Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.
* * *
Никакое богатство не может перекупить влияние обнародованной мысли. Никакая власть не может устоять против всеразрушительного действия типографического снаряда. Уважайте класс писателей.
* * *
Никого так не любишь, никого так не знаешь как самого себя. Предмет неистощимый.
* * *
Ничто так не позорит человека как протекция.
* * *
Нищета — душа порока и преступлений.
* * *
Но в возраст поздний и бесплодный,На повороте наших лет,Печален страсти мертвый след:Так бури осени холоднойВ болото обращают лугИ обнажают лес вокруг.
* * *
Но вы, живые впечатленья,Первоначальная любовь,Небесный пламень упоенья,Не прилетаете вы вновь.
* * *
Но глас поэзии чудеснойСердца враждебные дружит —Перед улыбкой муз небеснойЗемная ненависть молчит.
* * *
Но грустно думать, что напрасноБыла нам молодость дана,Что изменяли ей всечасно,Что обманула нас она;Что наши лучшие желанья,Что наши свежие мечтаньяИстлели быстрой чередой,Как листья осенью гнилой.
* * *
Но жалок тот, кто все предвидит,Чья не кружится голова,Кто все движенья, все словаВ их переводе ненавидит,Чье сердце опыт остудилИ забываться запретил!
* * *
Но наше северное лето,Карикатура южных зим,Мелькнет и нет: известно это,Хоть мы признаться не хотим.
* * *
Но не всегда мила свободаТому, кто к неге приучен.
* * *
Но не хочу, о други, умирать;Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;И ведаю, мне будут наслажденьяМеж горестей, забот и треволненья.
* * *
Но панталоны, фрак, жилет,Всех этих слов на русском нет;А вижу я, винюсь пред вами,Что уж и так мой бедный слогПестреть гораздо б меньше могИноплеменными словами,Хоть и заглядывал я встарьВ Академический Словарь.
* * *
Но старость ходит осторожноИ подозрительно глядит.Чего нельзя и что возможно,Еще не вдруг она решит.
* * *
Но шепот, хохотня глупцов…И вот общественное мненье!Пружина чести, наш кумир!И вот на чем вертится мир!
* * *
Нравственные поговорки бывают удивительно полезны в тех случаях, когда мы от себя мало что можем выдумать себе в оправдание.
* * *
О люди! Жалкий род, достойный слез и смеха!Жрецы минутного, поклонники успеха!Как часто мимо вас проходит человек,Над кем ругается слепой и буйный век,Но чей высокий лик в грядущем поколеньеПоэта приведет в восторг и в умиленье!
* * *
О люди! Как похожи выНа прародительницу Эву:Что вам дано, то не влечет;Вас непрестанно змий зоветК себе, к таинственному древу;Запретный плод вам подавай,А без него вам рай не рай.
* * *
О люди, странные созданья!Меж тем как тяжкие страданьяТревожат, убивают вас,Обеда лишь наступит час —И вмиг вам жалобно доноситПустой желудок о себеИ им заняться тайно просит.Что скажем мы такой судьбе?
* * *
О юность легкая моя!Благодарю за наслажденья,За грусть, за милые мученья,За шум, за бури, за пиры,За все, за все твои дары;Благодарю тебя.
* * *
Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, — наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками — даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои признания.
* * *
Одно просвещение в состоянии удержать новые безумства, новые общественные бедствия.
* * *
Одно только страшное потрясение могло бы уничтожить в России закоренелое рабство; нынче же политическая наша свобода неразлучна с освобождением крестьян, желание лучшего соединяет все состояния противу общего зла, и твердое, мирное единодушие может скоро поставить нас наряду с просвещенными народами Европы.
* * *
Односторонность в писателе доказывает односторонность ума, хоть, может быть, и глубокомысленного.
* * *
Описывай не мудрствуя лукаво…
* * *
Описывать слабости, заблуждения и страсти человеческие не есть безнравственность, так как анатомия не есть убийство.
* * *
Оставь герою сердце! Что же,Он будет без него? Тиран!
* * *
От беды не отбожишься: что суждено, тому не миновать.