Чтение онлайн

...получил имя Хатиман Таро Ёсииэ.- Согласно легендам, Ёсииэ начал участвовать в войне с девятилетнего возраста, обряд совершеннолетия прошел семи лет, а доспехи - "пеленки Гэн-та" - были пожалованы ему государем, когда Ёсииэ было два года. Нагрудная пластина доспехов была украшена именами синтоистской богини солнца Аматэрасу и бога Хатимана, а оплечья - цветами хризантем.

Двор переименовал текущий год начальным годом под девизом Кохэй...- На самом деле причиной переименования была гибель от пожара одного из дворцов государя. Начальный год правления Кохэй -1058 г.

Стр. 14. Фудзивара Фухито (659-720) - известный исторический деятель.

Канто - букв. "к востоку от заставы" (имеется в виду застава Асигара на перевале Ханонэ). Восемь провинций: Са

гами, Мусаси, Ава, Кадэуса, Симоса, Хитати, Кодзукэ, Симо-цукэ.

Стр. 15. Земли Тосэндо - провинции Оми, Мино, Хида, Синано, Кодзукэ, Муцу и Дэва. Кисо Есинака жил в Синано.

Четвертый год Дзёан-1174 год.

Стр. 16. Аватагути-восточная окраина столицы.

Стр. 17. "Разрушительницы крепостей" - выражение из Древнекитайской "Истории династии Хань", поясняющее силу женской прелести: "Первый взгляд рушит крепость, второй покоряет государство".

Стр. 19. Прославленные грабители из самурайских родов.- Громкие титулы разбойников - несомненная примета городской лубочной повести, зарождавшейся в XV в., с ее любовью к пыш-пым чинам и званиям персонажей.

Стр. 20. Четверо Небесных Царей.-Здесь имеются в виду чьи-нибудь особо доверенные вассалы, дружинники или слуги.

Мацура Саёхимэ - героиня народной легенды, ей посвящены многочисленные стихи, представленные в антологии древней японской поэзии "Манъёсю" (VIII в.).

Стр. 21. Ян Гуйфэй (719-756) - любимая наложница китайского государя Сюань-цзуна. Ее красота прославлена в поэме Бо Цзюйи "Вечная печаль", чрезвычайно популярной в Японии.

Ли-императрица, жена китайского государя У-ди (140- 87 гг. до н. э.).

Стр. 24. Наруми-местность на берегу моря в провинции Ова-ри, прославлена в японской поэзии так же, как и Восемь мостов, сооруженных над прорытыми в старину каналами, и бухта Хамана.

Ямакагэ-но тюдзё - вельможа из рода Фудзивара; малоизвестен.

Учение Сакъя-Муни-буддизм. Сакья-Муни-прозвание Будды Гаутамы.

Стр. 25. Божество храма Мисима - покровитель местности Мисима в провинции Идзу (современная префектура Сидзуока).

Гонгэн - синтоистское божество, воплощение будд и бодхи-сатв. Так, Гонгэн Сото - синтоистское божество огня Хономусу-бино микото, которому поклонялись в храме Идзуяма.

Китидзё-комагата - подательница благ в японском буддизме. Изображается с лошадиной головой. Храм Асигара находится неподалеку от вышеназванных на территории провинции Сагами (близ современного города Одавара).

Колодец Хориканэ.-Хориканэ-букв. "копать с трудом", согласно древним преданиям, повинуясь приказу знаменитого героя Ямато Такэру, крестьяне вырыли колодец, но вода в нем появилась лишь после того, как Ямато Такэру помолился Речному дракону, Повелителю Влаги.

...места, где некогда грустил по дому Аривара-но Нарихира...- В повести "Исэ моногатари" рассказывается, как, убегая от любовной тоски, Нарихира скитался на востоке о. Хонсю и там сложил знаменитые стихи о тоске по столице.

Синдзэй (монашеское имя Фудзивары Митинору) - один из активных участников мятежа Хэйдзи, противник Тайры Киёмори. Был убит в 1159 г.

Стр. 28. Лишь тот постигнет меня...- строки из стихотворения Ки-но Томонори: "Если б не было вас, // Кому показать бы решился? // О цветущая слива! // Лишь тот постигнет ее, // Кто постиг и запах, и цвет" (антология "Кокинсю", нач. Х в., свиток 1. Весна).

Даже те, кто однажды напились из одного ручья, связаны были. в прежних рождениях...- Фраза из буддийской книги "О ясном взгляде на толкование Закона" ("Сэппомэйганрон"). Согласно буддийским воззрениям, души живых существ в потоке земного бытия переходят по смерти из одного облика в другой, "перевоплощаются" в зависимости от кармы-судьбы. Это может быть вновь облик человека или иного, высшего или низшего, существа.

Час Крысы - время с 11 до 1 часа ночи.

Стр. 29. Сова из Сига.- Сига - местность (близ г. Опу в современной префектуре Сига). Смысл сравнения неясен.

...с Дикого Востока - т. е. из Адзума: так назывался восток и северо-восток о. Хонсю.

Стр. 30. У суй - горный перевал на границе провинции Код-вукэ и Синано; Кэнаси - гора неподалеку.

Стр. 31. Великие храмы Исэ - главная святыня синтоизма.

Храм Киёмидзу - знаменитый буддийский храм, посвященный богине Каннон; существует до сих пор.

Стр. 32. Четвертый год Дзисё - 1180 г.

Стр. 33. Фудзивара Санэката (ум. в 998 г.) - известный поэт. После столкновения с влиятельным вельможей Фудзиварой Юки-нари был назначен правителем в эти суровые для столичного жителя места, где и умер. Приведенные здесь стихи на самом деле но принадлежат Санэкате, они созданы гораздо позднее.

...и гору Асака, "отраженную в мелком колодце"...- Имеется в виду стихотворение из поэтической антологии "Манъё-сю" (VIII в.): "Мелок тот колодец-в нем // Даже тень горы видна, // Той, что Мелкой названа. // Но моя любовь к тебе // Не мелка, как та вода" (перевод А. Глускиной).

...селенья Синобу, где украшают ткани спутанным узором из цветов и трав...- Селенье Синобу в древности славилось способом окраски тканей: поверхность камня густо устилали свежими травами, затем сильно прижимали ткань. Сок отпечатывался прихот

ливым узором. Это и был "синобу", что значит также "путаться" (о мыслях), тосковать. Тема многочисленных стихов.

Стр. 34. Сосна в Такэнокума - сосна с раздвоенным стволом.

Святой Кэмбуцу - жил на одном из островков Мацусима (Сосновые острова), по преданию, 60 тысяч раз прочел "Лотосовую сутру".

Сосна в Анэва - прославленная стихотворением Аривара-но Нарихиры, помещенном в "Исэ моногатари" (начало Х в.).

...два белых голубя...- Голуби - посланцы бога Хатимана. Белый цвет - цвет родового знамени Минамото.

Пять Добродетелей - основные начала конфуцианской этики:

гуманность, долг, соблюдение этикета, мудрость и верность.

Стр. 35. Даймё - крупный владетель, феодал.

Ри - мера длины, около 4 км.

Стр. 36. "Лю-тао" ("Шесть тайн") -одно из древних китайских сочинений о военном искусстве (III-IV вв.), весьма популярное в Японии, видимо, из-за большого числа занимательных и поучительных примеров.

Мазадха-царство в Центральной Индии (VI-VII вв.).

Кидани - кочевые племена у северо-восточных границ Китая.