Чтение онлайн

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИНТЕГРАЦИЯ – совокупность политических процессов, посредством которых субъекты политики усиливают контакты, отношения и связи по взаимному сотрудничеству, что призвано противостоять действию деструктивных факторов. Предполагает наличие у государств устойчивых взаимных ожиданий, что разногласия между ними будут находить ненасильственное разрешение и не допустят возникновения конфликтов.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА – составная часть общей культуры, показатель политического опыта, уровня политических знаний, чувств, образцов поведения субъектов политики. П. к. является интегральной характеристикой политического образа жизни страны, класса, нации, социальной группы, индивидов. Элементы П. к.: познавательные, нравственно-оценочные, поведенческие. Низкий уровень П. к. характеризуется неумением прогнозировать развитие политических противоречий в обществе, их неконфликтно разрешать. Кроме господствующего типа П. к., в обществе складываются П. к. отдельных социальных, этнических, конфессиональных, региональных субъектов, различающихся взглядами и предпочтениями. Их называют политическими субкультурами.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ (от лат. part – часть) – один из важнейших элементов политической системы общества, добровольная и устойчивая политическая организация, объединяющая лиц с общими социально-классовыми, политико-экономическими, культурно-национальными или иными интересами и идеалами. П. п. – наиболее активная, сознательная и организованная часть социальной группы или нескольких групп. Современные П. п. формировались в основном как социально-классовые, за исключением тех партий, которые возникали на конфессиональной основе. Некоторые фашистские или тоталитарные партии складывались на основе т. н. национальной идеи. Роль П. п. становится реально выраженной в результате классовой дифференциации, роста и обострения социальных противоречий как между классами, так и внутри них. П. п. идут в авангарде борьбы за власть. Стремясь к расширению социальной базы, П. п. в этой борьбе могут идти на компромиссы, вступать в союзы и блоки.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от греч. роlitike – искусство управлять государством, psyche – душа + logos – учение) – раздел социальной психологии, которая изучает политическое поведение человека, связанное как с внешней политикой (война, терроризм, политические решения, этнические конфликты, восприятие партнеров переговоров), так и с внутренней (политическое участие, дискриминация меньшинств, формирование политических ориентаций). Методы: экспериментальные методы, используемые в политической психологии, ориентированы по преимуществу на анализ индивидуального поведения (контент-анализ, интервью, фокус-группы, тесты, экспертные оценки).

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ – назревающее переломное состояние в политической жизни общества. Относится у широкому ряду общественно-исторических ситуаций (революционная ситуация, ситуация структурного сдвига), знаменует переход социальной системы от одного этапа развития к др. Часто проявляется как кризисное состояние институтов государственной власти. В основе возникновения П. с. лежит развитие противоречия между политикой и экономикой, политикой и социальной сферой. Непринятие своевременных мер по разрешению политической ситуации может привести к масштабному социальному конфликту, в т. ч. с применением насилия.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИНТЕРЕСЫ (от лат. interest – имеющий значение, важный) – осознание индивидами, группами, классами своих объективных возможностей участия в политической жизни общества; идеальные стремления этих субъектов к политико-управленческой деятельности с целью стабилизации или улучшения своего положения. Виды П. и.: а) по носителю: национальные, этнические, классовые, коллективные; б) по политической ориентации: ультралевые, левые, левоцентристские, центристские, правоцентристские, правые, ультраправые; в) по характеру политического режима: тоталитарные, авторитарные, демократические и т. д. Осознание П. и. обусловлено меняющейся политической ситуацией, стремлением к власти социальных групп. Оно порождает противоречие между П. и.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ СВОБОДЫ – разновидность социальной свободы (наряду с экономической, нравственной, религиозной и др.), способность и возможность личности и общества действовать в соответствии со своими интересами и целями. П. с. выступают в виде системы прав и возможностей, закрепленных законодательно, на участие граждан в политической деятельности. Это основной институт гражданского общества и правового государства, атрибут демократии. Сфера П. с.: право избирать и быть избранными в органы государственной власти, выражение воли через референдумы, свобода слова, печати, собраний, митингов, уличных шествий, демонстраций, право на создание политических партий и общественных организаций, свобода выбора гражданства, мировоззрения, политической позиции. Для реализации П. с. нужны соответствующие экономические условия. Всякие ограничения по реализации П. с. должны осуществляться только в конституционных рамках. Систематическое ущемление П. с. приводит к росту конфликтогенного потенциала общества.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ И МИФЫ – схематизированные, как правило, эмоционально окрашенные и воспринимающиеся без доказательств, в качестве аксиомы, представления о том или ином субъекте политики, социальном или политическом явлении. П. с. и м. могут складываться под воздействием средств массовой информации, массовой культуры, м. б. унаследованы от прошлого, отражать повседневный опыт. Они являются важным условием успеха любой политической деятельности, особенно в период избирательных кампаний. В наибольшей степени П. с. и м. используются идеологами в тоталитарных режимах («образ врага», «отец народов», «вождь нации» и т. п.). П. с. и м. функционируют с помощью слов-символов, которые в действительности довольно бессодержательны (напр., «забота о благе народа»). Разрушение П. с. и м. происходит под влиянием обыденного опыта, эмоциональной реакции на изменение политической действительности (напр., в ходе социального конфликта). Но П. с. и м., как правило, не уничтожаются, а заменяются др.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ – предпочтительное признание социальными субъектами значимости тех или иных явлений, процессов и норм жизни, закрепленное их социальным опытом. П. ц. являются составной частью политического менталитета. П. ц. имеют две тенденции. Первая – это П. ц., связанные с утратой взаимной заинтересованности и продуцирующие зависть, настороженность, страх, напряженность и конфликтность между людьми. Др. тенденция – проявление гражданских чувств солидарности, осознание собственных интересов в той или иной общности. Основные типы П. ц.: тоталитарные, основанные на идейном диктате и агрессивном отрицании инакомыслия; конформистские, основанные на приспособленчестве; адаптационные, связанные с поиском демократических форм власти; радикалистские, основанные на антилегитимном мышлении и признающие насильственные методы преобразований.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ КРИЗИС (от греч. krisis – переломный момент, решительный исход) – особое состояние в развитии и функционировании политической системы общества, для которого характерны нестабильность, разбалансированность деятельности политических институтов, снижение уровня управляемости экономическими процессами, нарастанием критической активности масс. Этапы П. к.: 1) предкризисное состояние общества, т. е. развитие конфликтных ситуаций до такой степени, когда они уже не м. б. разрешены путем компромисса; 2) возникновение П. к. как неспособность правительства решить проблемы имеющимися в его распоряжении методами; 3) развитие и обострение П. к., вплоть до распада существующих политических структур и наступления безвластия. П. к. обычно является производным от кризиса в социальноэкономической сфере. Различают функциональные, структурные и системные П. к.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ РАДИКАЛИЗМ (от лат. radikalis – коренной) – теория и практика применения решительных мер по коренному социальному преобразованию. П. р. имеет широкий спектр: от умеренно радикального, добивающегося решения отдельных социально-политических проблем, до революционных, выступающих за полное изменение социального строя. П. р. крайнего толка – политический экстремизм. В экономически благополучных и политически стабильных странах П. р. оттеснен на периферию политической жизни. В государствах с низким уровнем жизни, социальными конфликтами и политической нестабильностью П. р. распространен и имеет тенденцию к развитию.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ – реальное распределение политической власти и влияния в государстве и обществе. П. р. зависит от того, какой ему соответствует тип легитимации власти. П. р. реализуется в определенном сочетании системы партий, способе голосования, методах принятия решения, структуре и роли групп давления. Классификация П. р. зависит от следующих признаков: степень выражения плюрализма интересов в обществе; возможности существования оппозиции; уровень контроля избирателей над властями; методы властвования; уровень политических свобод; способы разрешения властью конфликтов в обществе. Основные типы П. р.: демократия, авторитаризм, тоталитаризм.