Чтение онлайн

Любой настоящий духовный Учитель обладает этими силами. Но, в то же время, нет нужды быть духовным Учителем высшего порядка, чтобы иметь их. Не нужно быть даже великим искателем. Эти силы может развить даже тот, кто ведет нормальную, обычную, небожественную жизнь.

В Индии я встречал некоторых искателей — я не могу назвать их искренними искателями, — которые обладали определенной оккультной силой, или Кундалини-силой. Но в основном они использовали ее не по назначению. Они открывали свой третий глаз, чтобы знать, что думают о них подруги. Это нелепо. Тот же третий глаз они могли бы использовать, чтобы разрушить свои темные, мрачные, нечистые мысли. У них была способность сделать это, но они не воспользовались ею. Я также знаю человека, который использовал свою оккультную силу, чтобы угрожать своим врагам по ночам, вынуждая их на следующее утро делать все, что ему вздумается. Используя оккультную силу, третий глаз, он превращал врагов в своих рабов. Но он мог бы воспользоваться третьим глазом для того, чтобы знать Волю Бога в своей жизни и жизнях других. Он мог бы использовать третий глаз, чтобы помочь ускорить чей-либо духовный прогресс, если такова Воля Бога. Каждый центр может предложить что-то особенное, если его использовать правильно. Он становится истинным благом для Внутреннего Кормчего и для всего человечества.

Я хочу, чтобы было совершенно ясно: открытие центров не означает, что кто-то осознал Бога или близок к осознанию Бога. Открытие центров не обязательно является предвестником Богоосознания. Нет, вовсе нет! Богоосознание не имеет никакого отношения к открытию центров. Не имеет значения, сколько центров открыто; даже если кто-то открыл все семь центров, это не говорит о том, что он находится на пороге осознания или имеет осознание. С высшей духовной точки зрения, открытие чакр подобно играм матери со своими детьми на детской площадке. Детям очень нравится играть, и мать показывает им свои возможности. Не из гордости и тщеславия. Нет. Просто мать знает, что это позабавит ее детей. Она может доставить какую-то радость, какое-то удовольствие своим детям, поэтому она играет. Обычно Господь Шива играет на плане сахашрары, а его супруга Шивани с плана муладхары, где крепко спит Кундалини. Когда они играют со своими детьми во внутреннем мире, оккультные силы начинают действовать.

Теперь начнем с самого начала: муладхара, корневая чакра. Когда человек достигает совершенного владения центром муладхара, он может становиться невидимым, если пожелает. Он может победить все болезни. Он может узнать все, что хочет знать, и открыть все, что хочет открыть. Если он хочет открыть для себя Сострадание Бога, Свет Бога и Любовь Бога, он может это сделать. Но если он использует ту же самую силу, чтобы узнать, что происходит в умах других, что происходит во внешней жизни, или ради любопытства узнать, разразится ли третья мировая война, тогда он использует эту силу неправильно.

Когда человек, в совершенстве овладевший муладхарой, видит, что кто-то болен, ему нужно установить, заслужил ли человек болезнь или это результат враждебного нападения. Если человек совершил что-то плохое, тогда, естественно, по закону кармы он должен нести наказание. Но если болезнь является не следствием закона кармы, а результатом нападения какой-то враждебной силы, и если Волей Бога его болезнь должна быть излечена, то, естественно, духовному человеку, имеющему такую способность, следует излечить ее. Но если он сделает это по своей воле или если он действует небожественно, просто из желания похвастаться, тогда он нарушает космический закон. Он излечит человека, но это лечение в конечном счете обернется как против самого целителя, так и против больного. Это лишь усугубит их невежественные и саморазрушительные качества. Так что, целителю нужно знать, есть ли Воля Бога на исцеление этого больного. Только тогда он может лечить, в противном случае он должен молчать и ничего не предпринимать. Вы можете спросить, как он может видеть чьи-либо страдания и ничего не предпринимать? Если у него очень большое сердце, пусть он отправится глубоко внутрь и увидит, кто страдает в этом человеке и через этого человека. Он увидит Бога, намеренно принимающего на Себя особенное переживание в нем и через него.

Свадхистхана, селезеночная чакра. Человек, который в совершенстве овладел свадхистханой, обретает силу любви. Он любит всех, и он любим всеми: мужчинами, женщинами, животными. Именно здесь люди очень часто уходят с пути к Свету и Истине. Божественная любовь — это расширение, а расширение — это просветление. Любовь может быть проявлена как расширение нашей божественной осознанности, или она может быть проявлена как удовольствие. Когда свадхистхана-центр открыт, низший витал, сексуальные силы пытаются снизить сознание искателя. Но если в этот момент он способен принести вниз безграничную чистоту из анахата-центра, сердечного центра, то нечистота будет преобразована в чистоту. Чистота в конечном счете будет преобразована во всеисполняющую и вечную божественность. Но если он не сможет принести вниз чистоту, тогда это настоящее разрушение, разрушение жизни искателя. Низший витал действует неистово и могущественно и иногда становится еще хуже, чем низший витал обычного человека. Обычный человек не наслаждается витальной жизнью в той мере, в какой наслаждаются некоторые искатели после открытия свадхистхана-центра.

Манипура, пупочная чакра. Тот, кто в совершенстве владеет этим центром, побеждает печаль и страдание. Что бы с ним ни случилось, он не будет опечален или несчастен. Но, подобно свадхистхана-чакре, этот центр может создавать проблемы. Этот центр также таит в себе опасность. Тот, кто использует силу манипура-чакры неправильно, может причинить страдания другим и в результате навлечь на себя проклятие мира. Этот центр, как и аджна-чакра, может показать искателю, куда ушли его родственники и близкие после смерти. Он позволяет видеть прохождение человека через витальный мир, его вхождение в тонкий мир и на более высокие планы. Он показывает, как душа после смерти переходит от одной оболочки к другой. Этот центр также дает силу превращения. Обладающий такой силой может увеличить предмет или уменьшить его до крошечного. Кроме того, этот центр обладает целительной силой. Как я уже говорил, если эту силу использовать правильно, согласно Воли Бога, то она — настоящее благословение. В противном случае она становится проклятьем.

Анахата, сердечный центр. У сердечного центра невероятная сила. Искатель, в совершенстве владеющий анахата-центром, имеет свободный доступ как в видимый, так и в невидимый миры. Время подвластно ему, пространство подвластно ему. Используя этот центр, он может перенестись в своем тонком теле в любую часть земли за несколько секунд. Но делая это, он очень сильно рискует. Предположим, оккультно и духовно он хочет отправиться в Европу, чтобы посмотреть, что там происходит. Если он не получил надлежащей санкции остальных центров или если другие центры действуют разобщенно, они могут не позволить душе вернуться обратно в тело после путешествия. Я знаю довольно много случаев в Индии, когда Йоги покидали свое тело через сердечный центр без помощи или разрешения других центров, и даже не уведомив их. Чувствуя, что остальные центры не имеют таких особых способностей, как сердечный центр, они решали воспользоваться сердечным центром. И тогда остальные центры начинали завидовать. Зависть есть везде, как во внешнем, так и во внутреннем мире. Даже Космические Боги испытывают зависть. Таким образом, другие центры из зависти могут не позволить душе вернуться. Когда человек решает использовать эту силу, ему нужно вначале получить разрешение Внутреннего Кормчего. Если Внутренний Кормчий дает санкцию, остальные центры не смогут причинить никакого вреда, поскольку Внутренний Кормчий обладает бесконечно большей силой, чем эти центры.

В анахата-центре можно наслаждаться глубочайшим блаженством единства, можно переживать чистую радость. Глядя на цветок, радость могут испытать все, но радостью такой интенсивности, которую воплощает в себе цветок, может насладиться не каждый. Если на цветок смотрит человек, открывший сердечный центр, немедленно вся радость, вся красота, присущая цветку, становится его собственной. Если искатель смотрит на безбрежный океан, в своем сердце он непременно чувствует безбрежный океан. Глядя в бескрайнее небо и входя в небо, он становится небом. Все безграничное, чистое, божественное, величественное, что он видит, он сразу может чувствовать своим близким и становиться этим. Между тем, что он видит, и тем, чем он является, нет бездонной пропасти. Он просто становится в своем сознании тем, что видит.

Это не плод его воображения. Совсем нет! Его сердце — божественное сердце, которое воплощает Универсальное Сознание. Духовное сердце — это не то сердце, которое находится в физическом теле. Духовное сердце больше самого большого. Оно больше, чем само Вселенское Сознание. Мы привыкли считать, что не может быть ничего, превосходящего Вселенское Сознание, но это ошибка. Сердце, духовное сердце, вмещает в себя Вселенское Сознание. Этот центр совершенно безопасен, когда мы используем его, чтобы отождествить себя с чем-то безграничным, с красотой природы. Но если мы пользуемся им, чтобы путешествовать за пределы ограничений тела, мы подвергаемся риску.

Вишуддха, горловая чакра. Тот, кто в совершенстве овладел вишуддхой, обладает способностью нести миру божественные послания. Вселенская природа открывает ему свои извечно сокрытые тайны. Природа склоняется перед таким искателем. Он может сохранять вечную молодость. Внешний мир капитулирует перед ним. Внутренний мир обнимает его. Мы получаем послания с самых разных планов сознания. Но когда кто-то получает послание из вишуддха-центра, послание это величественно и вечно. Когда этот центр открыт, человек получает прямые послания из Высшего, он становится глашатаем Высшего. Он становится поэтом, певцом или художником. Выражение всех форм искусства исходит из этого центра. Этот центр открыт у многих. Он функционирует в зависимости от степени его открытия, согласно уровню развития человека. Риск в этом центре очень невелик. Это кроткий центр, он не мешает другим центрам, и другие центры оставляют его в покое.

Аджна, межбровная чакра. Тот, кто в совершенстве овладел аджна-чакрой, уничтожает свое мрачное прошлое, приближает золотое будущее и в высшей степени исполняюще проявляет настоящее. Его психические и оккультные силы бросают вызов любым ограничениям, они безграничны. Аджна-чакра, расположенная между бровей и немного выше их, — наиболее могущественный центр. Первое, что делает человек, когда открывается его третий глаз и если он открывается надлежащим образом, — разрушает свое темное, неустремленное и небожественное прошлое. Сейчас мы видим что-то и имеем переживание. Но между нашим переживанием и объектом, который мы переживаем, существует различие. Но когда аджна-центр открыт, мы переживаем сам объект. Мы становимся едиными с тем, что переживаем. В это время видение и становление идут рядом. Видение само является становлением, а становление — видением. По этой причине устремленный, открывший третий глаз, хочет стереть из своей памяти прошлое. Предположим, в этой инкарнации кто-то стал Йогом. Когда он оглядывается на свою предыдущую инкарнацию, он видит, что был вором или кем-то похуже. Поскольку сейчас он не хочет возвращаться в это переживание, то старается уничтожить эту часть своего прошлого. Теперь у него есть сила, необходимая для этого.