Социология: курс лекций
Шрифт:
К пониманию социологических законов и закономерностей есть разные подходы. Так, главным законом развития общества О. Конт считал закон о трех стадиях исторического развития. Согласно К. Марксу, общество развивается строго по своим объективным законам: ни одна новая формация не наступает, пока не созреют для этого экономические и социальные условия. Глава итальянской социологии Вильфредо Парето считал важнейшей закономерностью развития общества круговорот элит. Классик австрийской социологии Людвиг Гумплович доказывал, что высшим законом развития общества является стремление социальных групп к самосохранению и постоянному повышению своего благополучия. Толкотт Парсонс подчеркивал, что в XX в. идет закономерный процесс от промышленной революции к демократической революции, а потом к революции образования. Итальянский социолог Франко Ферраротти рассматривал борьбу народного движения против устаревшей государственной системы, не способной побороть мафию, коррупцию, монополию, олигархию, как главный закон развития современного общества15.
Общесоциологические законы действуют почти так же, как физические, их можно использовать в своих интересах, но отменить нельзя. Следовательно, ими нельзя пренебрегать. В практике социального управления приходится действовать в рамках таких законов, в противном случае резко снижается эффективность управления, и последствия такой практики ведут к самым негативным результатам.
Социологическое видение общества, реализация социологического подхода к социальным явлениям – это всегда анализ явления, процесса в системе социальных связей, анализ с точки зрения его соотношения с обществом как целым.
Социология позволяет не только описывать явления, процессы, но и объяснять их, давать модель явления и общества в целом. Социологический анализ процесса в динамике позволяет определять и прогнозировать тенденции изменений и формулировать перспективы на будущее. Райт Миллс говорил, что только социологическое воображение может дать понимание сложных отношений человека и общества16.
В заключение хотелось бы привести высказывание Джейн Томпсон и Джудит Пристли – ученых из Оксфорда. Оно звучит так: в самой простой формулировке социология – это изучение сложных взаимоотношений между людьми и обществом, исследование того, как люди создают и изменяют общество и как общество формирует поведение людей и их представления о себе… Конечно, есть и более сложные определения, но в любом случае отношения между людьми и обществом никоим образом не являются чем-то элементарным17.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Что такое социология? Ее сущность как науки.
2. Когда возникла социология? Кому принадлежит термин «социология»?
3. Кому принадлежат первые фундаментальные социологические теории?
4. Объясните, в чем отличие объекта социологии от предмета социологии.
5. Что такое теоретическая социология?
6. Что такое прикладная социологическая наука?
7. Назовите основные функции социологии и дайте им характеристику.
8. В чем значение категорий для научного знания?
9. Назовите основные признаки социальных законов, специфику их действия.
10. Объясните значение социологии как науки в современной жизни.
11. Каковы категории социальной структуры и социальной динамики и в чем их научный смысл?
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Специфика социологического анализа социальных явлений.
2. Значение социологии для развития современного общества.
3. Профессиональная этика социолога.
4. Специфика действия социологических законов.
5. Управленческая функция социологической науки.
6. Подготовка профессиональных социологов в России.
7. Феномен социологического воображения.
8. Эволюция предмета социологии: причины и этапы.
9. Теоретико-методологическая классика социологии.
10. Научность социологических подходов и методов как открытая проблема.
11. Социология Карла Маркса.
12. Социология Питирима Сорокина.
13. Социология Толкотта Парсонса.
14. Социология Эмиля Дюркгейма.
15. Социология Макса Вебера.
16. Социология Роберта Кинга Мертона.
17. Социология Петра Штомпки.
18. Социология Энтони Гидденса.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: Учеб. М., 2003.
2. Гидденс Э. Социология. М., 2004.
3. Давидюк Г.П. Социологические законы // Социол. исслед. 2001. № 6.
4. Дридзе Т.М. Станет ли социология «наукой наук об обществе» // Социол. исслед. 2001. № 3.
5. Кравченко А.И. Социология. М., 2005.
6. Кравченко С.А., Мнацакян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигма и темы: Учеб. для вузов. М., 1998.
7. Лапин Н.И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. М., 2006.
8. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. Г. В. Осипова. М., 1998.
9. Руденко Р.И. Практикум по социологии: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. М., 1999.
10. Смелзер Н. Социология: Пер. с англ. М., 1994.
11. Социология: Основы общей теории: Учеб. для вузов / Под ред. Г.В. Осипова и др. М., 2003.
12. Томпсон Д.Л., Пристли Д. Социология. Вводный курс: Пер. с англ. М., 1998.
13. Тощенко Ж.Т. Социология: Учеб. для студентов вузов. М., 2005
14. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества: Пер. с польск. М., 2005.
15. Ядов В.А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: Курс лекций. СПб., 2006.
Лекция 2СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ КАК НАУКИ
Люди всегда стремились понять себя, причины своего поведения, но эти попытки основывались на традиционных способах мышления, передаваемых из поколения в поколение, и были связаны в основном с религиозными представлениями, обычаями, устоями, мифами, которые определяли весь ход жизни в традиционном обществе.
Систематическое изучение человеческого поведения и общества – относительно недавнее достижение общественной мысли, и его начала восходят к концу XVIII в. Основой стали радикальные изменения образа жизни, мировоззрения, связанные с индустриализацией и урбанизацией. Разрушение традиционного жизненного уклада означало новое понимание как социального, так и природного. Пока человек был подданным своего короля, ни о каком изучении общества не приходилось говорить. Буржуазно-демократические революции, появление свободных людей, автономных университетов – зачатков гражданского общества – дают толчок к изучению общества, появлению социологии.
Термин «социология», как было указано вначале, принадлежит О. Конту. Он выдвинул идею социальной физики – так первоначально обозначалось новое направление в науке. По мнению О. Конта, социальная физика не сводит явления общественной жизни к физическим. Специфика социального учитывалась французским ученым в рамках позитивного синтеза, своего рода системы наук.
О. Конт был одаренным и оригинальным человеком. Не получив в молодости систематического образования, он провозглашает принцип умственной гигиены, игнорируя научные публикации, кроме собственных, дабы не засорять ум бессмысленной информацией: меньше читать, чтобы больше знать. Иерархия основных наук выглядит, с точки зрения О. Конта, так: математика–астрономия–физика–химия–биология–социология. Следовательно, социология основывается на законах биологии, без них невозможна, но имеет, сверх этого, нечто свое, своеобразное. Сложившаяся к эпохе Просвещения система наук, по его мнению, представляет собой исторический процесс развития науки от простого к сложному, от низшего к высшему, от общего к специфическому. Каждая последующая ступенька – наука более высокого порядка, но учитывает предыдущую как необходимую предпосылку.