Чтение онлайн

«А также Закарийю, Йахью, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников» (6 аль-Анам, 85)

«Когда он (Закарийя) стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Аллах радует тебя вестью о Йахье, который подтвердит Слово от Аллаха и будет господином, воздержанным мужем и пророком из числа праведников»» (3 аль-Имран, 39)

«О Йахья! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, пока он был еще ребенком, а также состраданием от Нас и чистотой. Он был богобоязнен, почтителен к родителям и не был гордецом и ослушником. Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он скончался, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!» (19 Марьям, 12–15)

Из коранических аятов видно, что Аллах наделил Йахью добротой и состраданием, которые помогали ему справляться со своими обязанностями и совершать праведные поступки. Наряду с этим Господь избавил его от недостатков и грехов. Он очистил его душу и разум, благодаря чему Йахья отошел от пороков, дурного нрава и приобрел прекрасные нравственные качества. Йахья был очень богобоязненным человеком, он достойно выполнял предписания религии и избегал совершения грехов. Он уважительно относился к своим родителям, слушая и выполняя их повеления, одаривая их добром как словом, так и поступками. Он не относился к числу гордецов, проявляющих высокомерие и надменность по отношению к другим людям. Он был послушен воле Господа и праведен во всем.

Священный Коран не раскрывает нам подробностей жизни, пророческой деятельности и смерти Йахьи. В Коране дается лишь характеристика этого прекрасного пророка.

Согласно другим различным источникам, степень достоверности которых нам не известна, история пророка Йахьи такова:

Он родился в том же году, что и пророк Иса. Рос под присмотром своего отца и с малых лет постоянно пребывал в иерусалимском храме. Любил находиться в уединении и вёл аскетический образ жизни, довольствуясь малым. Достигнув совершеннолетия, Йахья начал свою пророческую миссию среди израильтян, проповедуя религию пророка Мусы. Когда же ему стало известно о начале посланнической миссии пророка Исы, он признал его и стал призывать свой народ к новой вере, руководствуясь Инджилем (Евангелием). Миссия Йахьи заключалась в том, чтобы подтвердить правдивость Слова Господа, переданного Исе.

Йахья пророчествовал своему народу в период правления царя Ирода. Вначале царь лояльно относился к пророку Йахье, но когда тот отказался признать брак Ирода с женой его брата (по закону Мусы такой брак был запрещён), отношение Ирода к Йахье изменилось. Правитель бросил Пророка в тюрьму.

Спустя какое-то время, в день празднования рождения Ирода, новоиспечённая жена правителя пришла на пиршество со своей взрослой дочерью. Та исполнила для царя прекрасный танец, и Ирод был пленен красотой девушки, пообещав выполнить любое её желание. По наставлению своей матери дочь пожелала голову Йахьи. Пророка казнили, обезглавив. Так, Йахья в возрасте около 35 лет принял мученическую смерть во имя веры. Голова пророка Йахьи захоронена в Омейядской мечети Дамаска.

Однако истинность всех этих событий известна лишь Всевышнему Аллаху.

2 аль-Бакара (Корова), 87, 136, 253

3 аль-Имран (Семейство Имрана), 45–59, 84

4 ан-Ниса (Женщины), 157–159, 163, 171

5 аль-Маида (Трапеза), 46–47, 78, 110–117

6 аль-Анам (Скот), 85

19 Марьям, 16–36

21 аль-Анбийа (Пророки), 91

33 аль-Ахзаб (Союзники), 7–8

42 аш-Шура (Совет), 13

43 аз-Зухруф (Украшения), 57–65

57 аль-Хадид (Железо), 27

61 ас-Сафф (Ряды), 6, 14

Иса – один из наиболее почитаемых в Исламе пророков. Он входит в пятерку самых великих посланников Всевышнего Аллаха, среди которых Нух, Ибрахим, Муса и Мухаммад. В Священном Коране Иса неоднократно упоминается в одном ряду с другими прекрасными посланцами Господа:

«Скажи: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе и Исе, и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся»» (2 аль-Бакара, 136), (3 аль-Имран, 84)

«Воистину, Мы внушили тебе (Мухаммад) откровение, подобно тому, как внушили его Нуху и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе, Айюбу, Йунусу, Харуну, Сулейману. Дауду же Мы даровали Забур (Псалтырь)» (4 ан-Ниса, 163)

«Мы даровали Мусе Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибриилем)…» (2 аль-Бакара, 87)

«Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибриилем)…» (2 аль-Бакара, 253)

Иса наряду с другими пророками характеризуется Всевышним Аллахом безгрешным, праведным:

«А также Закарийю, Йахью, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников» (6 аль-Анам, 85)

Господь многим выделил Ису из ряда других своих посланников.

Это действительно удивительный пророк, поскольку вся его жизнь пронизана невероятными знамениями Всевышнего Аллаха.

Рождение Исы через непорочное зачатие его матери; огромное количество чудес, совершаемых им, начиная с младенческого возраста; дарованный ему Господом Инджиль (Евангелие); его Вознесение без смерти, и наконец, ожидаемое Второе пришествие на землю – все это свидетельствует об уникальности этого пророка.

Иса так говорил о себе:

«Он (Иса) сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным кмоей матери и не сделал меня надменным и несчастным»» (19 Марьям, 30–32)

Матерью Исы была Марьям (Мария), прекрасное создание Господа, которую можно назвать истинным совершенством. Отцом Марьям был Имран (Иоаким). Его именем названа третья сура Священного Корана. По преданию, Имран был служителем иерусалимского храма. Родители Марьям были богобоязненной, высоконравственной, праведной семейной парой, пользующейся огромным уважением в своем окружении. Они долгое время не имели детей. Потеряв все надежды на рождение ребенка, мать Марьям обратилась к Господу, дав обет, что ребенок, который появится на свет по Его милости, будет отдан на служение храму. Во время беременности своей супруги Имран умер. Вскоре после этого родилась девочка, но, несмотря на то, что служителями храмов могли быть только мужчины, намерение матери Марьям не изменилось. Она отдала девочку на воспитание в тот же храм, где в свое время служителем был её муж. Опекуном девочки стал пророк Закарийя. Подробности этой коранической истории уже были описаны в главе, посвященной этому пророку. Закарийя поместил девочку в алтаре храма и постоянно опекал ее. Марьям росла в удивительной среде высокой религиозности, нравственности, чистоты и поклонения Всевышнему Господу. Она была прекрасна во всех своих поступках и мыслях. Марьям полностью отошла от всего мирского и отдала себя только поклонению Богу.