Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ
Шрифт:
Бог видит прошлое, настоящее и будущее. Он знает, что правильно постоянно предлагать нам Свою мудрость и бесконечное Терпение. У людей нет терпения, и им кажется, что если они бьют своего ребенка и оказывают давление на него — это самое лучшее. Но когда ребенок вырастает, у него появляется желание так же поступать со своими родителями. В детстве он невинен и беззащитен. Если отец бьет сына, ребенок будет помнить это. Он может уйти из дома в раннем возрасте и даже отказаться от своих родителей. Или, став взрослым, отплатит тем же: ты бил меня, а теперь я побью тебя. Вот что происходит, когда родители неправильно используют свою силу.
Но Бог-Отец так не поступает. Он проявляет только беспредельное Сострадание, бесконечное Сострадание. Тогда Его дитя в конечном счете предлагает Богу в ответ свою бесконечную благодарность за проявление бесконечного Сострадания-Света. Дитя получает этот Свет и старается стать достойным своего Отца. Когда работает Сострадание, когда работает Свет, тогда работает и Мудрость. Если вы предложите кому-то мудрость, через десять или двадцать лет этот человек также предложит вам мудрость в ответ, когда сам обретет ее.
Бог никогда и ничего не дает не вовремя. Это все равно, что срывать с дерева незрелый плод, полагая, что он окажется очень вкусным. Но если вы съедите его неспелым, его вкус будет достоин сожаления. Всегда нужно дождаться, пока плод созреет. Точно так же, если кто-то крепко спит, а вы подходите и говорите, что пора вставать, он просто оттолкнет вас, и вы будете чувствовать себя несчастным. «Что ты делаешь? — скажет он. — Если ты хочешь вставать — вставай. Иди и делай, что хочешь. А мне хочется спать». Сон доставляет ему радость, и в это время вы бессильны.
Представьте, какой властью обладает судья Верховного Суда, когда он на работе. Но когда этот же человек с женой и детьми, он не проявляет такого рода власть. Его собственный сын может его не слушаться. Он попросит сына принести ему стакан воды, а сын может этого не сделать. Судья Верховного Суда и отец — один и тот же человек. Когда он в суде, ему подчиняется вся страна, вместе с тем, дома его собственные дети могут не слушаться его. Когда Всевышний на Небесах, Он действительно Высший и, вместе с тем, Он постоянно превосходит Себя. Во внутреннем мире у Высшего есть такого рода всевышняя Власть. Но, когда Он хочет сделать что-то здесь, на земле, со Своими детьми, Он проявляет бесконечное Терпение. Он становится единым с их невежеством. Он говорит: «Ладно, если вы не хотите слушаться Меня, если хотите играть в эти глупые игры, тогда дайте и Мне немного поиграть с вами».
Вы можете спросить, как же Бог проявляет Свою Власть в человеке. И я отвечу, что Он проявляет не только Власть, но и все другие Свои качества, через Любовь. Бог использует Силу, но предпочитает проявлять Себя через Любовь, Заботу и Сострадание.
Милость и Сострадание
Мы обращаемся к Господу за Милостью, Он рассчитывает на нашу искренность.
Слабая молитва приносит свыше всемогущую Милость Бога. Такова щедрость Сострадания Бога.
Для искреннего сердца Милость Всевышнего стремительнее челнока ткацкого станка. Для сердца неискреннего она медлительнее самой лени.
Бог может быть недобрым к тем, кто рассуждает, но Он сама Доброта для тех, кто чувствует.
Несмотря на то, что человек часто теряет веру в Бога, Бог никогда не теряет Своего Терпения, ибо Он прекрасно знает, что Его Милости суждено спасти человечество от оков его собственных страданий.
Для Бога наши слезы — величайшая сила призыва Его несокрушимой Защиты.
Если кто-то хочет быть просветлен единственным словом из уст Бога, тогда это слово — Сострадание.
Хотя мы в ответе перед Богом за все свои сознательные и неосознанные поступки, Он, будучи нашим Отцом, не может найти лучшего способа обращения с нами, как принимать наши бесконечные ошибки со всем Своим Состраданием. Мы не можем видеть Бога воочию, но если мы сможем осознать связь между Его Милостью и Его Силой, то это будет все равно, что увидеть Его.
Снизу мы предлагаем Богу свою капитулирующую беспомощность. Сверху Он осыпает нас Своими благословениями.
Милость Всевышнего и Его Справедливость соперничают с самого начала творения. Но, ясно без слов, Его Справедливости никогда не угнаться за Его Милостью.
Уместно и неуместно мы отпускаем злобные шутки, а Бог только улыбается. Но если шутит Бог, — и разумеется, Он делает это с определенной целью и с самыми добрыми намерениями, — мы тотчас заливаемся горькими слезами или приходим в бешенство.
Если вначале мы думаем о Справедливости Бога, а лишь потом — о Его Сострадании, тогда наши сердца совершают ошибку. Его Справедливость хочет полностью разоблачить человека, но Его Сострадание хочет скрыть человеческие глупости и оплошности.
Вселенная недостаточно велика, чтобы похоронить Милость Бога. Поэтому Его Милость никогда не исчезнет.
Наш враг — гнев. Враг гнева — терпение. У терпения также есть враг, и его имя «невежество». Будьте уверены, у безглазого невежества тоже есть враг, хотя это и невероятно. Кто же он? Милость Всевышнего.
Сострадание Всевышнего — это то, что приходит ко всем, будучи совершенно вне досягаемости человеческой злобы.
Нисходящая свыше Милость Всевышнего и восходящий восторг человека — неотъемлемая часть эволюционирующего сознания земли.
Если я смогу
Если я смогу обрести совершенную веру,
Милость Твоя, безусловно, придет.
Чем больше я даю Тебе,
Тем больше поглощаю Твоего Бальзама,
Исцеляющего боль в моей груди.
Без Твоей всевышней Любви
Я — ничто,
Мрачная, бесплодная мечта.
Я твой слуга
Я Твой слуга из слуг, покорный и тихий.
Поистине, мне все равно, кто Ты, о Господь!
Я призываю Твою Милость,
Только Твою величественную Милость.
С Тобой Одним сокровенные узы мои.
Мой ум не славы жаждет, о Неведомый,
Не Силы безграничной Твоей, о Солнце-Знание.
Господь мой,
Первое и последнее мое искреннее желание:
Сделай меня бессмертным сыном
Твоего золотого Видения.
Вопрос: Что важнее: Милость Бога или Справедливость Бога?
Шри Чинмой: Для того, кто хочет любить Бога, Милость Бога важнее. Для того, кто хочет, чтобы Бог любил его, важнее Справедливость Бога.