Чтение онлайн

Когда человек осознаёт Бога, его прошлое стирается автоматически. Как я уже говорил, если человек открывает третий глаз или любой другой центр, это не означает, что он осознал Бога. Когда человек осознаёт Бога, его темное, нечистое, небожественное прошлое вмиг просветляется и полностью аннулируется. В момент Богоосознания наступает просветление. Это как переход из темной комнаты в светлую. То, что было самой тьмой, становится светом. Богоосознание — это мгновенное просветление.

С помощью аджна-чакры прошлое может быть аннулировано, а будущее перенесено в безотлагательное настоящее. Если кому-то известно, что через десять лет он что-то совершит, чего-то достигнет, чем-то станет, то, используя третий глаз, он может достичь этого сегодня. Ему не придется ждать десять, пятнадцать, двадцать лет.

Но если человек выносит будущее достижение на передний план, это иногда может быть опасным. Много, много раз случалось так, что будущее человека очень ясное, очень светлое. Но когда это будущее непосредственно переносится прямо в настоящее, невероятность результата пугает и ошеломляет искателя. Искатель подобен молодому слону. Он набирает силу и через десять лет становится очень мощным. Но если сила приходит прямо сейчас, то восприимчивости, внутренней восприимчивости может не оказаться. Сила приходит, но она не может удерживаться под контролем или не может содержаться в надежном месте. И тогда сила действует как враг и уничтожает человека, пробудившего ее. Так что, существует большая опасность, когда кто-то берет будущее и переносит его в настоящее.

Пусть настоящее растет и играет свою роль. Прошлое сыграло свою роль, теперь свою роль хочет сыграть настоящее. Лишь в некоторых случаях, когда Бог хочет, чтобы искатель совершил очень быстрый прогресс, тот может бежать чрезвычайно быстро вместо размеренного продвижения. Это напоминает ученика в школе. Иногда ученик не проходит всех уровней детского сада, начальной и средней школы. Иногда он перескакивает через классы. В духовной жизни также: если будущее переносится в настоящее по Воле Бога, тогда опасности нет. Иначе существует большая опасность.

С помощью третьего глаза можно свершить многое. У третьего глаза есть то, чем является Бог, — изначальная Сила. Если изначальная Сила используется третьим глазом не по назначению, тогда она — само разрушение. Но если третий глаз использует изначальную, трансцендентальную Силу правильно и божественно, тогда она — великое благословение, величайшее благословение, которое может себе вообразить человечество.

Сахашрара, венечная чакра. Сахашрара хранит безмолвие и ни во что не вмешивается, как старший член семьи, который никого не беспокоит и не хочет, чтобы его беспокоили. Если этот центр открыт постоянно, человек испытывает бесконечное Блаженство и становится неразделимо единым с вечно превосходящим Запредельным. Он приходит к осознанию, что он вне рождения и смерти. Он всегда имеет дело с Бесконечностью, Вечностью и Бессмертием. Они для него больше не пустые слова, а сама реальность. В этот момент он видит самого себя как Вечность и превращается в Вечность; в следующий момент он видит себя как Бесконечность и превращается в Бесконечность; несколько мгновений спустя он видит себя как Бессмертие и превращается в Бессмертие в своем сознании. А иногда бывает, что Бесконечность, Вечность и Бессмертие входят в его сознание одновременно.

Когда сахашрара-чакра открыта, Внутренний Кормчий становится настоящим другом. Теперь Бесконечное и Его избранный сын становятся лучшими друзьями, чтобы исполнять особую миссию ради совместного проявления. В мгновение ока они делятся между собой множеством тайн, миллионами тайн. С одной стороны, Отец и сын наслаждаются безграничным Покоем и Блаженством, с другой стороны, они обсуждают мировые проблемы, вселенские проблемы, и все это — в мгновение ока. Но их проблемы — это не проблемы как таковые. Их проблемы — только переживания в их Космической Игре.

Из всех центров сахашрара — высший, самый плодотворный, исполненный души и покоя. Там Бесконечность, Вечность и Бессмертие стали едины. Источник становится единым с Творением, и Творение становится единым с Источником. Здесь знающий и Знание, любящий и Возлюбленный, слуга и Господин, сын и Отец — всё становится единым. Творец и Творение превосходят свою Мечту и Реальность. Их Мечта дает им почувствовать, чем они являются, а их Реальность дает им почувствовать, что они могут свершить. Реальность и Мечта становятся едины.

КОНЦЕНТРАЦИЯ, МЕДИТАЦИЯ, СИЛА ВОЛИ И ЛЮБОВЬ

Университет Нью-Йорка, Нью-Йорк,

штат Нью-Йорк, США

28 февраля 1973

Концентрация в Кундалини-Йоге. Искатель концентрируется на центрах, чтобы открыть их. Это долгий, трудный, сомнительный и опасный процесс. Если искатель не приложит достаточно сознательных усилий, процесс непременно будет долгим. Если все существо искателя не будет действовать слаженно, процесс непременно будет трудным. Если во время путешествия искатель дружит с изобилующими страхами, процесс непременно будет сомнительным. Если во время путешествия искатель дружит с тягостными сомнениями, процесс непременно будет чрезвычайно опасным.

Практикуя любую Йогу, вы нуждаетесь в духовном наставнике. В Кундалини-Йоге необходимость в духовном наставнике первостепенна. Если вы следуете какой-то другой Йоге, вы, несомненно, нуждаетесь в Учителе; но если вы не стремитесь иметь Учителя, если вы хотите двигаться медленно, не торопясь, как индийская воловья повозка, — не беда. Другие пути не таят в себе опасности. Вы достигнете своего назначения лишь через тысячи лет, в другой жизни, но само ваше путешествие без проводника не таит в себе особой опасности. Но если у вас нет настоящего Учителя, который обучает вас Кундалини-Йоге, — вы играете с огнем. Если духовные центры, особенно низшие центры — муладхара, свадхистхана и манипура, — открыты преждевременно, без полной подготовленности, они могут принести искателю невыразимое несчастье. Своей безграничной мудростью Учитель сокращает долгий путь ученика. Своим глубоким состраданием Учитель превращает трудную дорогу ученика в легкий и гладкий путь. Своим просветляющим светом Учитель убирает неуверенность из ума ученика и помещает на ее место абсолютную уверенность. Своей несокрушимой силой Учитель устраняет все опасности с пути ученика, от начала и до конца путешествия. Он также создает для ученика залитый солнцем путь, чтобы тот мог бежать по нему изо всех сил, не встречая опасности и преграды.

Медитация в Кундалини-Йоге. Искатель медитирует о своем уме, о своем сердце или о любом другом объекте или субъекте. Но в самом начале его главная задача — опустошить ум, успокоить ум, сделать ум безмолвным. Он медитирует, чтобы расширить свою человеческую индивидуальность до высшей Универсальности Бога. Он медитирует, чтобы расширить свою человеческую личность до бесконечной и вечной Жизни Бога. В его жизни наступает время, когда он делает открытие, что одновременно является и любящим и Возлюбленным. Устремленная душа, которую он воплощает, — это любящий в нем. А Трансцендентальное «Я», которое раскрывается в нем, — его Возлюбленный.

Поначалу, в годы становления духовной жизни, искателю нужно придерживаться определенной дисциплины. Ему нужно медитировать ежедневно ранним утром в одно и то же время, в одном и том же месте, защищенном от вторжений внешнего мира. Если ему повезет, он может встречать в медитации восход солнца. С лучами солнца в искателя войдет динамичная энергия, созидательная сила, послание-надежда освобождения. Перед медитацией он должен принять душ, чтобы внешнее тело было чистым. Искателю следует одеться во что-то светлое, предпочтительно белое, поскольку это цвет чистоты. Неплохо зажечь ароматические палочки, свечи, поставить перед собой цветы, чтобы это принесло во время медитации дополнительное вдохновение.

Со временем, если искатель выполняет все это, Покой, Свет и Блаженство низойдут на него, и в избранный Богом Час он услышит Голос Безмолвия. Голос Безмолвия благословит искателя некоторой силой интуиции. Если искатель пользуется этой силой интуиции не по своей воле, а по Воле Бога, он постепенно раскроет чакры Кундалини. Этот процесс довольно легкий, и, в то же время, результат очень эффективен и приносит большое удовлетворение. Искателю не нужно следовать строгой дисциплине. Он не концентрируется на каждом центре, как это делают другие искатели. Он просто использует свою силу интуиции. Сила интуиции сможет очень легко и эффективно открыть для него все центры.