Чтение онлайн

Концепция Кундалини занимает центральное место как в Йоге, так и в Тантре. Она связана с проявлением тонкого энергетического тела. В соответствии с наиболее широко распространенной точкой зрения, эта энергия находится в основании позвоночного столба. Она настолько мощная, что при своем пробуждении может полностью трансформировать человека. Проснувшаяся Кундалини дает возможность проявления сиддх - необычных возможностей человека. Это не только интуитивное постижение истины и ясновидение, но и управление гравитацией, и способность проявлять другие действия, механизм которых невозможно объяснить, пользуясь представлением современной научной парадигмы, современных научных взглядов на мир.

С другой стороны, известно, что спонтанный подъем Кундалини у неподготовленных людей вызывает психофизические нарушения и иногда заканчивается пребыванием в специальной клинике.

И тем не менее Кундалини настолько привлекательна, что часто современные последователи Йоги теряют здравый смысл, если им обещают разбудить и поднять ее.

Различные школы и направления Йоги используют разные приемы и техники для того, чтобы разбудить "эту змею". Спектр технических приемов широк и разнообразен. От медитации и работы с образами до ударов пятками по ягодицам.

Может быть, боясь, что эта сила будет проявляться и использоваться не по назначению, мудрые люди глубоко упрятали ее в символы. А символы поместили в энергетические центры, которых в общем-то и нет в физическом теле. Они находятся в тонком, энергетическом теле.

Большинство последователей Йоги теоретически знают, что эта "змеиная" сила лежит в нижнем энергетическом центре, свернувшись кольцом в три с половиной оборота вокруг основания лингама и дремлет себе. Любознательные последователи Йоги иногда задают себе вопрос - почему Кундалини лежит, свернувшись вокруг лингама, в Муладхаре, а не в Свадхистхане? Вроде бы лингам относится к сексуальным органам, а Свадхистхана как раз и является сексуальным центром. Каверзные вопросы задавать знающим учителям как-то неудобно. И мы остаемся в неведении и в догадках. А иногда учителя еще и пугают своих последователей. Разбудишь Кундалини, она поднимется. А спросонок опустится потом не на свое законное место в Муладхару, а в Свадхистхану. И тогда держись, искатель! Кундалини будет неудобно дремать на новом месте, она будет постоянно шевелиться, и ты можешь сойти с ума от постоянного сексуального желания.

В реальности имеют место и противоположные случаи. После пробуждения и поднятия Кундалини человек живет в целибате, т.е. без интимных контактов.

В классической литературе все указано правильно. Муладхара - это корневая нижняя чакра. Чакра графически представлена как квадрат в круге с четырьмя лотосовыми лепестками красного цвета по периферии. Квадрат желтого цвета, что символизирует элемент земли. В центре квадрата находится треугольник, направленный вершиной вниз, символизирующий женский аспект божества. В треугольнике символическое изображение дремлющей Кундалини-шакти в виде змеи, свернувшейся вокруг лингама в три с половиной оборота.

Муладхара связана с грубой материальной энергией, элементом Земли. Расположена она у мужчин в районе основания пениса или предстательной железы, у женщин - в районе яичников. Энергия чакры связана с репродуктивной функцией физического тела. Ток ее энергии, которая называется Апана-вайю, направлен вниз. Энергия чакры красного цвета. Мантра, активизирующая Муладхару - ЛАМ.

Рис.4.1.

Свадхистхана расположена непосредственно над Муладхарой в районе гениталий. Только поэтому она имеет второе название - "Сексуальный центр". Из-за своего второго названия Свадхистхана и ассоциируется с сексуальной энергией. На самом деле источником сексуальной энергии является Муладхара. Это только на физическом уровне Свадхистхана ассоциируется с сексуальными органами. А на самом деле она имеет энергию элемента Воды и связана с выделительными функциями физического тела. Ее энергия называется Прана-вайю. Это вторая чакра на пути Кундалини. Основной изобразительный символ чакры - круг с шестью лепестками лотоса. В центре круга графическое изображение ее мантры - ВАМ. Фигурки богинь иногда помещаются внутри символа мантры, а иногда - над ним.

Рис.4.3.

Между тем, как утверждает признанный не только на Западе, но и в Индии знаток Вед Дэвид Фроли, противоречие не здесь, хотя и связано с местопребыванием спящей Кундалини. Если в более поздней йоговской концепции энергетических центров ее помещают в Муладхару, то в первоисточниках, в Ведах, Кундалини вообще не привязывается к какому-то определенному месту тела.

Если проанализировать самоотчеты признанных авторитетов - мастеров Йоги и так называемый "клинический", или спонтанный подъем Кундалини у совершенно не знакомых с йоговской концепцией людей, то Кундалини можно с одинаковым успехом поместить как в основание позвоночника, так и в большой палец левой ноги или головной мозг.

На рисунке 4.3, взятого из книги Аджита Мукерджи и Мадху Кхуна "Путь Тантры" (изд. Географи­ческого общества, 1977, Нью-Йорк), приведена схема тока энергии и энергетических центров эфирного тела человека. На нем отчетливо изображены энергетические каналы, уходящие в большие пальцы ног. Если вы возьмете современную схему точек акупунктуры на стопах ног, то увидите, что копчики больших пальцев представляют головной мозг, более конкретно - центр сверхчувственного восприятия и необычных психических способностей. То есть это центр "сиддх", которые и проявляются в результате подъема Кундалини.

В Индии говорят, что святая река Ганг начинается с большого пальца ноги Бога. В Йоге, а особенно в Сиддха-йоге, ноги мастера, в частности большие пальцы ног, являются предметом поклонения и благоговения.

Термин Кундалини в переводе с санскрита буквально означает - "свернутая", т. с. дремлющая, как свернутая змея, сила. Это может быть сила сознания, сила любви, сексуальная энергия, сила знания. Я полностью процитирую небольшой раздел из книги Д. Фроли "Тантра и божественная мудрость", посвященный Кундалини.

"Кундалини часто переводят с санскрита как "змеиная сила", хотя Кундалини буквально означает - "свернутая энергия, или сила, которая находится в укромном месте". Эта энергия используется человеком, когда нужно особенно большое усилие. В частности, для изменения сознания нужна специальная и мощная энергия. И этой энергией является Кундалини.

Тантра использует всю науку Йоги и Мантры для пробуждения Кундалини.

В то же время, первоисточники Тантры и Йоги говорят об энергии сознания (чит-шакти), силы знания (джнана-шакти) как о символах Кундалини.

Кундалини является женским аспектом божественной силы. Это не физическая энергия, которую нужно будить, а энергия Духа Святого, которой нужно поклоняться. Попытки манипулировать Кундалини силовыми методами опасны и говорят о пренебрежительном отношении к божеству.

Многие йоги и тантрики совсем не пользуются какими-либо специальными техниками для пробуждения Кундалини. Кундалини может проснуться как результат глубокой веры в Высшее начало и глубокой медитации. При описании случаев прямой реализации или просветления никогда не упоминается даже термин Кундалини".

Это действительно загадочная, мистическая сила. Кундалини представляет женский аспект божества и действительно имеет чисто "женский" характер. Ее поведение предсказать трудно. Она может вывести адепта Йоги в состояние Самадхи, а неподготовленного человека просто свести с ума. Как и все в нашей жизни, многое зависит от Бога, но что-то и от пас самих.

Среди учителей, мастеров Йоги и Тантры, имеющих многообразный личный опыт пробуждения и подъема Кундалини, о ней нет единого мнения. Опыт пробуждения и подъема Кундалини всегда уникален. Он так же разнообразен и одинаков, насколько разными и одинаковыми являются люди. Например, святой Рамакришна говорил, что невозможно пробуждение духовного сознания человека до тех нор, пока не пробудится Кундалини. А Гопи Кришна, учитель из Кашмира, современный признанный мастер Кундалини, считает, что Кундалини - это фундаментальный эволюционный механизм, вызывающий все психические и духовные феномены, это мотор, который двигает всю биоэнергию в теле человека.