Чтение онлайн

«Претам» тяжело живется на Земле, но на этом их мучения не заканчиваются. Как мы уже знаем, психические состояния, преобладающие в земной жизни, значительно усиливаются в посмертье. Привычное состояние растерянности, подавленности, страха накроет их там лавиной, и они захлебнутся в нем. Свинцовая тяжесть отчаянья будет давить на них и увлекать вниз. И тяжесть эта не внешняя, от которой в принципе можно избавиться, это тяжесть их собственной души, обнаженной после смерти. Никаких положительных альтернатив у них не будет – им и там будет совершенно непонятно, куда идти, где находятся высшие миры и что они могут сделать, чтобы направиться в ту сторону. Они не умели мало-мальски сносно организовать свою жизнь даже на Земле, где это сделать было относительно легче. Так что рассчитывать на благоприятное посмертье у них нет никаких оснований.

И тем не менее их нельзя назвать злодеями, по которым плачет Ад. Мир уныния и подавленности, мир никогда не насыщаемого голода находится на одну ступеньку выше Преисподней. Похоже, что в современном христианстве эти тонкости не рассматриваются и все нижние миры называются одним общим словом – Ад. А в Тибетской книге говорится о выжженных бесплодных дорогах, которыми идут Неприкаянные Духи, испытывая вечные муки нестерпимого голода и жажды. Иногда они видят нечто похожее на пищу и загораются надеждой, но всякий раз это оказывается миражом. Иногда они припадают к роднику, который тут же исчезает на их глазах. Их изображают с огромными желудками и крошечными ртами – символ невозможности насыщения. Из мира Претов очень трудно вырваться, поскольку энергетика несбыточности и обреченности там беспрерывно сама себя воспроизводит, и никаких других состояний обитатели этого мира не испытывают. Будучи в человеческом теле, нам трудно даже в воображении представить себе такое страшное сгущение отчаянья и подавленности. Выйти за пределы Сансары из мира Претов вообще невозможно, для этого надо пройти через новое воплощение на Земле. Только здесь они имеют шанс преодолеть психологию «претов».

Спускаясь все ниже по мирам Сансары, мы наконец добрались до Ада. Претендентов на это злополучное место часто можно отличить уже в земной жизни – в их облике и поведении прослеживается адский отпечаток. Им, также как и «претам», тяжело и неуютно живется на Земле, но в отличие от последних они более озлобленны, мстительны и агрессивны. Если вектор агрессии «претов» направлен в основном на самих себя, то у будущих обитателей Преисподней – преимущественно на других. Сталкиваясь с затруднениями, с невозможностью получить желаемое, «преты» ощущают свою несостоятельность и, быстро сдаваясь, начинают комплексовать. Их недовольство миром превращается в недовольство собой. У будущих адских персонажей, напротив, любые ограничения их неумеренных притязаний вызывают бешеную злобу и желание уничтожить противников или тех, кого они считают таковыми. А поскольку различного рода ограничений в нашей социальной жизни не так уж мало, то они очень часто впадают в состояние лютой ненависти ко всем и ко всему на свете.

Избавиться от гнева и злопыхательства труднее всего, так как эти эмоции создают иллюзорное ощущение своей правоты. Страдания «претов» во многих случаях приводят их к выводу, что надо что-то менять в себе. Что именно менять и как это сделать – это те вопросы, которым люди-«преты» иногда посвящают значительную часть своей жизни. На этом пути они действительно могут преодолеть психологию «претов» и стать более счастливыми. Страдания кандидатов в Ад, напротив, убеждают их только в порочности всего нашего мира, который, с их точки зрения, не заслуживает ничего, кроме ненависти и наказания. Но кто же в состоянии исправить весь мир, тем более ненавидя его? Подобные убеждения ведут только к тупику, сопровождаемому переживаниями своего бессилия и еще большей озлобленности. Вырваться из этого порочного круга невероятно трудно.

Все мироощущение кандидатов в Ад пронизано отчужденностью от мира и ожиданием постоянной угрозы отовсюду. Причем в чем конкретно заключается эта угроза и откуда она исходит, им и самим часто бывает непонятно. Просто они носят в себе общее ощущение враждебности окружающей среды. И это ощущение вынуждает их быть все время начеку, чтобы всегда быть готовым, как минимум, к обороне, а еще лучше – к нападению. И они действительно то и дело нападают на окружающих – физически или морально. Они могут осознавать свое агрессивное поведение или не осознавать, но в любом случае виноватыми себя не считают. Им кажется, что они вынуждены быть жестокими, что по-другому действовать просто невозможно: если они не будут подавлять окружающих, то тогда те возьмут над ними верх и причинят зло. Так уж лучше заранее придавить их, унизить, лишить возможности реализовать предполагаемые злые намерения.

Люди, чьи души родственны адским мирам, необыкновенно чувствительны к поведению других по отношению к себе и требуют, чтобы все люди действовали исключительно в их пользу Все, что не соответствует их интересам, разрастается в их сознании до чудовищных размеров и приписывается злонамеренности окружающих. А раз так – значит, им надо мстить, мстить и мстить. Если их собственные интересы хоть как-то задеты, то никакая месть не кажется им достаточной. Тем более что сами они совершенно нечувствительны к переживаниям других и способны заметить чужие страдания разве тогда, когда они переходят грань человеческих возможностей. Причинение боли другим наполняет их не раскаяньем, а своеобразной искаженной гордостью. Весь наш мир представляется им ареной борьбы за то, кто кого заставит больше страдать.

Кандидаты в адские миры, не дожидаясь того, когда они попадут туда после смерти, по мере своих возможностей устраивают ад себе и вокруг себя уже на Земле. И им это прекрасно удается, хотя, конечно, любой земной ад по своей интенсивности все же несравним с загробным. Будущие обитатели Ада по своей натуре подвержены дурным настроениям и агрессивным импульсам и, не желая бороться с ними, вынужденно становятся их пленниками. Ими движут разрушительные тенденции, которые они сбрасывают на окружающих. Однако, отражаясь от других людей, те возвращаются к ним обратно и лавиной обрушиваются на них самих. Они задыхаются в этой удушливой атмосфере злобы и ненависти. Их терзает гнев не только в связи с конкретными поступками людей, но и из-за несправедливости жизни вообще, которая, как они считают, обделила их, недодала им земных благ по сравнению с остальными. Как следствие этого, в их душе прочно воцаряется лютая зависть, которая управляет ими и заставляет совершать угодные ей поступки. А ей угодно растоптать тех, к кому благоволит судьба, кому по каким-то необъяснимым причинам досталось слишком много. Люди Ада никогда не бывают хозяевами собственной души – власть в ней прочно удерживают их самые низменные инстинкты и страсти. Разрастаясь как раковая опухоль, они тут же душат едва промелькнувшие сомнения в необходимости жестокости.

Как же жить этим людям в невыносимо враждебном для них мире, среди переполненных коварством врагов, под вечным прессом страха и ненависти? Этими элементами адских миров будущие его персонажи выстилают весь свой земной путь. И не важно, так ли это на самом деле или только им кажется, – в их субъективной реальности это действительно так. Чтобы хоть как-то ослабить гнетущее внутреннее напряжение, этот тип людей старается переложить свою душевную тяжесть на других. Им кажется, что, обманывая и унижая свою жертву, поднимая со дна ее души взрыв отрицательных эмоций, они тем самым смогут избавиться от них в себе и решить свои психологические проблемы. Как будто общее количество страданий в мире заранее определено и на веки-вечные должно оставаться неизменным. Все, что им остается делать, это перебрасывать страдания, как мячик, от себя к другим. Такие ложные представления порождаются исключительно болезненным и искаженным ощущением себя во враждебном мире.

На самом деле это совсем не так – мы сами можем улучшать или ухудшать атмосферу вокруг себя и постепенно это действительно делаем. Порожденные нами психические состояния, проникая в других и распространяясь кругами вокруг нас, еще более сильными возвращаются к нам обратно – в создавший их эпицентр. В результате мир внутри и вокруг нас меняется. Конечно, меняется не мир в целом, а наша орбита в нем, наш маленький микромир. Но тем самым мы вносим свою крошечную лепту в улучшение или ухудшение мира.

Дорога в Ад проходит через разрастание наших неправомерных желаний, ничем не сдерживаемых и не контролируемых. Такая откровенная инфантильность дорого обходится человеку – ведь именно настаивание на нереальных требованиях вызывает мучительное переживание бессилия. Мы уже говорили о том, что для счастья необходим продуманный отбор целей, преодоление не только внешних трудностей, но и внутренних конфликтов, дисциплинированность, умение ждать и терпеть, не впадая в отчаянье, когда что-то не удается. Это трудно, и представители этой категории, о которых здесь идет речь, ничего этого не умеют, не хотят и даже не верят, что такие люди вообще бывают. Им гораздо проще отдаться во власть гнева, злобы, жажды мести. В бешенстве они бьют вещи, мучают животных и могут мечтать о том, чтобы атомная бомба уничтожила весь мир. К счастью, эти мечты очень трудно достижимы, но если кто-нибудь из этих персонажей получит большую власть, неизвестно, чем это может обернуться для человечества. Их мечты находят отражение в сновидениях – им часто снятся кошмары, убийства, кровь, трупы, черепа. Если и вам снятся такие сны, причем не эпизодически, а становятся регулярными и повторяющимися, то здесь есть над чем задуматься: что же выйдет из вашего подсознания после смерти? Куда вас поведут эти образы?

Некоторые люди с описанными психологическими характеристиками могут нарушать не только общечеловеческие моральные нормы, но также вполне конкретные статьи Уголовного кодекса, т. е. становиться преступниками. Ради своих неуправляемых желаний они готовы буквально на все. Убить, ограбить, изнасиловать – любая цена годится для удовлетворения их желаний. Обычно первое преступление дается нелегко, и не все кандидаты в Ад способны перешагнуть через этот барьер. Но те, кто его переступают, в дальнейшем еще больше меняются независимо от того, будет ли раскрыто преступление. Если первая преступная агрессия остается безнаказанной, то появляется опыт совершения преступлений, «успешный» опыт разрядки своих агрессивных импульсов на другом человеке. И в дальнейшем очень трудно устоять перед соблазном его повторения. Если же, наоборот, преступление оказывается раскрытым, то пребывание в тюрьме среди других уголовников необратимо калечит психику впервые попавшего туда. Легче изначально не вставать на этот путь, чем впоследствии свернуть с него. Чем дальше углубляется человек по пути преступлений, тем более созвучным он становится энергетике не просто Ада, а его самых нижних ярусов.