Техника безопасности в духовном мире
Шрифт:
Бог может дать всё, но славой Он делиться не будет никогда. Слава принадлежит Ему.
Присвоение Божьей славы, что выражается как отсутствие благодарности Ему, — худшее проявление гордыни и тщеславия. Это прямой путь к краху. Замечено, что гордыня всегда предшествует падению.
Впрочем, Сергей Николаевич Лазарев предлагает другой, не менее сильный вариант избавления, который действительно работает, безопасен и ничего не стоит. Меняйте себя. Подробно рассказывать не буду, но всех интересующихся отсылаю к его книгам «Диагностика кармы» ч.1,2,3,4 и т. д. Не уверен, что название соответствует содержанию (Видимо это была дань моде). Что-то не припомню, чтобы в его книгах говорилось о некоей карме, а тем более о способах её диагностики. Там как раз больше об исцелении духа, души и тела, об исправлении судьбы, снятии проклятий и т. п., но книги без сомнения полезные и интересные, особенно № 3 и № 5, стоят своих денег и в чём-то перекликаются с излагаемой тематикой.
Его способ заставляет вспомнить слова, сказанные по поводу поста одним из отцов церкви IV века Иоанном Златоустом, напомнившим притчу об Ионе: «Что отвратило от Ниневии гнев Божий? То ли, что они постились и облеклись во вретище? Нет — а то, что они переменили свою жизнь. Это я говорю не к унижению поста, но для того, чтоб уважали пост надлежащим образом. Какая нам польза не есть рыбы, когда мы съедаем брата своего?»
Можно представить мир в виде гобелена, на котором выткан какой-нибудь пейзаж: голубое небо, белые облака, синяя вода, зелёные деревья, чёрная земля. Каждая ниточка — это человек. Гобелен всё время переливается, меняется. Вы хотите поменять своё место? Меняйте цвет! Меняйте себя! И вас автоматически переставят в соответствии с новым цветом. Все гадания и предсказания исходят из неизменности цвета, и именно потому некорректны.
Есть ещё один способ (на 2000 год — последний писк эзотерической моды), связанный с применением новейшей холистической эзотерической системы, своего рода «псевдорелигии» (Симорон), использующей элементы дзэн-буддизма, нейролингвистического программирования и ряда самых современных психотехнологий, щедро сдобренных берклианством. О чём-то подобном писал В. Пелевин:
«Представьте себе непроветренную комнату, в которой набилось ужасно много народу. И все они сидят на разных уродливых табуретах, на расшатанных стульях, каких-то узлах и вообще на чём попало. А те, кто попроворней, норовят сесть на два стула сразу или согнать кого-нибудь с места, чтобы занять его самому. Таков мир, в котором вы живёте. И одновременно у каждого из этих людей есть свой собственный трон, огромный, сверкающий, возвышающийся над всем этим миром и над всеми другими мирами тоже. Трон поистине царский — нет ничего, что бы не было во власти того, кто на него взойдёт. И, самое главное, трон абсолютно легитимный — он принадлежит любому человеку по праву. Но взойти на него почти невозможно… Он находится нигде. Чтобы оказаться в нигде и взойти на этот трон бесконечной свободы и счастья достаточно убрать то единственное пространство, которое ещё остаётся… То есть то, где вы видите меня и себя самого. Что и пытаются сделать мои подопечные. Но шансов у них мало, и через какое-то время им приходится повторять унылый круг существования. Так почему бы нам не оказаться в „нигде“ при жизни… Вы, наверное, любите метафоры — так вот, это то же, что взять и выписаться из дома умалишённых». Чёрный Барон Юнгерн фон Штернберг.
В этой новейшей (2000 г.), лёгкой и смешной эзотерической системе основная роль принадлежит использованию… того же закона благодарения. Не удивительно, что она действует. Нет ничего нового под Луной. Подробнее об этом будет рассказано в главе о молитве.
Внимание! Если вы верите каким либо из заклинаний или особых молитв, приведенных в многочисленных книгах по белой и прочей магии, — применяйте их на здоровье, если не причините никому зла. (Просто зло вернётся назад.) Если вы верите какому-либо экстрасенсу — обращайтесь. Если вы ему верите, то, скорее всего он вам поможет, даже если ничего не будет делать, согласно закону Веры, данному Иисусом
«По вере вашей да будет вам»
(Мф.9:29).
Если вы поверите в лучшее, то обязательно найдёте дорогу к нему (для этого вовсе не обязателен экстрасенс, но необходима вера). Собственно главное, что даёт хороший экстрасенс — это вера в получение того, за чем вы пришли. Приведу два примера.
Есть такая белорусская сказка о том, как к пану пришла бабка и стала жаловаться: «Ох, паночку, старая я стала, не могу работать. Как жить?» Пан ей и отвечает: «А ты бабка шепчи». «Да какая я шептуха, я ж не знаю как шептать», — заныла бабка. «А ты шепчи: „Сиголов да, сиголов не“. Больной и очуняет (поправится, придёт в себя), а не очуняет — то и сиголов его бери», — ответил пан. И что интересно, последовав его совету, бабка стала пользоваться славой сильной целительницы-шептухи, а впоследствии, даже исцелила пана тем же заклинанием. Когда у пана образовался нарыв в горле, вызвали эту «целительницу». Услышав знакомое: «Сиголов да, сиголов не», пан поневоле расхохотался и нарыв лопнул. Целительница снова таки получила свой гонорар.
У нас в Гродно был случай, когда преподаватель брал взятки за сдачу вступительных экзаменов в ВУЗ. Если он не мог помочь, то деньги возвращал. Когда его задержали, оказалось, что во взяточничестве он невиновен. Он брал деньги и ничего не делал! Если абитуриент экзамен сдавал — он оставлял деньги себе, если нет — возвращал. Хотя кое-что он таки давал. Он давал веру в успех. Чем он хуже тех, кто торгует амулетами?
Так что вреда от экстрасенсов нет, особенно, если в случае неудачи деньги возвращают. Но, если и не возвращают, то подумайте, что сейчас за жизнь у колдуна? Вместо крови летучей мыши ему пытаются вдуть свиную, да ещё по цене крови дракона с Коммодоровых островов. А расходы на свечи, курения, ритуальные ножи, чаши, жезлы, походный алтарь и прочий необходимый антураж? А как найти совершеннолетнюю девственницу, совершенно незаменимую для некоторых ритуалов? Пиявки из аптек пропали… Даже паук, и тот измельчал, не тянет на мизгиря… Может климат изменился? Или экология испортилась? И, наконец, колдунам тоже надо кушать, одеваться, платить все больше за транспорт и коммунальные услуги.
Хотя некоторые недобросовестные граждане пользуются предрассудками других для личных целей и начинают манипулировать людьми, воздействовать на их низшие эмоции, возбуждая страх. «У тебя аура пробита, карма плохая. Я тебя вылечу. Дай денег!» «Грешник! В ад попадёшь. Я тебя отмолю. Денег дай!» «На тебе порча страшная. Я тебя отговорю. Дай денег!». Цыганки умеют пользоваться этим приёмом. Иногда даже что-то выцыганивают. Тут есть два варианта хорошего ответа: 1. Ответ клоуна «Сам такой!», «На себя лучше посмотри». 2. Симоронский ответ: «Пошёл вон Болван!»
Но хватит о грустном. Вернёмся к нашим баранам.
Вы взяли эту книгу почитать, поблагодарите её владельца чем-нибудь, например добрым словом.
Благодарное слово также является формой оплаты и имеет цену
Условно закон цены можно выразить так:
С = К + Н,
где С — стоимость полученного, К — количество необходимых затрат.
Н — переменная величина, зависящая от многих причин и колеблющаяся в пределах 10К > Н > К. Причем, закон Равновесия гласит, что если не было отягощенной наследственности, то в целом за жизнь Н = 0.
Понимаете, плата есть всегда. Благодарность — это одна из форм оплаты. Иногда даже единственная. Не хотите благодарить? Будете платить. Вопрос в том, что потребуют в оплату? Возможно это будут деньги, возможно здоровье, возможно это будет утраченная возможность, возможно какая-то радость, какая-то дружба или даже любовь… Плата есть всегда. В восточной традиции это входит в понятие «кармы». Поэтому всегда благодарите, особенно тех, кому вам нечего дать, кроме благодарности. Например, Бога.
Не оплаченное или не отблагодаренное пользы не принесет.
Фактически, то, за что не было оплаты или благодарности, украдено. Украденное же принесет только вред.
Внимание! Будьте осторожны! Взятое без спроса — украдено.
В духовном мире украденные вещи вопят.
В Библии есть такое проклятие: «И наведу его на дом вора или клянущегося ложно, и войдёт оно в дом вора и в дом клянущегося ложно и разрушит дом его, и камни его, и дерева его». (Это проклятие не распространяется на потомков). Мне пришлось знать некоторых воров, живших своим ремеслом в промежутках между пребыванием в тюрьме. Так вот, никто из них не имел своего дома.
Вы скажете «Как же, а почему теперь строят шикарные дворцы те, кто столько наворовал?».
Но, во-первых, лично к вам ни в квартиру, ни в карман они не залезли, просто они быстрее сориентировались в новой обстановке, воспользовались смутным временем, в наступлении которого частично виноваты и мы с вами.
А, во-вторых, что говорить о песне, пока не спета, об урожае, пока не собран, о жизни — пока не прожита. Если бы вы знали, как часто бывает, что создавший дом — в нём чужой. Не зря говорится, что любая революция в первую очередь пожирает своих детей. Те, кто создавал Парижскую Коммуну, сложили свои головы под ножом революционной гильотины. А где теперь те идеалисты, что боролись с Советской властью? Если не умерли, то прозябают, не найдя места в новой постсоветской реальности.