Чтение онлайн

Но несмотря на позитивное отношение к мыслям о смерти - я вовсе не хочу умирать.

Я люблю жизнь, и я хочу жить! И как прагматичный человек я рассматриваю все возможности не умереть.

Сценарии жизни "после смерти"

Какими же возможными сценариями своего "смертного" будущего я располагаю? Их четыре:

– - Распад и разрушение.

В момент смерти мое осознание прекращается. Я умираю.

Этот сценарий требует от меня мужества, чтобы не сорваться в жалость к себе. Согласно этому сценарию, я принимаю решение прожить наиболее полно, что требует от меня постоянного роста. Это моя возможность развиваться вплоть до неминуемой смерти. Я считаю этот сценарий наиболее вероятным.

– - Реинкарнация.

Это перевоплощение или переселение "души" в другое тело после смерти. Здесь человеческая личность рассматривается как имеющая доступ к памяти: родившись, человек способен припомнить, по крайней мере потенциально, свои прошлые жизни, и эти жизни в прошлом мыслятся как ему принадлежащие, то есть я во всех телах сохраняю "Я".

На мой взгляд, этот сценарий интересен, требует исследования и при благоприятных обстоятельствах я не прочь приложить усилия, чтобы "вспомнить прошлые жизни".

– - Воскрешение.

Этот сценарий подразумевает восстановление человеческого тела после смерти, например, в аду или раю. Я считаю этот сценарий бегством от реальности и "детской сказкой". Уверенность в детскости этой сказки дает мне более глубокое "взрослое" понимание времени. Мое время образуется вместе со мною и вместе со мною умрет - ведь каждый кусочек пространства живет своим временем. Таким образом, сама формулировка "Жизнь после смерти" является не корректной!

Если бы я все таки исходил из этой модели смерти, я попытался бы очень глубоко понять, что я должен делать, чтобы попасть в рай, а не в ад. Четко осознав это, я действовал бы только в соответствии с понятыми принципами.

– - Трансформация в новую сущность.

Этот сценарий подразумевает полную трансформацию, то есть принципиальное изменение собственной природы и продолжение жизни в новом качестве. Это оказалось по силам, например, Иисусу Христу, Дон Хуану, "бессмертным даосам". Такая трансформация есть совершенное понимание условности всех биологических и физических законов, развитие в себе новых возможностей и полный перевод себя в новое качество. Это потенциальный виток эволюции, потенциальная моя возможность усилить осознание настолько, чтобы перестать быть человеком и стать чем-то иным. Конечно, надо помнить шанс такой трансформации ничтожен. Успех всегда будет уникальным феноменом, результатом исключительного таланта и колоссального труда.

Несмотря на всю фантастичность сценария, я считаю, что у меня есть "кубический миллиметр шанса", и я готов направить все усилия на свое преобразование. Ведь я понимаю, что в этом сценарии я делаю выбор между смертью (= уходом в небытие) и жизнью в новом качестве. И я буду максимально развивать себя, чтобы успешно провести эту трансформацию. И я подготовлю себя к мгновению, когда такая трансформация гипотетически будет возможна. Я понимаю, что на это уйдут годы.

Момент смерти

В момент же своей смерти я надеюсь успеть улыбнуться этому миру, восхититься его красотой и сказать жизни "спасибо".

Конечно, я хочу как-то обыграть смерть - трансформироваться, сохранить осознание. Если же это не получится, я уйду в небытие спокойно, приняв и эту часть чудесного и ужасного мира, и до конца осознав условность границы между смертью и жизнью.

Приложения

Чтобы осознать условность конструкта "Я" или взять полную ответственность за свою жизнь, свое осознание, необходимо работать достаточно долго. Нельзя сказать, что эта работа алгоритмизируема. Наоборот, это бесконечно творческий процесс, требующий полной самоотдачи.

В целом можно сказать, что духовный рост происходит при постоянном раздвижении границ своего "Я" и постоянном понимании условности этих границ.

Кроме понимания условности границ, необходимо постоянное повышение управляемости новыми открывающимися способностями. Так, взяв ответственность за свое собственное здоровье, необходимо освоить управление своим телом, причем на многих уровнях. Взяв ответственность за социальные взаимодействия, необходимо развивать управляемость коммуникации с социумом.

Общая схема следующая:

– - Рациональное осознание границы (например, путем приобретения знаний о новых моделях, работы над языком и т. д.)

– - Перевод восприятия к этой границе, эмоциональное вовлечение, формирование намерения раздвинуть границу

– - Выполнения каких-либо практик по повышению управляемости открывающимися новыми возможностями

– - Перевод новых возможностей восприятия и действия в полностью управляемое русло

– - Постановка новых задач

1. Очищение

Первый этап работы над собою, над своей целостностью предусматривает признание себя целиком, интеграция всех кусочков психики, в том числе глубоко спрятанных и не признаваемых. Другими словами необходимо найти все отторгнутые части себя и включить их в психику. Необходимо признать в себе все то, что обычно порицается обществом как неправильное. В каждом из нас живет множество маленьких, несчастных отторгнутых детей. И этих детей нужно принять в себе и полюбить.

Транзакционный анализ - очистка психики

Транзакционный анализ рассматривает разделение внутри психики каждого человека на Взрослого, Родителя и Ребенка.

Взрослый принимает решение разумно, Родитель критикует почем зря и грозит наказанием, а Ребенок просто, ну ребенок еще.

Например, если два человека общаются в положении Родитель-Родитель, то они будут вдвоем кого-то ругать, а если в положении Родитель-Ребенок, то ругать будет один другово. Разделение целостности, отвержение психики может пойти как во внешний мир, так и во внутренний, то есть мы можем видеть и Ребенка и Родителя как в себе, так и в окружающей среде, то мы получаем четыре типа "не взрослого", индульгировающего отношения к миру:

1.Ребенок помещается внутрь психики

2.Родитель помещается внутрь психики

3 Ребенок помещается во внешний мир

4.Родитель помещается во внешний мир

Под индульгированием здесь я как и ранее понимаю эмоционально-мыслительную активность, нужную не для принятия решений, а замыкаемую внутри человека.

Каждый из этих типов индульгирования имеет свою специфику и должен быть разобран отдельно.

1. Ребенок помещается внутрь себя

Первый вариант индульгирования обозначает проблему. Ребенок не может поставить себя на место другово человека, не способен трезво оценивать ситуацию, не умеет жить и общаться с другими людьми.