Чтение онлайн

Вершинин" (либр. Ценина по повести и пьесе Вс. Иванова "Бронепоезд 14-69", 1955, Большой т-р), хотя ей недостаёт героико-эпич. широты. Юношеская жизнерадостность и обаятельный лиризм, присущий мн. вок. и инструмент, произведениям К., отличают и его оперетту "Весна поёт" (либр. Солодаря, 1957, Моск. т-р оперетты). Из музыки незаконченного балета К. "Золотые колосья" (1940) автором составлена сюита. К.- автор музыки к фильмам и многочисл. соч. в разл. жанрах. К.-член Советского комитета (защиты мира (с 1953) и Всемирного Совета Мира с 1955). Гос. пр. СССР (1946, 1949).

Соч.: Римский-Корсаков и модернизм, в кн.: Р и м-ский-Корсаков, Исследования. Материалы. Письма. т. 1, M., 1953; Б. В. Асайьев (Игорь Глебов), М., 1954. Лит.: Грошева Е., Д. Кабалевский, М., 1956;

А б р а м о в с к и и Г., Д. Кабалевский, М., 1960; Д а н и-л e в и Чл., Д. Кабалевский, М., 1954; его же, "Мастер из Кламси". Опера Д. Кабалевского, "Советская музыка", 1937, JsTe 12; Кола Брюньон (Мастер из Кламси). Сб. статей к пост. в Гос. акад. Малом оперном театре, [Л.], 1938;

Полякова Л., Опера Д. Кабалевского "Семья Тараса", М., 1953; её же. Воплощение драматического конфликта в операх "Семья Тараса" и "Молодая гвардия", в кн.: Советская музыка. Теоретические и критические статьи, М., 1954; История русской советской музыки, т. 2-3, М., 1959. Б. Ш.

КАБАЛЕТТА(итал. cabaletta, от cavatinetta, уменып. от cavatina) вокальная пьеса типа ариозо или каватины с чёткой, постоянно возвращающейся рит-мич. фигурой (ранний образец - в опере "Парис и Елена" Глюка, 1770). Отличит, черты К.: небольшие размеры, замкнутая структура, волевой, героич. характер. Широкое развитие К. получили в итал. опере 1-й пол. 19 в.; исполнялись в финалах опер, где мотив К. подхватывал хор (К. в партии Манрико в финале 3-го акта оперы "Трубадур"). К. часто встречаются в операх Россини.

КАБАРДИНСКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Истоки театр. иск-ва кабард. народа восходят к те-атрализов. бытовым обрядам. Большое место в обществ. жизни кабард. народа занимали джегуако - певцы-импровизаторы. Политика колон, угнетения, проводившаяся царизмом, делала невозможным развитие нац. театр. культуры. Победа Октябрьской революции создала все условия для расцвета кабард. театр.иск-ва. В 1924-30 в Нальчике и в др. населённых пунктах республики возникли любительские кружки (в 1936 количество их дошло до 100). В 1927 в Нальчике были пост. "Мещане". Авторами первых кабард. пьес были участники любительских драматич. кружков, учителя и др. В конце 20-х - нач. 30-х гг. были пост. пьесы о борьбе с невежеством и религ. предрассудками- "Неграмотный, что слепой" С. Гонова (сел. Псы-гансу), "Старики" А. БерезговаиТ. Кимова. Трагич. судьбе кабард. женщины в эпоху феодализма была посвящена пьеса Болаева "Зули" (селение Муртазово).

В годы коллективизации выступил с первыми пьесами А. Шортанов; его пьесы "Кулак Абазов" и "Борьба за хлеб" отображали классовую борьбу в кабард. деревне того периода. Событиям гражданской войны были посв. пьесы "У кого лучше?" Прохорова и Киярова (сел. Ниж. Черек), "Люди леса" Шортанова (1933). Пьесы эти были пост" драмколлективом Ленинского учебного городка в Нальчике.

В нач. 30-х гг. были предприняты попытки создания постоянных проф. т-ров. В 1932 в Нальчике был создан Т РАМ, к-рый вскоре закрылся, и открыта драм. студия. В 1935 создана кабард. студия ГИТИСа. Из выпускников драматической студии (в Нальчике) в 1937 создан кабард. колх.-совх. т-р. В 1936 в Нальчике открылся рус. драм. т-р, способствовавший развитию нац. искусства. В 1938 создан балкарский колх.-совх. т-р.

В 1940 группа кабард. молодёжи, окончившая ГИТИС в Москве (рук. студии А. Ефремов), стала ядром кабард. драм. т-ра, в состав к-рого вошли также артисты расформированного в этом году колх.-совх. т-ра. Первые спектакли "Как закалялась сталь";

"Аул Батыр" Шортанова (1938) и др.

Годы 1936-41 характеризуются обращением драматургов к богатейшему кабард. фольклору. В 1936 в колх.-совх. т-ре была пост. пьеса "Коригот" П.Шекиха-чева (1934) о восстании народа против князей в начале 19 в. В 1938 актёр колх.-совх. т-ра М. Туба ев написал свою первую пьесу "Мажид и Марьят" о трагич. борьбе влюблённых за своё счастье. В основу сходной по сюжету пьесы 3. Кардангушева "Каншаубий и Гоаша-гаг" положены нар. песни и сказания о моральной чистоте преданного народу героя-патриота и его верной подруги (1940, кабард. студия ГИТИСа, показана на открытии кабард. т-ра в Нальчике; позднейшие пост. в 1944, 1952). На материале древнего нартовского эпоса 3. Аксиррв создал пьесу-сказку "Даханаго" о "деве мудрости и света" Даханаго и храбром пастухе Джа-римесе, завоевавшем народу счастье знания и свободы (пост. 1941, 1954, 1957).

В годы Великой Отечеств. войны многие актёры т-ра ушли на фронт. Для пополнения труппы была создана студия при т-ре. Окончившие её в 1944 студенты вошли в состав т-ра. Героич. защита родины в дни Великой Отечеств, войны нашла отображение в пьесах "С восходом солнца" 3. Аксирова и "Испытание" X. Теунова (1945), "Парень из Кабарды" М. Туба-ева (1949).

В последующие годы т-р продолжал работу по творч. переработке нац. фольклора. Были созданы спектакли "Камбот и Ляца" А. Шортанова (1950) по поэме А. Шогенцукова, "Андемиркан" М. Диденко (1951), "Кыз-бурун" 3. Аксирова (1956), "Сын медведя - Батыр" М. Шхагапсоева (1957), "Канамат и Касбулат" А. Ше-риева (1959).

В конце 40-х ив 50-х гг. были созданы значительные спектакли на совр. темы. Преобразования жизни и быта кабардинцев в послевоенные годы показаны в пьесе

"Когда загорается свет" А. Шортанова (1947). Радостью творч. труда по социалистич. переустройству жизни пронизана пьеса "Утро радости" Т. Шогенова (1953).

Первая кабард. комедия "Семья Тамаши" М. Шха-гапсоева (1949) отличается сочностью и яркостью зарисовок быта совр. кабард. деревни. В жанре комедии-водевиля написана пьеса "На чужого коня не садись" А. Яралова и М. Тубаева о животноводах Кабарды (1960). Жанр социально-психологич. драмы разработан в пьесах на темы социалистич. морали: "В одной семье" А. Шортанова ("Хакокуна", соч. 1954, пост. 1958) и "Счастье надо беречь" М. Тубаева (1960).

В 50-х гг. кабард. драматурги создали также пьесы, посв. истории своего народа, его тесной связи с рус. народом: "Навечно" А. Шортанова (1957) - о присоединении Кабарды к России, и "Посланец партии" А. Шортанова - о событиях гражданской войны на Сев. Кавказе.

Большое значение для повышения актёрского мастерства, создания сценич. ансамбля имели пост. сов. и классич. драматургии. В годы войны пост. "Bacca Железнова" и "Слуга двух господ"; в 40-50-х гг. пост.: "Любовь Яровая" (1946), "Молодая гвардия" (1947), "Укрощение строптивой" (1949), "Ромео и Джульетта", "Без вины виноватые" (1952); "С любовью не шутят" Кальдерона (1953), "Легенда о любви" Хикмета (1954), "Ревизор" (1956), "Кремлёвские куранты" (1958), "Лекарь поневоле" (1960); "Мать своих детей" Афиногенова (1960).

В 1957 состоялся показ кабард. иск-ва и лит-ры в Москве. Т-р выступил со спектаклями "Ревизор";

"Даханаго" Аксирова, "Навечно" Шортанова, "Семья Тамаша" Шхагапсоева. В показе участвовала кабард. студия ГИТИСа (рук. И. М. Раевский) со своими выпускными спектаклями "Жорж Данден" Мольера и "В добрый час!" В. Розова. В 1958 выпускники студии вошли в состав т-ра.

В 1948 т-р объединился с балкарской (см. Балкарский театр и драматургия) и русской труппой, получив наименование Кабардино-Балкарский объединённый драм. т-р. В 1961 т-ру присвоено имя основоположника кабард. сов. литературы А. Шогенцу-кова. Т-р ознаменовал это событие пост. инсценировки поэмы А. Шогенцукова "Мадина". В кабард. труппе т-ра (1962): нар. арт. РСФСР М. К. Сонов, К. X. Дышекова; нар. арт. Каб.-Балк. АССР Б. Н. Сибеко-ва, X. X. Кумахова, М. М. Тубаев, А. М. Туху-шев; режиссёр засл. деят. иск-в РСФСР и Каб.-Балк. АССР Л. X. Эркенов; засл. арт. РСФСР и Каб.-Балк. АССР: Т. Т. Жигунов, X. X. Товкуев, А. М. Шериев.

Лит.: Шортанов А., Театральное искусство Каб. Балкарии, Нальчик, 1961. E. Ж.

КАБАРЕ (франц. cabaret, букв.- кабачок) - первоначально импровизированное представление, к-рое устраивали в литературно-художественных кафе поэты, музыканты, актёры. Получили распространение во Франции, гл. обр. в Париже, с 80-х гг. 19 в. В кафе поэты читали стихи, актёры распевали злободневные песенки, разыгрывали сатирич. сценки. Программу вёл конферансье, объявлявший фамилии выступавших, шутивший со зрителями и поддерживающий атмосферу непосредственности и веселья. После того как К. начала посещать бурж. публика, они всё более теряли свой первоначальный импровизированный характер. На подмостках начинают выступать проф. артисты эстрады. Первое коммерч. К.- "Ша нуар" ("Чёрная кошка") - открыл в Париже Салис. В Берлине в нач. 20 в. успех имело кабаре Воль-цогена, в к-ром большое внимание уделялось политич. злободневным номерам. В 1907 в Будапеште были организованы К. "Бонбоньер" (здесь выступал актёр и поэт-импровизатор Э. Надь, номера к-рого носили характер политич. обозрения) и "Модерн". Первые К. в России созданы в 1908 - "Летучая мышь" (Москва), "Лукоморье" (организовано в Петербурге при Театр. клубе), "Кривое зеркало". В 1912 Б. К. Пронин создаёт в Петербурге литературно-художеств. К. "Бродячая собака", преемником к-рого' становится "Привал комедиантов". Со временем лучшие К. ("Летучая мышь", "Кривое зеркало") превращаются в т-ры миниатюр, другие в рестораны, где даются эстрадные представления. В нач. 20-х гг. делались попытки возродить К. ("Не рыдай" в Москве, "Хромой Джо" в Петрограде). В капиталистич. странах Зап. Европы К. существуют в виде ресторанов с эстрадной программой.