Социология: курс лекций
Шрифт:
Непросто развивалась социология и после хрущевской «оттепели». Она часто оказывалась своего рода маргинальной наукой, вынужденной подстраиваться под настроение тех, кто стоял у руля. Дело еще и в том, что социология – достаточно дорогая наука и не может обойтись без финансовой поддержки власти. А власть пытается эту науку превратить в средство политической борьбы, своего политического господства.
Можно назвать и некоторые другие теоретические подходы к исследованию общества, например, биосоциологию, этнометодологию, символический интеракционизм, теорию обмена. Для них характерны достаточно оригинальные объяснения смысла взаимодействия личностей, социальных групп в обществе. Тот факт, что в социологии не существует единого доминирующего теоретического подхода, может показаться признаком слабости этой науки. Это совсем не так. Наоборот, столкновение соперничающих теоретических подходов и теорий является свидетельством жизнеспособности социологии. При изучении человека, общества разнообразие теорий спасает от догматизма. Отсутствие единства в теоретической мысли является богатейшим источником идей, полезных для любого исследования, стимулирует воображение, столь важное в социологической науке.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Каковы основные представления о социологии О. Конта?
2. Кто обосновал взгляд на общество как на продукт исторического развития?
3. Охарактеризуйте марксистское направление в социологии.
4. Охарактеризуйте структурно-функциональный анализ как направление социологической науки.
5. Взгляды З. Фрейда в социологии.
6. Основной вклад в социологию М. Вебера.
7. Что входило в круг научных интересов Н. Я. Данилевского?
8. Когда и где была создана первая кафедра социологии в России?
9. Назовите главный научный труд П. Сорокина и его основные идеи.
10. Основные тенденции глобализации современной социологии.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Особенности исторического развития социологии в России.
2. Особенности развития социологии в США.
3. Социологический анализ становления капитализма в работах М. Вебера.
4. Вклад П. Сорокина в социологическую науку.
5. Советский период отечественной социологии.
6. Современные тенденции глобализации современной социологической науки.
7. Постсоветский период отечественной социологии.
8. Основополагающие идеи неомарксизма.
9. Различение типов социального уклада Gemeinschaft (общинного) и Gesellschaft (общественного) в различных социологических теоретических школах и современность.
10. Актуальность темы социологического исследования Э. Дюркгейма «Самоубийство».
11. Основные идеи работы О. Шпенглера «Закат Европы» и современность.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Афанасьев В.В. Историческая социология Данилевского, Шпенглера и Сорокина // Социол. исслед. 2005. № 5.
2. Американская социологическая мысль. М., 1994.
3. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М., 1990.
4. Голенкова З. Т., Нарбут И. П. История социологической мысли в странах Центральной и Восточной Европы: Учеб. пособие. М., 2003.
5. Голосенко И. А. Оглядываясь на Огюста Конта // Социол. исслед. 1992. № 1.
6. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX–XX вв. М., 1995.
7. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии: Учеб. пособие для вузов. М., 2001.
8. Громов И.А., Воронцов А.В., Мацкевич А.Ю. Социология: XIX–XX вв.: Учеб. пособие. М., 1997.
9. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. М., 1996.
10. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
11. Дюркгейм Э. Социология, ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.
12. Ковалевский М. М. Социология // Соч.: В 2 т. М., 1997.
13. Медушевский А. Н. История русской социологии. М., 1993.
14. Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социол. исслед. 1992. № 2–4.
15. Осипов Г. В. Возрождение российской социологии (60–90-е годы ХХ в.: страницы истории) // Социол. исслед. 2004. № 2.
16. Очерки по истории теоретической социологии ХХ столетия / Отв. ред. Ю.Н. Давыдов. М., 1994.
17. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997.
18. Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб., 2006.
19. Романовский Н.В. К итогам круглого стола по исторической социологии // Социол. исслед. 2006. № 7.
20. Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии: Статьи разных лет. М., 1994.
21. Сорокин П.А. Системы социологии: В 2 т. М., 1993.
22. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
Лекция 3ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ СОЦИОЛОГИИ ТРУДА
Возникает вопрос, почему мы начинаем обзор частных социологических теорий с социальных проблем труда, трудового коллектива, ведь можно начать, к примеру, с социологии личности или общества как социального института.
Это авторский подход. Например, К. Маркс начинает изучение капиталистического общества с такой ячейки, как товар, а не с денег или капитала. В основе любой общественной системы лежат социальный статус людей, их взаимодействие в составе определенных социальных групп, прежде всего в сфере труда.
Социальный статус человека в сфере трудовой деятельности определяет всю жизнь человека, и не только в самом процессе трудовой деятельности, но и в период подготовки к ней: выбор соответствующего учебного заведения, вида спорта, неформальных групп и даже спутника жизни, специфики семейной жизни; например, моряк дальнего плавания, геолог и т. п. Характер прошлой трудовой деятельности в значительной мере определяет особенности социальных связей человека и в тот период жизни, который называют заслуженным отдыхом.
Общество возникает как результат социального взаимодействия людей и в первую очередь – обмена продуктами трудовой деятельности. При анализе общества обнаруживается, что именно в сфере трудовой деятельности наблюдается самая сложная иерархия социальных взаимоотношений, социальных статусов. В современной профессиональной деятельности около 40 тыс. статусов, а в сфере семейно-брачных, родственных отношений, при всей их сложности, к примеру, всего порядка 200 социальных позиций.
Труд – вечное, естественное и основное условие человеческой жизни, ее альфа и омега. Если жизнь первоначально каждому отдельному человеку от рождения дается даром, то впоследствии ее приходится поддерживать трудом. Жизнь человека есть трудовая жизнь, поскольку оплачивается трудом.
Трудовая деятельность предполагает определенную общественную форму (человек – существо общественное), общественное разделение труда, определенные взаимоотношения людей в сфере трудовой деятельности. Поэтому история цивилизации, история человека – это не только эволюция орудий, предметов и способов труда, но и непрерывное изменение социальных отношений между самими людьми в процессе труда. Если труд породил человека, то он породил и общество как результат трудовых отношений между людьми. У О. Конта и Э. Дюркгейма общественное разделение труда – основа солидаризации как естественного состояния обществ, у К. Маркса – это уровень развития производительных сил, которые предполагают определенный тип производственных отношений – того же социального взаимодействия посредством труда, но в принципиально ином понимании. Естественной солидаризации отсюда не следует, как раз наоборот – следует либо взаимное сотрудничество (как в первобытной общине), либо жесткое противоборство социальных классов, одни из которых владеют средствами производства, другие не владеют и потому друг другу объективно противостоят.