Чтение онлайн

Период сексуальной зрелости является самым длительным в онтогенезе сексуальности. Его часто называют брачным периодом, и его рамочная продолжительность составляет от 16 до 26 лет и более. Этот период наступает после спада юношеской гиперсексуальности у мужчин и пробуждения сексуальности у женщин и продолжается до появления явных признаков возрастной инволюции.

Специалисты расходятся во мнении, следует ли рассматривать данный онтогенетический этап развития сексуальности как время реализации своих половых возможностей, стабильности и регулярности половой жизни, или это период разочарований в семейной жизни, надоедливого партнерства, сексуальной рутины, супружеских измен и болезненных возрастных кризисов. Как ни парадоксально, верны оба мнения, и кризисы являются необходимым условием стабильности партнерства и гармонии отношений в браке.

Большинство отечественных сексологов и психологов, исследующих различные аспекты сексуального развития человека в онтогенезе, предельно скупо характеризуют этот временной период. Причины игнорирования этого этапа онтогенеза заключается, главным образом, в предельной разнородности конкретных проявлений, приходящихся на пору сексуальной зрелости, которые проблематично проследить и проанализировать в рамках одной концепции. По большому счету периоду зрелой сексуальности сопутствует все многообразие сексуальной активности и партнерских отношений, реализуемых в течение жизни. Если в пубертатном периоде наблюдается глобальная экспансия сексуальности параллельно стремительной социализации личности, а в пожилом возрасте отмечается ее плавное угасание, то в зрелые годы стабильная сексуальность является биологическим и психологическим базисом активного социогенеза: супружества, деторождения, профессионального роста, накопления материальных благ и удовлетворения иных актуальных потребностей.

Тем не менее, структурный анализ данного онтогенетического этапа в русле тривиумальной концепции сексуального развития, предполагает регулярность половой жизни мужчин и женщин и зрелое партнерство, основанное на взаимнопозитивных сбалансированных оценках друг друга, доверительности отношений, эмоциональной близости, схожести во взглядах на окружающую действительность. Именно с этих позиций, следует рассматривать развитие сексуальности в периоде ее зрелости, который в соматосексуальном плане характеризуется максимальной реализацией конституциональных возможностей партнеров в течение максимально длительного периода жизни. Кроме того, психосексуальное развитие человека в периоде зрелой сексуальности, характеризуется тенденцией к воплощению многих деталей сексуального сценария, повышению эмоциональной отдачи сексуальной активности и развитию партнерских отношений. Характерной тенденцией социосексуального развития человека в это время является создание крепкой семьи, материального базиса для социализации потомства, удовлетворение основных культурных потребностей, интересов и запросов в соответствие с требованиями социума.

Этот позитивный тренд помогает человеку преодолевать многие несексуальные проблемы. В частности, сексуальное развитие в период зрелости характеризуется неизбежным отреагированием в той или иной форме потребностей в нестандартных видах сексуальной активности, латентных перверсий и перверсных тенденций. В этом периоде решаются вопросы сексуальной адаптации лиц с аномалиями характера, полоролевыми расстройствами, крайними вариантами половой конституции, аддиктивным поведением. Если обратиться к историческим корням данного понятия, то лат. addictus – тот, кто связан долгами и приговорен к рабству за долги. Иначе говоря, это человек, который находится в глубокой рабской зависимости от некоей непреодолимой власти, от силы, которая обычно воспринимается и переживается как идущая извне. Это может быть химическое вещество, работа, хобби, деньги, азартные игры, религия, физические упражнения или секс – то есть любая система или объект, требующие от человека тотального повиновения и получающие его. Аддиктивная личность минимизирует и отрицает свою зависимость, и окружающие ее люди делают то же самое. Аддикция является необычайно распространенным явлением; ей подвержено гораздо больше людей, чем мы в состоянии распознать с первого взгляда. Аддиктивное поведение – одна из форм деструктивного поведения, которая выражается в стремлении к уходу от реальности. Этот процесс настолько захватывает человека, что начинает управлять его жизнью. Таким образом, создается иллюзия решения проблемы. Подобный способ «борьбы» с реальностью закрепляется в поведении человека и становится устойчивой стратегией взаимодействия с действительностью.

Единственным социальным противоядием для нехимических форм аддиктивного поведения выступает зрелое партнерство, семья в совокупности родительско-детских и родственно-партнерских отношений. Более того, сам тип партнерства нередко недвусмысленно указывает на специфику решаемых семьей проблем. Поэтому наиболее полно период зрелой сексуальности можно рассмотреть в условиях брака как парного партнерства, потому что именно брак является оптимальным условием реализации сексуальности взрослых людей. Не случайно первые разделы этой главы посвящены именно тем проблемам брака, которые наиболее сильно влияют на качество и продолжительность сексуального развития в зрелом возрасте.

Формально человек становится зрелым в 18 лет. В этом возрасте юношей призывают в армию и вручают оружие, в этом возрасте выдают водительские права, в этом возрасте наступает полная ответственность за нарушение закона и в этом возрасте мужчины и женщины получают право вступить в брак. Но наступившая половая зрелость не означает зрелости сексуальной. Понятно, что настоящая жизненная зрелость приходит позже, чаще по завершению образования и обретению материальной независимости от родителей. По-настоящему взрослыми людей делают дети, причем женщин раньше, чем мужчин, которым нужно еще осознать отцовство и принять родительские роли. При всей инфантильности и зависимости от родительской семьи, вступивший в брак мужчина должен расстаться с холостяцкими пережитками и стать взрослым к «возрасту Христа». Таким образом, реальная жизненная зрелость в большей степени совпадает с наступлением сексуальной зрелости, чем с окончанием полового созревания.

Начало этого периода на индивидуальном уровне определяется возрастом стабилизации сексуальной активности, что возможно проследить только в длительном совместном проживании партнеров, при котором переход от эксцессивного или условно-эксцессивного ритма сексуальной активности к условно-физиологическому определяется с точностью до полугода. В длительном партнерстве нет смысла напрягаться сверх физиологических потребностей: лишних два-три половых акта в месяц ничего не меняют в отношениях партнеров. Но и как-то сдерживать себя и гасить потребности неуместно, раз уж люди объединились для партнерства. Обычно это происходит в традиционном (гражданском) браке, зарегистрированном в органах ЗАГС или в незарегистрированном официально фактическом браке, имеющем все атрибуты гражданского (совместное проживание, ведение общего хозяйства, эмоциональная общность, полноценные сексуальные отношения и часто – отложенное родительство). Сегодня фактический брак все чаще становится естественным этапом гражданского брака и негласно включается супругами в общий брачный стаж. Эти два вида брака являются далеко не исчерпывающими разнообразие его архаичных и современных форм. Более того, разнообразие брачных отношений за последние 25—30 лет по мере роста эмансипации женщин и появление новых артефактов сексуальной культуры непрерывно возрастает.

Брак (производное от глагола брать), или брачный союз, – регулируемая обществом (в том числе государством) семейная связь между людьми. В России ежегодно вступают в брак чуть более 1 миллиона пар, при этом около 700 тысяч семей подают на развод. Процент пар, находящихся в браке, довольно быстро падал по мере развития общества и в настоящий момент в так называемых цивилизованных странах составляет около 50—70%. При этом вероятность брака падает с возрастом, причём для женщин быстрее, чем для мужчин.

Т. В. Андреева, И. В. Гребенников и В. А. Сысенко выделяют следующие основные виды брака:

традиционный брак: привычная форма семьи, включающая регистрацию, совместное проживание, общее хозяйство, и, как правило, единый бюджет и главу семьи, отвечающую за принятие решений.

церковный брак – освящённый какой-либо церковью брак. Во многих странах имеет юридическую силу, в некоторых является единственной легальной формой брака. Другие государства, в том числе и Россия, в настоящее время не признают юридической силы церковного брака. В православии и в католицизме бракосочетание является одним из таинств – Венчанием. Сюда относятся также хупа – свадебный обряд в иудаизме и никах – мусульманский брак по законам шариата.

мезальянс – брак между лицами неравного положения. В прошлом – преимущественно сословного или имущественного. Сегодня чаще – разновозрастный, межпоколенный брак с большой (до 25 лет и более) разницей в возрасте супругов.

морганатический брак – разновидность мезальянса, в результате которого лицо низшего социального положения не повышает его. В настоящее время это понятие сохранилось в династических регламентах и законах ряда стран.

временный, иногда – сезонный, брак – в отдельных странах законодательство признаёт его юридическую силу. Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися. Некоторые считают его своеобразной формой проституции в странах с рестриктивными сексуальными правилами.

гостевой или экстерриториальный брак – зарегистрированный надлежащим образом брак, при котором супруги не ведут совместного хозяйства, живут раздельно и встречаются в режиме договорного регламента (выходные, отпуск, официальные приемы).

открытый брак – союз без ограничений сексуальной свободы супругов и может допускать внебрачные связи, свингинг (обмен партнерами для секса) или групповые сексуальные контакты.

похищение невесты – способ заключения брака в различных культурах.