Стихотворения
Шрифт:
Гаданье. Ч. Сочельник — канун Рождества и Крещения, ночь гаданья о суженом. Петух, начертанное мелом и т. д. — традиц. атрибуты гаданий. Мельник — по народным поверьям, нередко бывал связан с «нечистой силой».
Охотник. АШ. Душегубка (юж.) — лодочка, маленький ботик, долбушка.
ПЛОТЬ
Книга Нарбута «Плоть. Быто-эпос» вышла в 1920 г., в Одессе. Книга получила всесоюзный резонанс. В АШ сохранился экз., принадлежавший Всеволоду Багрицкому. В Сп название «Плоть» сохранено за разделом. Печ. по первоизданию с нек. послед, авторской правкой. В другие разделы перенесены стихи: «Портрет» («Вы набожны, высокомерно-строги…»), позднее включенное автором в поэму «Александра Павловна», и два стихотворения из цикла «Абиссиния», также позднее включенные автором в триптих. Стихи дат. по Сп. Посвящение и эпиграф из изд. 1920 г.
Ингулов С. Б. — видный политич. деятель того времени и литератор; друг и соратник Нарбута по Воронежу, Николаеву, Одессе и позднее — в Харькове и в Москве. Автор эпиграфа неустановлен.
Пасхальная жертва. Вперв. ж. «Зори» (Киев), 1919, № 1 с загл. «Предпасхальное» и с иллюстрац. Г. Нарбута. То же название в П. В Сп — «Пасхальная жертва» с некот. разночтениями. Печ. по П. Фортуна — в римск. миф. богиня слепого случая, изображалась с рогом изобилия и опирающейся на корабельный руль («колесо фортуны»), первоначально — богиня земледелия и покровительница скота; чествовалась весной. Пасхальный агнец, — ветхозаветная иудейская Пасха сопровождалась закланием агнца — пасхальная жертва.
Чета. В Сп с незначит. разночтениями. Яруг (юж.) — овраг. Дежа (юж.) — кадка. В венчике бумажном. — Молитва на полоске бумаги, кладущаяся на лоб покойнику в гробу.
Баня. Печ. по Сп. Брудастые, бруд (укр.) — грязь, нечистоты. Выбрасывай свой ярмарочный флаг. — Баня вывешивала флажок — оповещение о том, что она открыта. В постолах, постолы (юж.) — гнутая из сырой кожи обувь.
Порченый. До П в кн. «Любовь и любовь» (СПб.: Наш век, 1913) с загл. «Дурной».
Тиф. Вперв. «Известия Воронежского Губисполкома», 1919, 26 января. Дат. по этой публикац. В П с незначит. разночтениями. Железка — карточная игра.
Самоубийца. Печ. по Сп. В П вар. Стр-ки 1–5:
Ну застрелюсь. И это очень просто: Нажать курок, и выстрел прогремит. И пуля виноградиной-наростом застрянет там, где позвонок торчит, поддерживая плечи для хламид.вм. строк 36–50:
Швырнут меня… Обиду стерла кровь. И ты, ты думаешь, по нем вздыхая, что я приставлю дуло (Я!) к виску? …О безвозвратная! О дорогая! Часы спешат, диктуя жизнь: «ку-ку», а пальцы, корчась, тянутся к курку.Вар. также в Ч. Стр-ки 43–46:
Как самовар, струею просверлив распертый гроб сквозь поры, в недалекий перенесется в сад, чтоб в гуще слив плод опылить и дать ему налив.Стр-ки 48–50:
И кумачовым лоскутом на бабе Растреплюсь, вспахивая чернозем, И вдруг взлечу и с ужасом о жабе…Эпиграф из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин», гл. восьмая, XLVIII. «„Эпидемия самоубийства“, как и другие формы „неприятия жизни“ были в то время (10-е гг. XX в.) характерны…» Жирмунский В. М. Творчество Анны Ахматовой. Л.: Наука, 1973. С. 146.
Зной. Датируется по Сп, где без сущ. разночтений.
«Одно влеченье: слышать гам…» В Сп не включено. Курча (укр.) — цыпленок.
Столяр. Вперв. Гип-1, 1912. Печ. по П с незначит. авторской правкой по Сп. Дат. по Сп. Существенные разночтения в Сп связаны с исключением слов «Евангелие», «Апостол», «Манна». Наиболее значит, вар. в Сп между 24 и 25 стр-ми:
Смотри: пила опять перебирает Зубцами острыми короткий брус, и долото долбит и ковыряет и мастерит подобье крупных бус.Манна (церк.) — чудесная пища, которую Бог посылал народу в пустыне на пути в землю обетованную. Цветенье Ааронова жезла. — Жезл Аарона — одна из священных реликвий Скинии (походного храма) израильтян. По Библии расцветший жезл Аарона утвердил преимущество Колена Левина в священном назначении.
После грозы. Вперв. ж. «Аполлон», 1913, № 3. Без названия.
Сириус. Песья звезда. Сириус — звезда первой величины в созвездии Пса.
Сеанс. Вперв. Гип-6, 1913. В Сп с загл. «Сеанс, которого не было». Печ. по П с незначит. позднейшей авторской правкой. Дат. по Сп. Вар. в Сп. Стр-ка 24–37:
(некудышная в обморочной глубине…) Неизвестно о чем мой товарищ вздохнул, Бахрому теребя оробевшими пальцами. А за ставнями — воспоминанием гул: Это ночь отступала в бугры с постояльцами. И в гостиной дерзнувшей уйти от себя ж (Переменные токи в естественном кабеле!) Все не мог отказаться от многих пропаж: закадычную дружбу до капли разграбили… И, конечно, еще проносили они (…Полегчало секире от них, обезглавленных…) Перед меркнущим взором его простыни в сферах на землю свергнутых, басней отравленных…Медиум. — Зд. посредник на спиритическом сеансе, через которого, по представлению спиритов, живые общаются с душами умерших.
«Она некрасива…» Вперв. ж. «Аполлон», 1913, № 3. В Сп с загл. «Она некрасива».
Стр-ки 6–9:
Какая покорность раздумий! Как быть нам, себя потеряв? В широком, домашнем костюме У лилии занят рукав…Строка 16: Свети Соломеи виденье!
Покойник. Вперв. в «Новом журнале для всех», 1913, № 4. В Сп с загл. «По поводу Пиковой дамы». Печ. по Пс незначит. позднейшей авторской правкой. Дат. по Сп. Вар.: НЖдВ.
Стр-ки 38–41: старуха-то того…
В Сп конец:
Кончается: повадился покойник ремизить, издеваться над вдовой…Укроп. В Сп не вошло. Не датировано. Цыгельня (юж.) — кирпичный завод.