Чтение онлайн

В это день на Руси говорили: «Убирай, девка, наряды, закрывай сундуки. Коли до Масленой свадьба не сыграна – сиди по поздней весны без ухажера».

Несмотря на это кислые девки, те что не определись с личной жизнью, времени даром не теряли и применяли всякие приговоры для привлечения женихов. Во время полного месяца девушки выходили на улицу, вертелись на правой пятке, приговаривая: «Млад месяц, увивай около меня женихов, как я увиваюсь около тебя».

Потом они незаметно ото всех вметали сор с улицы в избу и заметали его в передний угол, приговаривая: «Гоню я в избу своих молодцов, не воров! Наезжайте ко мне женихи с чужих дворов».

Также кислые девки прибегали к следующему действенному способу: заводили опару, ставили ее в печь, а когда она начинала киснуть, брали наперсток. Черпали им трижды жидкое тесто и выпивали с приговором: «Как тесто ложится у сердца на месте, так и мысли о рабе Божией (имя) ложились бы у ретива сердца раба Божия (имя)».

Вечером после посиделок кислые девки выходили за ворота, набирали в подол сарафана снега. Пололи его, то есть перебирали и бросали на землю, приговаривая: «Полю, полю просо на девичью косу! Где мой женишок, там, собачка, взвой, голосок отдай».

С этого дня сорока гостей не прочит, вперед свахи к дому не летит.

Счастье придёт – и на печи найдёт!

Пора сорокам в лес убираться, а тетеревам выступать с запевками.

Сорока даром не щекочет – либо к гостям, либо к вестям.

Сорока в лесу за гнездо принялась.

Если соломинка, положенная на поверхность снега, проваливалась в сугроб, то через месяц снег должен был сойти.

«Вечерняя мать-заря, ходишь ты выше меня. Летаешь ты высоко, видишь ты далеко. Высмотри, выгляди, выкрикни мне Божьей рабе (имя) суженого-ряженого. Где он мой законный? Где он мой венчанный? Где он ходит, где он гуляет? Где он работает, где отдыхает? В каком дому, в каком терему? Возьми к нему, горюшка, подойди, любовью ко мне, Божьей рабе (имя), дойми. Суши его, пеки! К моему дому приведи, к законному венцу благослови. Аминь».

Купите новую льняную рубашку белого цвета, наденьте ее. Предварительно снимите с себя все украшения. Заговор необходимо читать три дня подряд на утренней и вечерней зорях. В течение этих трех дней следует поститься (не употреблять в пищу мясное).

«Свет мой заря алая,

Просьба моя к тебе не малая:

Обряди и приведи ко мне молодца для венца.

Веди его душу, веди его сердце, веди его глаза,

Поставь нас с ним под образа.

Пусть он меня так ценит и любит

И никогда во веки веков не забудет.

Будьте вы, мои слова,

Крепки, лепки, тяжелы,

Как камни морские, пески сухие,

Ключи земляные.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Применялись московскими горожанками в XIX веке.

1. Когда близкая подружка будет выходить замуж, подшейте невесте платье и этой иголкой уколите себе палец. При необходим произнести: «Иголка-иголка, свадебное платье подшила, теперь меня замуж выдай за моего милого. Ключ, рот, замок. Аминь».

2. После свадьбы подруги заберите у неё булавку, которую та приколола от сглаза на платье. И заколите этой булавкой подол своего платья. Забирать булавку следует тайно, только тогда та поможет. Можно схитрить: перед свадьбой незаметно приколоть к невестиному платью булавку, а потом в подходящий момент её снять.

3. Вымыть свадебные туфли невесты ночью при лунном свете. Сопровождать действо следует приговором на замужество: «Туфельки топочите, за меня похлопочите, чтобы я сама поскорей заневестилась. Рот на замок, обо всем молчок. Аминь».

Чтобы найти богатого мужа нужно:

1. Пойти в церковь, поставить двенадцать свечей за свое здравие и двенадцать свечей за здравие своего суженого.

2. В тот момент, когда будите ставить свечи за здравие суженого, следует произносить заговор на брак:

«Господи, помилуй и спаси раба Твоего, имени которого я не знаю, но которого Ты предназначил мне в мужья. Аминь».

3. Ночью наденьте новую льняную рубашку, возьмите две веточки от двух разных деревьев, свяжите их ниткой вместе. Положите на тарелку. Зажгите свечу и капайте воском на веточки, наговаривая:

«Сцепились два прутика навеки вечные, они сцепятся – не расцепятся, на добро, на злато-серебро, на прибыток, на приплод, на жизнь вечную. Аминь».

Повторять заговор надо пока свеча не прогорит полностью. Прутики хранить в потайном месте до самой свадьбы. А после свадьбы их нужно бросить в речку и посмотреть, как они плывут по течению.

Масленицу отмечают в конце феврале или первой половине марта месяца.

Масленица – народный праздничный цикл, сохранившийся у славян с языческих времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны. Масленица получила свое название в связи с тем, что в этот период времени, последнюю неделю перед Великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и рыбы.

В православном церковном календаре, этот период называется Сырной неделей. По церковным канонам считается, что смысл Сырной недели в примирении с ближними, прощении обид, подготовке к Великому посту.

Масленица являет собой весьма сложный, древний обряд и включает в себя специальные ритуалы, посвящённые началу нового цикла, стимуляции плодородия, поминанию предков.

В древние времена празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов считается началом нового года или цикла. Ярким примером чего является сожжение мусора и чучела Масленицы как уничтожения старого года.

Традиционно с началом нового цикла связана обрядовая борьба, к частности кулачные бои и взятие снежного городка. В это время провожают зиму и приветствуют начало весны.