Чтение онлайн

Последнее явление такого рода произошло со мной осенью 1970 года, когда я ездил по Германии с серией докладов. Мне предстоял далекий путь. Я ехал по автостраде из Карлсруэ в направлении Фрайбурга. Было уже темно, к тому же туман ограничивал видимость метров на двести — и это при мокрой дороге. Я вел машину, погруженный в свои мысли, под монотонный звук работающего двигателя. Вдруг я услышал слова, произнесенные громко и ясно: «Рудольф, осторожнее!» Испугавшись, я убрал ногу с педали газа и стал напряженно вглядываться в темноту. Тут из тумана показалась целая колонна тяжелых грузовиков. К тому же какой-то легковой автомобиль обгонял их по встречной (на автостраде тогда было только два ряда). Но теперь я уже спокойно затормозил, съехал на обочину и пропустил колонну. Дорога опять была свободна. Излишне говорить, что остаток пути я максимально сосредоточился на вождении. А от кого исходил этот голос, я, наверное, узнаю лишь тогда, когда сам окажусь «по ту сторону».

Разделяя мнение профессора Германа Оберта относительно того, что внечувственные (экстрасенсорные) сообщения можно считать допустимыми, пока они выдерживают критический анализ, я хотел бы в заключение этой главы об Ангелах или духах-хранителях привести некоторые точки зрения и высказывания, возникшие не в силу того, что кто-то в обычной жизни получил от них помощь и поддержку. В «Книге Эмануэля» говорится: «Нет необходимости в том, чтобы дух-хранитель был связан с человеком от его земного рождения до конца его земной жизни. Если человек занят какой-то умственной (духовной) работой, для которой ему необходимо руководство свыше, то оно будет предоставлено ему высокоразвитым духом. Однако это не означает, что дух «привязан» к человеку в том смысле, как вы понимаете это слово. Между духом и человеком существует духовная и флюидная связь, способствующая мгновенной передаче мыслей… пространство и время еще не совсем устранены, но дух-хранитель имеет над ними власть. Кроме того, духи-хранители, руководящие человеком, сменяются со сменой его работы, его духовного роста. Вы, люди, все познаны (нами) на предмет вашей духовной ценности, точно оценены и видны (нам) насквозь. Если человек дурен в намерениях и желаниях, если он последовательно заглушает голос совести, то дух-хранитель уже не в состоянии исполнять свои обязанности и оставляет человека, потому что дальнейшее его сопровождение по жизни теряет смысл». [21]

Похожим образом звучит высказывание на эту тему в так называемых «Протоколах Ландманна» («Landmann’sche Protokolle»), проанализированных и опубликованных исследователем потустороннего мира доктором Рудольфом Шварцем (Rudolf Schwarz). [22] Там говорится: «Дух-хранитель — это назначенная Богом инстанция, которая оказывает человеку поддержку в его земной жизни. Эта инстанция назначается на свою должность у колыбели новорожденного. Жизнь каждого человека имеет столь большое значение, что духовный мир заинтересован в том, чтобы эта жизнь во всех отношениях развивалась согласно Божественному предопределению. Поэтому задача духа-хранителя состоит в том, чтобы воздействовать на совесть своего подопечного. К сожалению, это зачастую нелегко. Если совесть человека затвердевает, дух-хранитель теряет возможность такого воздействия… Тогда духу-хранителю остается только возможность заступничества (перед Богом. — Прим. пер.)».

«Дух-хранитель — это добровольный помощник. Эта должность никому не вменяется в обязанность. Но каждый принимает ее с радостью. Ему самому это дает внутреннее развитие. Дух-хранитель не находится постоянно при своем подопечном… При переходе подопечного в мир иной дух-хранитель, как правило, первым встречает его в свете потусторонней жизни. В опеке каждого человека участвуют и более высокие инстанции. Дух-хранитель постоянно отчитывается им о том, как развивается его подопечный».

Что касается проблемы духов-хранителей, то квинтэссенцией своего сравнительного исследования потустороннего мира доктор Р. Шварц в написанной им книге «Тайный путь к бессмертию» («Der geheime Weg zur Unsterblichkeit») считает следующее: «Приятно вновь и вновь осознавать, что на протяжении всей жизни у тебя есть спутник — дух-хранитель. Это ни сказка, ни слепая вера, но факт. Ни с чем другим, нежели с фактами, мы вообще не имеем дела — это была бы пустая трата времени… Задача духа-хранителя — наставить нас на путь истинный или удержать нас на этом пути. Он (дух-хранитель) может делать это с помощью внушений (инспираций) (то есть добрых мыслей и чувств, которые он в нас «вдыхает». — Прим. перев.), которые мы воспринимаем зачастую как собственные идеи, а также пробуждая в нас голос совести. Ошибочно предполагать, что дух-хранитель сопровождает нас день и ночь, на каждом шагу. Для него это была бы рабская жизнь… Он лишь время от времени присматривает за своим подопечным или приходит ему на помощь, если тот мысленно призывает его. Равнодушные или совсем уже чуждые Богу люди «закрываются» от духовного воздействия их духа-хранителя…»

Доктор Р. Шварц пишет далее, что не стоит думать, будто дух-хранитель издалека может наблюдать за нами. Нет, он должен быть всегда рядом. Далее: дух-хранитель отнюдь не руководит нашей «судьбой». У него нет ни цели, ни возможности способствовать нашим успехам в профессии или бизнесе, завязыванию выгодных связей или, например, выигрышу в лотерее. «Дух-хранитель заинтересован лишь в нашем духовном прогрессе… Дух-хранитель — это ни высоко стоящий Ангел, ни слуга, а бывший земной человек, как мы, который, однако, благодаря работе над собой и длительному опыту проживания в мире ином, является более зрелым и мудрым, чем мы. Зачастую это близкий родственник, ушедший раньше нас в мир иной, но иногда это может быть представитель совершенно иного народа или иного времени». Автор пишет в заключение:

«Каждый должен быть преисполнен величайшей благодарности к своему духу-хранителю. Не говоря уже о том, что обязательство, взятое на себя духом-хранителем, является совершенно добровольным, человек осознает это лишь после перехода в мир иной — как, впрочем, и все, что дух-хранитель для него сделал… Дух-хранитель — это единственный абсолютно бескорыстный друг, который никогда не покидает нас, никогда не выходит из терпения, которому мы никогда не бываем безразличны и который от души радуется вместе с нами, когда мы преодолеваем зло и познаем добро… Тот, кто внутренне убеждается в фактическом существовании духа-хранителя, идет по жизни совсем иначе — намного увереннее, никогда не ощущая себя одиноким, непонятым, никогда не теряя чувства любви. Однако ему приходится чаще и крепче брать себя в руки, даже если он один и никто его не видит, и даже в своих мыслях».

Посвященным издавна было известно, что человек обладает излучением. Этот лучистый ореол, или, иначе, аура, окружает каждого из нас, как в яйце белок окружает желток. Как в свое время уже доказали советские парапсихологи, аура представляет собой силовое поле различной интенсивности, протяженности, окраски и частоты, причем его наличие можно доказать с помощью физических опытов. Люди, предрасположенные к ясновидению, уже давно утверждали, что видят ауру других людей. При определенных обстоятельствах этот «туманный круг» может так ярко светиться, что увидеть его может каждый. Следствием подобных наблюдений, по-видимому, и стали изображения нимбов над головами святых. Тем самым подтверждается тот факт, что биоэнергетическое излучение сильнее всего проявляется вокруг головы человека. В христианском и буддистском искусстве изображения этого явления встречаются во множестве вариантов.

Еще более ста лет назад проводилось немало технических попыток визуализировать ауру, сделать ее видимой и использовать в медицинской диагностике. Передовые врачи и ученые давно осознали, что аура — как зеркало — во всех подробностях отражает состояние здоровья человека: больные части тела и органы, неспособные полностью выполнять свои функции, проявляют себя как дисгармонией в расположении лучей, так и окрашенным в темные тона излучением. Тем самым ауродиагностика открывает поразительные возможности точного определения заболевания.

Одним из некогда самых известных врачей, добившихся успеха в визуализации ауры для диагностических целей, был британец Уолтер Килнер (Walter Kilner, 1847–1920). Результаты своих исследований, проведенных с помощью стеклянных пластин, обработанных специальным химическим составом, называемых «экранами Килнера», или «спектрауральными экранами», он изложил в книге «Человеческая атмосфера или Аура» («The human atmosphere or the Aura»), написанной им в 1911 году. Килнер совершенно справедливо подметил, что даже с помощью его экранов не каждому дано увидеть ауру. То есть для этого все же необходимы определенный дар и предрасположенность, которыми обладают более 50 % людей.