Чтение онлайн

Он говорит, что если Гуру принимает кого-то как своего самого дорогого ученика, то он возлагает на свои плечи карму этого ученика. Когда отец знает, что его сын совершил что-то плохое и хочет спасти сына, он принимает его наказание на себя. Именно так и поступает Гуру. А Бог — Вселенский Отец, и Он действует Своим космическим Законом. Если мы поступаем неправильно, Бог показывает нам последствия — мы несем наказание. Поэтому он считает, что Гуру важнее, поскольку Гуру принимает на свои плечи наказание, которого заслуживает ученик, в то время как Бог всегда будет следовать Своему космическому Закону.

А я говорю «нет». Бог не наказывает нас. Бог только дает нам опыт. Кто кого наказывает? В нас и через нас Бог получает Свой опыт. Поэтому мы не получаем никакого наказания, а наоборот, именно Бог наслаждается или страдает в нас и через нас.

Более того, Бог существовал прежде, чем Гуру начал проявлять Его, и еще долго будет продолжать оставаться Богом после того, как Гуру покинет поле проявления. Гуру пришел от Бога, и он вернется к Богу, своему Источнику. А Бог бесконечен и вечен. Он никогда не прекратит существования. Бог — это Все, а Гуру — Его временное воплощение.

Гуру, я исключительно предан тебе. Хотя он и говорит, что ты более важен, чем Бог, а я говорю, что важнее Бог. Я безгранично верю в тебя. Пожалуйста, просвети нас в этом вопросе.

— Послушайте, — сказал Гуру, — если вы считаете, что Гуру — это тело, тогда Гуру не представляет никакой ценности. Если вы считаете, что Гуру — это душа, тогда Гуру и Бог равны по значимости, они — одно и то же. Но если вы считаете, что Гуру — бесконечное «Я», трансцендентальное «Я», тогда вы должны понимать, что не тело Гуру и не душа Гуру, а Всевышний в Гуру, имеют первостепенное значение. Всевышний — вот кто настоящий Гуру, Гуру каждого. Если вы будете разделять физическое, душу и трансцендентальное «Я» на три разные части, вы никогда не сможете осознать высшую Истину. Чтобы осознать высшую Истину, вам следует служить физическому аспекту Учителя, любить душу Учителя и почитать трансцендентальное «Я» Учителя. Самое же важное — видеть в физическом безграничный свет Учителя, в душе — сознание его неделимого единства с Высшим, а в «Я» — вечное Освобождение. Только тогда Учитель и Бог могут стать едиными.

Бог и Гуру в равной степени важны в вечной Игре, в божественной Драме.

Твой истинный учитель

Твой истинный учитель —

Тот, кто вдохновляет тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто любит тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто заставляет тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто совершенствует тебя.

Твой истинный учитель —

Тот, кто высоко ценит тебя.

Вопрос: Когда вы медитируете с нами и я смотрю на вас, я думаю, что мне, наверно, следует быть как можно более смиренным, чистым и восприимчивым. Это правильно, или же мне следует обо всем этом забыть и просто держать свой ум открытым?

Шри Чинмой: Все зависит от человека. Если вы мой ученик, то есть тот, кто сознательно возложил на меня ответственность за свою духовную жизнь, если вы тактичны, смиренны и очень преданны мне, тогда вы получите от меня все. Если же вы высокомерны, упрямы и заносчивы, естественно, вы не сможете получить от меня ничего.

Сейчас вы ходите в нью-йоркский Центр, так что, можете считать себя моим учеником. Когда вы выражаете свое смирение, пожалуйста, чувствуйте, что ваше смирение относится не к моей человеческой личности. Почувствуйте, что это смирение входит во Всевышнего во мне, Который заслуживает от вас всего. Я не Гуру. Ваш Гуру, ваш Учитель — Бог. Ваш настоящий Учитель внутри меня. Мой Учитель, мой настоящий Учитель внутри вас. Поскольку у меня есть внутренний свет и внутренняя мудрость, когда вы подходите ко мне со смирением и чистотой, я вывожу на передний план вашу устремленную душу. Когда у вас есть чувство преданности мне, вам легче получить внутренний покой, внутренний свет, внутреннюю мудрость, которых я достиг.

Если вы ученик, вначале всегда лучше входить в сердце Учителя осознанно и со смирением. Это смирение — не унижение. Когда ктото унижен, он разделен, а смирение — это чувство полного единства. Вы чувствуете себя абсолютно единым со мной, потому что Бог — Господь всего и Причина всего. Я не выше вас, а вы не ниже меня. Благодаря смирению вы с величайшей радостью можете установить со мной единство. Попытайтесь со смирением, нежностью, радостью и божественной любовью войти в меня и почувствовать себя внутри меня. Как только вы войдете в меня, это уже моя забота, мой долг, моя ответственность — дать вам Милостью Всевышнего все необходимое.

Некоторые приходят сюда получить внутренний покой или внутреннюю радость. Они не являются моими учениками, они не передали мне ответственность за свою жизнь, и я не брал на себя такой ответственности. Когда они смотрят на меня, им следует забыть обо всем и сделать свой ум абсолютно тихим, спокойным и пустым — подобно пустому сосуду — и ничему не позволять входить в него во время медитации. Если они оставят в своем сосуде-уме страх, переживания, сомнения и прочее, сосуд будет полон. Что же я тогда смогу сделать? Сосуд нужно опустошить, чтобы я смог наполнить его божественным покоем, любовью, радостью и гармонией.

Когда сосуд пуст, в устремленного человека могут войти божественные мысли и начать расти. Когда сосуд до краев полон божественных мыслей, он в конечном счете откроет дверь божественному Покою и Свету.

Это следует делать тем, кто не является моими учениками, кто приходит сюда всего раз в неделю и хочет получить немного покоя и ничего больше. Те же, кто хочет получить бесконечный Покой, бесконечный Свет и бесконечное Блаженство, те, кто действительно хотят осознать Высшее на земле, должны идти духовным путем. У меня есть путь, так же как и у других духовных Учителей. У каждого Учителя — собственный путь, но в конечном счете каждый из нас ведет к одной и той же цели. Все дороги ведут в Рим, но каждый человек идет какой-то одной. У тех, кто медитирует здесь, но не являются моими учениками, в конце концов появится потребность в духовном Учителе. Я даю им вдохновение. И затем, получив вдохновение, они захотят дойти до конца пути, к изначальной Цели, и постараются найти своего духовного Учителя. И тогда духовный Учитель скажет им, что следует делать, а что нет.

Ты отзываешься

на мою песню, Мать

Ты отзываешься на мою песню, Мать,

И поэтому я пою.

Твоя Любовь безгранична, Мать, я знаю.

Даже когда я в мрачном настроении забываю Тебя,

Твой бесконечный Покой и Сострадание

Влекут меня к Тебе.

Ты мой океан, Мать,

Я — Твоя крошечная капля.

Звезды, луна и солнце —

Вечные спутники

В Твоей космической Игре.

О Йог наивысшей высоты,

теперь мой черед

О Йог наивысшей высоты, теперь мой черед.

Прими же гирлянду моего полного отречения.

Я совершенно заблудился в лесу своего сердца,

Но я вижу там улыбку Твоей Полярной Звезды.

Приди, приди! Без тебя винa* моего сердца

Никогда не подарит своей музыки, я знаю, я знаю.

Поэтому я привлекаю тебя в свое сердце.

О Йог наивысшей высоты, теперь мой черед.

* Вина — индийский струнный инструмент.