Чтение онлайн

Вторым «шарлатанством», о котором тоже надо было бы обязательно вспомнить, является телепатия; и хотя последняя пока не достигла лавров гипноза, но и к мракобесиям её уже вроде бы не причисляют, что, безусловно, можно назвать большим прогрессом. Также хорошо и то, что учёные систематически исследуют этот феномен, да и в будущем, кажется, не собираются от него отказываться. Здесь также, как и в случае с гипнозом, среди предположений о природе явления есть и духовная гипотеза, говорящая о том, что мысль передаётся не от человека к человеку (как биологической особи), а от души к душе. Но так как это всего лишь предположение (не имеющее доказательств), то мы и эту тему оставим в покое, благо уже и то, что свой камешек в огород материализма телепатия бросила.

А вот следующий феномен мы, в отличие от двух предыдущих, уже будем рассматривать более подробно. Феномен этот — хождение людей по огню. И хотя выше об этом уже говорилось, но давалось там всё обще, без приведения конкретных фактов. Теперь же пришло время проиллюстрировать данное явление научным экспериментом (почти все приведённые ниже примеры имеются в уже не раз упоминавшейся книге Р. Лазаруса «За границами возможного»).

Эксперимент этот был проведён британским психологом Гарри Прайсом осенью 1935 года. Дело происходило в саду члена Общества психических исследований Алекса Дрибелла из Каршалтона, Суррей. Для опыта развели огромный костёр, на который пошло семь тонн дров, много угля, парафина и бумаги, а в качестве испытуемого согласился выступить молодой индиец Куда Букс, ранее уже не раз участвовавший в подобных церемониях. Весь процесс снимался на киноплёнку. Вначале ноги Букса были вымыты, насухо вытерты и осмотрены врачом, что исключило подозрения в каком-либо подвохе. Затем испытуемый босиком несколько раз прошёл сквозь кострище, после чего врач снова произвёл тщательный осмотр ног Букса, но не обнаружил даже малейших признаков ожога. Мало того, выяснился другой интересный факт: оказалось, что все эти хождения босиком по кострам не привели к огрубению кожи на стопах индийца, и она не стала менее чувствительной. Когда же двое из проводивших эксперимент, глядя на молодого индийца, сами попробовали поставить свои босые ноги на самые отдалённые участки костра, то тут же получили ожоги. И это было всё, чего они добились, ведь главного результата, то есть раскрытия загадки, устроители эксперимента не получили, поэтому основным итогом стало лишь научное фиксирование данного феномена, что, конечно, тоже немало. Позднее киноплёнка была показана профессорам из Лондонского университета, но и они не смогли дать какого-либо вразумительного толкование увиденному.

И до сих пор официальная наука не в состоянии сколько-нибудь приемлемо объяснить феномен хождения по огню. Так, к примеру, из всех выдвинутых вариантов решения проблемы более-менее интересными можно считать только два предположения.

Первое. Человек, идущий по кострищу, держит ноги на углях доли секунды, при этом сильно придавливая стопами головешки, что гасит на них огонь, не давая обжигать. Таким образом, огонь не обжигает, так как гасится, а угли не успевают нагреть кожу, так как время соприкосновения слишком мало. И ведь действительно, многие люди, соблюдая некоторые правила хождения, могут сделать по горячим углям несколько шагов без вреда для ног; правда, и в этом случае нужен определённый психологический настрой, иначе ожога не миновать. Но, увы, как бы здесь всё ни казалось понятным, это никак не объясняет более длительное хождение по костру и стояние на одном месте.

Второе предположение списывает всё на эффект Лейденфроста. Напомним, данный эффект заключается в том, что капля воды на раскалённой плите, вместо того чтобы мгновенно исчезнуть, катается по поверхности и испаряется очень медленно. К нашему случаю это применяют так: кожа, мол, выделяет пот, а последний служит защитной прослойкой между горящими головешками и телом человека. Что тут сказать? Эта теория ещё как-то могла бы подойти для разгадки хождения по ровной раскалённой поверхности, но при хождении по углям, острые углы которых впиваются в кожу, данный эффект не сработает. Так что, увы, и это объяснение ничего не объясняет… Материал человеческого тела, казалось бы, просто физически обязан гореть или хотя бы получать сильные ожоги в подобном костре. Но не горит и не получает ожогов! А раз разгадку этого явления не получается найти посредством материального, то, видимо, ответ надо искать среди духовного. И ответ этот заключается в следующем: дух человека первичен, и воздействие этого духа на тело всепоглощающе.

Следующим феноменом, о котором мы поговорим, будет полтергейст. Выше уже упоминалось о нём, поэтому сейчас, чтобы отдать дань теме главы, выберем пример из числа таких случаев, которые подвергались достаточно пристальному вниманию учёных. Итак, в феврале 1925 года двенадцатилетняя румынская девочка Элеонора Зуган, живя в доме своей бабушки, попала под воздействие полтергейста (как правило, данный феномен концентрируется на каком-то одном человеке): в её присутствии начинали подскакивать предметы, на дом падали камни, бились стёкла, перемещалась мебель. Полтергейст продолжал преследовать Элеонору и после того, как она возвратилась от бабушки к родителям в Тальпа, Северная Румыния. В результате всего этого девочку сначала отправили в монастырь, а после поместили в больницу. Надо сказать, что к тому времени полтергейст уже не ограничивался «безобидными» шалостями, а напрямую нападал на девочку, оставляя на её теле синяки, царапины и укусы, что причиняло ей сильную боль.

Известие о странной девочке распространилось по Европе, разные учёные наблюдали Элеонору Зуган, констатируя проявление необычного феномена. Среди них был и уже упоминавшийся британский исследователь Гарри Прайс, который пригласил маленькую румынку в Лондон в Национальную лабораторию психических исследований. Короткая вырезка из заметок учёного иллюстрирует действие полтергейста: «В первые несколько минут нашего знакомства Элеонора вдруг вскрикнула от боли, и на её руке, чуть выше запястья, появился багровый след от укуса… Если читатель укусит сам себя за руку, он увидит точно такой же отпечаток зубов, какой появился на руке девочки».

Заметим, что большое участие в судьбе Элеоноры проявила графиня Вассалько-Серецки, вывезя её из Румынии сначала в Вену, а затем в конечном счёте в Лондон. При этом графиня, понятно, оказалась свидетельницей большого числа паранормальных проявлений, воспоминаниями о которых охотно делилась. Вот, к примеру, один из таких эпизодов: «Мы сидели за столом и пили чай, когда Элеонора, подняв чашку к губам, внезапно вскрикнула от боли и закатала рукав. На её предплечье оказались следы зубов, глубоко укоренившиеся в тело, как будто или она сама, или кто-то другой яростно и глубоко укусил её руку. Знаки меняли цвет от красного до белого и, наконец, приняли форму зарубцевавшихся ран. Постепенно они исчезли, но были всё ещё заметны через час или около того».

И такие мучения продолжались два года! Полтергейст действовал и когда Элеонора была одна, и когда находилась под пристальным наблюдением учёных. Последними было авторитетно констатировано, что девочка не могла сама себе наносить ранения, что отвечал за подобные увечья кто-то невидимый. Только в 1927 году полтергейст оставил Элеонору Зуган; она вернулась в Румынию, где позже вышла замуж и жила нормальной жизнью. Таким образом, ни священники, ни врачи, ни учёные не смогли помочь девочке в беде, а лишь были пассивными наблюдателями происходившего, поначалу даже пытаясь уличить её в обмане. Однако, благодаря всем им, осталось описание этого феномена, который этими людьми был засвидетельствован, а большего они и не могли сделать.

Мы же на этом закончим с полтергейстом и перейдём к следующему феномену, который будет касаться экстрасенсорного лечение людей. Относительно этого феномена также можно сказать, что за него отвечает, скорее всего, дух, а не биологическое тело человека. В любом случае наша официальная наука пока не в состоянии понять механизм работы экстрасенсов, хотя, разумеется, и очень хочет. Однако надо подчеркнуть, что речь сейчас идёт не о тех «лекарях», которые пользуют одновременно большое число людей (на стадионах, в концертных залах, по телевизору), а о серьёзных специалистах. Последние всегда ищут индивидуальный подход к каждому пациенту, и никто из них никогда не возьмётся лечить одномоментно много больных. Даже Христос, согласно текстам Нового Завета, предпочитал помогать каждому больному в отдельности, а ведь у Иисуса Христа возможностей, предполагается, было поболее, чем у современных целителей.

Также надо понимать, что экстрасенсорика, как и любое другое человеческое свойство, очень индивидуальна. Другими словами, у одного экстрасенса (некоторые из них предпочитают слово «сенситив») могут наблюдаться действительно феноменальные способности, а у другого — очень слабые. Следовательно, нужно иметь в виду, что число экстрасенсов, которые действительно в состоянии лечить серьёзные болезни, относительно невелико, и, напротив, очень много тех, кто, называя себя сенситивами, вообще не умеют исцелять. Увы, экстрасенсорное врачевательство оказалось слишком уж привлекательно для всякого рода проходимцев, готовых нажиться даже на чужой боли. Но, подумайте, ведь их так легко отсеять! Если человек, причисляющий себя к экстрасенсам, действительно лечит, то дайте ему все условия для такого благого дела, если же все его пассы руками не дают результатов, то гоните взашей. Чего проще? Болезнь или исчезает, или нет. Это лучшее мерило всякой врачебной деятельности! Поэтому прежде чем всех нетрадиционных целителей называть мошенниками, дайте каждому из них возможность доказать обратное. И здесь же стоит сказать, что среди официальных врачей немало таких, которые своим некомпетенством искалечили жизни многих людей, вот уж кого действительно нужно называть шарлатанами.

Однако, хвала небу, в последнее время официальная медицина всё чаще и чаще начинает признавать медицину нетрадиционную, и так и должно быть, ведь они делают одно дело. И надо заметить, что в результате такого сотрудничества появились, наконец, официально задокументированные случаи выздоровления людей после экстрасенсорного воздействия. А это, согласитесь, добавляет очки в пользу феномена.

Поговорив о нетрадиционном лечении обобщённо, дополним сказанное конкретным фактом. Для примера выберем совершенно удивительный случай, настолько невероятный, что верится в такое с трудом. Итак, познакомимся с гражданином Бразилии Хосе Педро де Фрейтос, жившим с 1921 по 1971 годы и имевшим псевдоним Зе Ариго. Он был одним из ярчайших представителей рассматриваемой нами нетрадиционной медицины. Из зависти и непонимания официальные медики добились в 1958 году его ареста за шарлатанство, но президент страны (Жуселину Кубичек) специальным указом тут же освободил Зе Ариго, так как он вылечил его болевшую раком дочь, которую официальные врачи уже приговорили к смерти.