутреннего мира и т. д.

• Наблюдатель оказывается включенным в процессы обратной связи, влияя, и одновременно оказываясь под влиянием изучаемого объекта.

• Позиция наблюдателя есть синтез отдельных точек зрения в цельный исследовательский взгляд.

• Позиция наблюдателя выражает картину мира человека как систему его представлений о реальности – от ближайшего окружения до мироздания в целом.

• Позиция наблюдателя раскрывается философией как индивидуально созданной формой познания действительности.

Итак, для рассмотрения такого сложнейшего феномена, коим является Человек, необходима максимально глубокая, масштабная и цельная картина мира и не менее совершенная философия, которые будут проявляться в позиции наблюдателя при отстаивании той или иной точки зрения.

Человечество веками накапливало знания о Человеке, стремясь соединить их в цельную картину. Физика, химия, биология и многие другие науки обращались к обсуждаемому феномену ракурсом предмета своего изучения. Наибольший вклад в создание целостного взгляда был сделан мировыми религиями, философией, психологией, теорией систем. Рассмотрим некоторые результаты их изысканий.

Рис. 1.10. Взгляд на Человека в различных системах координат будет отличаться и основываться на позиции, занимаемой наблюдателем.

Каждой мировой религией ставятся различные акценты в понимании целей, ценностей, смыслов, качеств, необходимых человеку для его развития.

Соответственно, различным будет ответ на вопрос, кто есть Человек.