Чтение онлайн

Образовавшиеся новые структурные формирования группировок высших приматов заставили перевести процесс общения на новый более высокий уровень. Жизненно важный опыт общения между самкой и детенышем, был перенесен как способ существования на отношения между особями группы. Этому способствовало увеличение головного мозга и усложнение его структуры. Таким образом, способы приема и передачи информации об окружающем мире между особями популяций возросли качественно и количественно. Это, значит, что усложнилась коммуникативность(52)- смысловой аспект взаимодействия внутри сообществ высших приматов, у которых начали развиваться, совершенствоваться и закрепляться генетически такие смысловые понятия, зачатки которых мы видим у современных обезьян, а у человека тем более.

Пока это относится только к экспрессивным понятиям коммуникативности, таким как возбуждение эмоционального переживания, установление и поддержание определенных контактов внутри сообщества. Все эти психологические моменты мы видим и у современных высших приматов. На основании коммуникационной деятельности в процессе эволюции стали вырабатываться ритуализованные компоненты поведения, которые так же можно назвать церемониальными. Они составляют комплекс следующих один за другим поз, телодвижений, звуков и запахов. К таким действиям относятся, например ухаживание самца за самкой в период спаривания, или знакомство с другой особью своего вида.

В общем, и целом информационное содержание коммуникативных действий (зоосемантика), заключается во многих аспектах бытия высших приматов. Оно выражается, например, в комплексе понятий при определении «свой – чужой». Кроме этого коммуникативность проявляется в мотивациях определенного поведения, показывающих состояние животного – голода, страха, полового возбуждения, гнева, болезни, испуга и прочих психологических моментов. Еще проявляет и отношение со средой обитания: - нахождение корма, оповещения об опасности, определения место отдых, укрытий от непогоды и т.д. и т.п.

В связи с эволюционными преобразованиями и в результате разработки новых способов общения, а так же увеличения объема необходимой для выживания информации, произошло и увеличение размеров головного мозга, и качество его внутренних связей. Впервые появились побудительные функции, связанные с групповым образом жизни, целью которых стала стимуляция активности членов стада для более тесного общения, чем это было раньше. Они были направлены на определенные действия, например, переход на новое место, где на данный момент есть вода, корм или укрытие от непогоды.

Все данные и пока не перечисленные функции общения, по своей значимости, относящиеся уже не только к гоминидам вообще, но и к человеку в частности, пронизывает алютивная функция, посредством которой внутри объединения происходит нужный эмоциональный настрой соответствующий данной ситуации.

Психологические особенности человека появились не сразу вдруг, с образованием нашего вида, а формировались в течение многих миллионолетий, в качестве способов выживания приматов, как отдельных особей, так и групповых образований в меняющихся условиях окружающей среды. Нужно обязательно поверить, что в основном все наши поступки, начиная от улыбки другу и кончая воспроизводства потомства, имеет в первую очередь биологическое начало.

Нет ни одного периода на пути становления человека разумного как составляющей части биосферы Земли, будь то эволюционные процессы, которые повлекли за собой возникновение низших, а затем и высших приматов, а затем и гоминид, которые не оставил бы след в психологии современного человека. Необходимо отбросить все предрассудки, которые накопились в нашей культуре о том, что человек венец природы с одной стороны и глухо звериного и сумеречного образа Фрейдовского(53) человека с другой. Нужно четко определить, что все то, что есть в нас и от животного и социального находится в непререкаемо гармоничном взаимодействии и исчезновение одного из этих столпов нашего бытия приведет к исчезновению человечества.

Еще далекие наши предки, поднявшись на деревья и образовавших, в процессе эволюции, низших приматов, должны были ориентироваться в трехмерном пространстве. Там находятся зачатки умения построить модель потребного будущего. То есть просчитать свои возможности на основе информации о текущей ситуации с использованием прежнего опыта. Хотя все это было на инстинктивно рефлекторном уровне, но уже высшие приматы и их поведенческие реакции начали отходить от строго запрограммированного жесткого характера психологических наработок низших приматов. Это предполагало, хотя и очень расплывчато, на первоначальном этапе эволюционного преобразования, отработку вариантов по принципу - «что будет если…». Вот в этом начало творческой деятельности человека. Ведь творчество, в сущности, это и есть выбор вариантов.

Головной мозг приматов не мог сам по себе развиваться на хилом и маленьком тельце. Должно быть, определенное соотношение тела и головного мозга. Здесь, по-видимому, есть взаимозависимость массы тела, а значит его энергетического потенциала и энергии головного мозга (это предположение автора). Увеличение связей внутри него, а тем более образование каких-то его отделов и зон, это уже от образа жизни и тех жизненных ситуаций, которые приходилось преодолевать в процессе жизнедеятельности каждой особи как отдельно, так и совместно со стадом.

Что у обезьян или наших прямых предков предгоминид, что у человека физиология активности, в принципе, не различима. Во всех случаях бытия есть необходимость в вероятностном прогнозе, способностях упреждающего предвидения и выборе наиболее эффективных путей достижения цели, решая двигательные задачи. Умение ориентироваться в окружающем пространстве посредством построения «модели потребного будущего» и предполагало такое сугубо человеческое понятие как вывод об идеальном свойстве чего-либо, которое и является обобщенным образом какой-нибудь реальности, возникшей на базе жизненного опыта.

Качественное, эволюционное преобразование работы головного мозга и его организации на основе построения моделей потребного будущего вело к увеличению емкости памяти и быстрого и качественного оперирование информацией, заложенной в ней. Это, в свою очередь, позволило усложнить такой психологический эффект, как антиципация.(54) Например, самое простое: - тучи, отдаленные раскаты грома, порывы ветра с запахом дождя предполагают, что скоро будет гроза. В связи с этим необходимо, ориентируясь в окружающей обстановке, на основе прошлой информации на эту тему, определить способы защиты от непогоды.

Этот эффект ожидания события выражается в определенной позе или движениях, так называемых намерениях то есть стремлении совершить действие в соответствии намеченной программой, направленной на достижение предполагаемого результата. Это и выступает как момент внутренней подготовки к действию.

Антиципация такого плана присуща как человеку, так и животным. Даже медузы, задолго до начала шторма уплывают в безопасные бухты. Кроме этого у высших приматов и человека, конечно в разной степени, антиципация выражается в способности представить себе возможный результат действия, до его осуществления, а так же возможность, представить способ решения проблемы до того как она реально будет решена, конечно, в соответствии с качеством их мышления. Вспомните классический опыт с шимпанзе, которому приходилось ставить один ящик на другой, чтобы достать высоко висящий банан.