Славянские обряды, заговоры и ворожба
Шрифт:
Заговор повторить трижды. Кольца после проведения ритуала следует закопать в землю. Вы должны трижды перекреститься и произнести:
«Сито, зарыто, забыто. Да будет так! Ключ! Замок! Язык! Аминь!»
6. Древний славянский ритуал на зачатие: в новолуние войдите в воду одного и того же водоема в трех разных местах, поочерёдно надевая на голову венки – дубовый, ивовый, березовый. Войти в воду по грудь и почитать заговор:
«Матушка вода, обмываешь ты крутые берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной да крутой струей. Не обмой ты крутые берега, желты пески, бел-горюч камень, а обмой меня, (имя). Смой, вода, с меня, (имя), грех!
После заговора погрузитесь в воду таким образом, чтобы венок оставался на её поверхности. Находясь под водой, мысленно произнесите: «Матушка вода, прости мне грехи вольные и невольные!
После чего резко поднимитесь.
На следующий день, задолго до рассвета рассвете, нужно взять муку и трижды ее просеять через сито. Затем просеянную муку насыпать горкой, разбить в неё яйцо, добавить щепотку соли, немного молока и дрожжей.
После чего следует сказать: «Как у тебя, Ладушка [15] , все есть, чтобы хлеб месить, так и у меня, (имя), все есть, чтобы дитя сносить!»
15
Лада-матушка – в славянской мифологии богиня весны, плодородия, брака, Небесная Мать. Оберегает семейные союзы потомков Великого Рода.
В древности русичи весьма почитали Ладу. Молодожёны приносили в дар Небесной Матери букеты цветы, мёд, лесные ягоды. Пекли для Лады блины с ягодной начинкой, медовые оладьи и возлагают перед её деревянным или каменным изваянием.
До сих пор про счастливые семьи говорят, что в них царит лад да любовь.
После чего замесить тесто. Накрыть кастрюлю с тестом шерстяным платком. После того, как тесто поднимется, слепить круглый хлеб. Положить его на лист, обвести хлеб средним пальцем правой руки по направлению часовой стрелки. И лишь потом поставить хлеб выпекаться в печь. Во время выпечки хлеба думайть о ребёнке. Выпеченный хлеб завернуть в новое полотенце. После чего следует отправиться в поле. Там положить хлеб на землю, и развернуть полотенце. Прочитать молитву при появлении солнца:
«Как тебе, Матушка, без меня сей хлеб не вымесить да не выпечь, так мне без тебя дитя не сносить да не сродитъ. Возьми хлеб, дай мне дитя!»
Почитав молитву, оставить хлеб на полотенце и уйти, не оглядываясь.
7. Древний славянский ритуал на зачатие: на рассвете женщине следует пойти в лес, наломать (но не резать!!!) березовых веток и связать из них веник. По возвращении домой с этим веником подойти к отелившейся корове или козе. Поглаживая животное веником по бокам, произнести три раза: «У тебя теляти (козляти), а мне дитяти. Пусть так свершится по воле Лады».
После чего с этим веником отправиться в баню (причём трижды: на восходе солнца, в полдень, на закате). В бане бездетную женщину должна парить женщина, которая имеет детей. По окончании «процедуры» женщины должны вместе выпить молока с медом.
Пасха (4 апреля – 7 мая). Красная горка. Пасхальные гадания
Пасха – наиболее значимый христианский праздник, светлое Христово Воскресенье. Пасха символизирует обновление, спасение мира, торжество жизни. Праздник привязан к лунному календарю, поэтому не имеет постоянной даты. Празднование Пасхи по церковным расчётам приходится на промежуток между 4 апрелем и 7 маем.
В половине двенадцатого ночи начинается праздничная служба, полунощница. Далее следует заутреня, крестный ход вокруг церкви и литургия.
Пасхальная трапеза являет собой важный момент празднества. Неотъемлемой частью пасхального стола были и остаются крашенные яйца, освящённые в церкви, кулич и творожная «пасха» с добавлением изюма, измельчённых орехов, сухофруктов.
Крашеное яйцо – древнеславянский символ земледельческих обрядов. Его символика отразилась и на Пасхе, ассоциирующей обновление жизни.
Церковь же видит в крашеном яйце символ гроба Господня и возникновения жизни в самых недрах его. Красный цвет, в который по традиции окрашивают пасхальные яйца, отождествляется как возрождение верующих посредством «крови Христа».
В Иудее также существовала традиция крашения яиц на Пасху. А сам обычай обмениваться пасхальными яйцами, по преданию, был введён Марией Магдалиной, подарившей красное яйцо императору Тиберию со словами: «Христос воскресе!».
Крашение яиц начиналось на Страстной неделе в Чистый Четверг или в Страстную субботу, которую так и называли «Красильной» или «Красной». Для крашения обычно применялась луковая шелуха, березовые листья, чабрец, различные травяные отвары. Лишь в XIX веке начали использоваться другие красители, а также, говоря современным языком, дизайнерские решения. Так при помощи кусочков материи скорлупа яиц приобретали вид красного, жёлтого или зелёного «мрамора».
Яйца складывали в корзиночку и освящали в церкви вкупе с куличом и творожной пасхой или в Страстную субботу, или по окончанию пасхальной литургии в воскресенье.
Праздничное гуляние начиналось по окончании пасхальной трапезы или на следующий день. Молодёжь, облачённая в праздничные наряды, стараясь перещеголять друг друга, собиралась на улице подле качелей. Девушки водили хороводы. К Пасхе приурочивались богатые ярмарки. На Руси гуляния длились от двух до трёх недель и назывались Красной горкой.
Пасхальная неделя в соответствии с христианской традицией считается праздничной от первого и до последнего дня. Каждый день пасхальной недели считается светлым.
С первого дня Пасхи и последующие сорок дней у православных принято христосоваться: «Христос воскресе!» И получать ответ: «Воистину воскресе!» При этом приветствующие друг друга православнее должны троекратно поцеловаться. Обычай целоваться уходит корнями далеко в историю христианства, во времена апостолов: «Приветствуйте друг друга с целованием святым».
В Иерусалимском храме Гроба Господня накануне Пасхи происходит снисхождение с небес Благодатного огня. Он символизирует Свет Божий, просвещающий все народы после Христова Воскресения. Все христианские храмы мира с трепетом ожидают прибытия Благодатного огня. Верующие возжигают от него свечи, уносят домой в лампадах, которые горят на протяжении года.
На Руси около церкви разжигали большой костёр. Однако этому древнему языческому обычаю церковь дала новую интерпретацию: смысл костра тот же, что и у пасхальной свечи – огонь есть Свет и Обновление.
В это время древние русичи праздновали приход весны. Наши далёкие предки жгли костры, девушки водили хороводы, устраивались «ярмарки» невест с целью выдать замуж тех девушек, кто не успел устроить свою жизнь на Масленицу и на Кислые девки. Праздник сопровождался различными обрядами, в том числе закликания весны и не без основания считался исключительно девичьим.
Заговор от бесплодия (произносится на Пасху)
Прежде чем разговеется, перекреститесь крашеным яйцом и прочтите заговор: «Как православный сейчас из храма домой идет, так у меня, рабы Божьей (имя), силушка растет. И до той поры, пока люди Пасху любят, силушка моя во мне, рабе Божьей (имя), не убудет. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».