Чтение онлайн

Все мы – вольно или невольно – являемся частью какого-либо сообщества сначала в мире Людей, а потом в других мирах. Прожить жизнь в полном одиночестве и невозможно, и невыносимо тяжело. Кандидаты в адские миры не являются исключением. Их отчужденность от большинства людей побуждает их искать другую, более близкую для себя среду Как известно, подобное притягивается к подобному, и рыбак рыбака видит издалека. Тот, кто созрел для преступления или уже вступил на этот путь, в дальнейшем закономерно вливается в преступные или террористические группировки. Вот он – тот мир, где будущий мученик Ада наконец-то чувствует себя «своим», к чему он так долго стремился. Группа необходима ему как воздух – она избавляет его от переживания одиночества и отчужденности от мира, создает иллюзию психологической защищенности, помогает усилить его слабое чувство «я», придает ощущение собственной значимости. Для одинокого и озлобленного человека группа является единственным связующим звеном с миром и потерять братство близких по духу людей невыносимо страшно. Поэтому психологическая зависимость от группы становится для него всеобъемлющей.

Да и сама группа не отпустит того, кто хоть однажды примкнул к ней. Основной контингент преступных и террористических группировок составляют крайне агрессивные и не адаптированные к миру люди – именно это и привело их сюда. Те же самые особенности поведения у них проявляются и здесь. Поэтому, чтобы сплотить группу и удержать от распада, необходимо направлять ненависть и враждебность ее членов на тех, кто остался за пределами группы, т. е. на весь внешний мир. Для этой цели образ внешнего врага жизненно необходим – без него преступно-террористические объединения не смогут существовать. Группа помогает организовать и совершить преступление, разрядить агрессивные импульсы. Ну а после совершения преступления террористы особенно нуждаются в защите группы: совместно совершенное преступление субъективно избавляет каждого от персональной ответственности и становится кровавыми путами для его участников.

Главари и организаторы подобных сообществ обещают его участникам вечное блаженство за пределами земной жизни, если они направят свою агрессию в нужное им русло. Однако психологически это просто невозможно – состояния злобы и ненависти совершенно несовместимы с высшими мирами.

В преступных группах агрессивные импульсы только усиливаются путем психического заражения и подражания друг другу А совершенные преступления остаются существовать в вечности. После смерти они неизбежно возвращаются к своим «родителям», к тем, кто их совершил. Они обволакивают их своей тяжелой энергией, и утяжеленные души вынужденно опускаются все ниже и ниже – в самый центр раскаленного ядра нашей планеты, где согласно большинству религий находится Ад.

Ад – это место циркуляции страшных энергетических потоков всей накопленной на Земле злобы и агрессивности, которые постоянно пополняются с прибытием каждого «новичка» после его очередной земной жизни. Они стискивают душу грешника со всех сторон и обрушиваются на него невероятной мощью бушующей ненависти. Попавший туда оказывается не в состоянии вырваться из этой зловеще удушливой атмосферы, которую он сам же и создал и которая теперь в условиях тонкого мира усиливается во много раз.

Описания страданий в Аду вызывают у многих усмешку, когда, расположившись в удобном кресле, мы читаем об этом. Однако там это становится вполне реальным. Там агрессия исходит не только от бывших людей, но ею насыщено все окружение. Крайняя степень жары или холода, едкий смрад от болот с гниющими трупами, реки с кипящей смолой, дороги, вымощенные вместо асфальта лезвиями, которые впиваются в ноги желающих убежать оттуда… По всей видимости, эти видения имеют свои варианты у каждого обитателя Преисподней, а в религиозных описаниях даются только самые общие образы, чтобы мы могли хотя бы приблизительно представить себе адские страдания.

Обстановка в Преисподней характеризуется еще и тем, что там нет кротких и доверчивых существ, на которых легко было вымещать свою злобу в земной жизни. Здесь все невероятно свирепы, подозрительны и люто ненавидят друг друга. Вновь прибывший оказывается просто шокированным такой атмосферой всеобщей враждебности, хотя именно этого и следовало ожидать. Его привычка выбирать для своей агрессии мягких и податливых людей здесь неосуществима.

В одном психологическом исследовании людей спрашивали, какие качества характера они хотели бы развить в себе и какие качества они хотели бы видеть в окружающих людях. Оказалось, что большинство опрошенных мечтают стать более волевыми, уверенными, напористыми, они считают, что наличие этих качеств помогло бы им в жизни. Но что касается других людей, то они предпочитают, чтобы те были добрее, отзывчивее и проявляли больше чуткости. Таким образом, многие люди хотят стать сильнее на фоне более мягкого мира.

В Преисподней все наоборот. Наглости там в избытке, а вот доброты и сострадания не проявляет никто. Согласно буддийскому учению, спасение оттуда хотя невероятно трудно, но все же возможно – по истечение многих тысяч или миллионов лет по земному счету. И оно лежит как раз на пути раскаяния и сострадания – собственного сочувствия по отношению к другим, а не ожидания этого со стороны других к себе. Даже зачаточное проявление этих чувств способно поднять мученика над Адом, так как эти эмоции не вписываются в энергетику нижних миров, идут вразрез с ними.

Ад отличается от всех других миров ощущением крайней стесненности и несвободы. Там бывший человек стиснут и замурован в собственной агрессии, с которой он не в состоянии расстаться. И это заточение без всякой возможности сделать хотя бы малейшее движение является одним из самых страшных мучений. Представьте себя на пике страдания, которое продолжается бесконечно долгое время и совершенно не движется, не переходит ни во что другое. Например, вас сжигают на костре, варят в кипящей смоле, а вы не можете потерять сознание или умереть. И это длится, длится, длится до бесконечности…

В земной жизни наши страдания также во многом связаны с ограничениями, с лишением свободы и выбора. Не случайно тюремное заключение предполагает намеренное лишение свободы. Страдания на каторге, в концлагерях помимо всего прочего вызваны невозможностью самому распоряжаться своей судьбой. Чем хуже карма человека, тем в более жесткие рамки загоняют его жизненные ситуации, тем меньше у него возможностей устроить жизнь по своему усмотрению. Но в земной жизни любой человек – даже при самой плохой карме – имеет хотя бы минимальную свободу выбора. Как бы ни были страшны для нас войны, пытки, предательства, физическое и моральное насилие, все же это только слабые отголоски того, что происходит в мирах Ада.

Жесткие ограничения свободы существуют во всех нижних мирах Сансары. Но только в Аду эти ограничения достигают предельного уровня – как по интенсивности, так и по длительности. В мире претов желания также недостижимы, и претам тоже приходится несладко – все, на что они «положат глаз», тут же растворяется и исчезает. Вечный голод и жажда являются их уделом – сюда входит и неутоленная жажда любви, одобрения, успеха. Но преты хотя бы идут выжженными дорогами, тянутся к желаемому, устремляются за обманчивой приманкой. И уже само движение, пусть пока безрезультатное, напоминает о свободе высших миров. Однако не стоит забывать о том, что грань между миром Претов и Адом очень зыбкая. Стоит только претам озлобиться, начать обвинять в своих бедах окружающих, проникнуться агрессией к миру, как они перейдут в разряд кандидатов в Преисподнюю. А удержаться в состоянии прета, т. е. всю жизнь пассивно и обреченно страдать, едва ли возможно. Так что «преты» в течение земной жизни либо поднимаются вверх, либо опускаются до границы Ада, а то и вовсе переходят за ее пределы.

Также тонка и опасна грань между Адом и миром Асуров, несмотря на то, что последний относится к разряду условно высших миров. В земной жизни «асуры» являются очень противоречивыми людьми. С одной стороны, они умны, энергичны, предприимчивы, трудолюбивы, иногда даже способны посочувствовать и помочь более слабым. А с другой – завистливы, ревнивы, превращают в соперников всех, кого только возможно, и борются с ними, проявляя временами самую настоящую жестокость. Что в них победит к концу земной жизни? Какая часть души окажется сильнее? Пока они остаются «асурами», в них плюсов больше, чем минусов. Но не исключено, что на каком-то этапе отрицательные стороны их натуры могут взять верх. Это особенно вероятно в ситуации неудачи, поражения.

В этот горький момент многим людям кажется, что все потеряно и хуже уже ничего не может быть. Некоторые в таком состоянии стремятся взять реванш любой ценой, любыми методами, не гнушаясь ничем. Это очень опасный и ложный путь, и если «асуры» пойдут по нему, то вполне возможно, что состояние их души приблизится к адским мирам. На самом деле нам всегда есть, куда падать. И пусть в данный момент мы чувствуем себя сколь угодно плохо, это не значит, что нельзя еще глубже провалиться в эмоциональную яму. Даже в самом Аду есть ярусы разного уровня, и страдания в верхних слоях Ада, хотя и ужасны, все же не настолько интенсивны, как в его сердцевине. И падение, и восхождение для нас не имеют предела. Выбор всегда остается за нами.